這幾日在讀沈德符的《萬歷野獲編》時,著實增長了不少自己對明朝的認(rèn)識,,其中有些趣聞逸事更是《明史》或者《明史紀(jì)事本末》未曾記載的,。沈德符作為明朝人,又長久居住在京城,,耳濡目染,,對諸多人物事件的看法也更切合當(dāng)時人的評價,對明史有興趣的朋友可以多看看,。 比如在《萬歷野獲編》卷七【兩張文忠】這一題目下,,沈德符談了自己對張璁,、張居正這兩位明朝中朝兩位首輔的看法,“嘉靖初之張永嘉,。今上初之張江陵,。皆絕世異才”。沈德符認(rèn)為這兩人都是當(dāng)世異才,,但兩人都剛愎自用,,排除異己,算不上純良之臣,,接下來便舉了一堆兩位張大人是如何坑人的事例,。 對這兩位的人品暫時不作評論,但這劇本有點(diǎn)不太對啊,,說張居正是“絕世異才”毫無爭議,,怎么對張璁的評價也這么高呢?筆者以前在讀《明朝那些事兒》時,,是一直把張璁同志當(dāng)成大反派來看的,,是一個心胸狹隘,戀棧權(quán)力,,為了爭得首輔之位不擇手段的小人,。 當(dāng)年明月對張璁也是極盡諷刺挖苦,認(rèn)為張璁不過是嘉靖皇帝手里的傀儡,。在其致仕后,,更是用了近乎人身攻擊的語言:
可以說當(dāng)年明月是把張璁給黑慘了,,塑造成了和一代奸相嚴(yán)嵩不分上下的形象,。然后我再去翻了翻書,發(fā)現(xiàn)明人對張璁的評價一直都非常高,,因為張璁和張居正都擔(dān)任過首輔,,兩人死后的謚號又都是“文忠”,,還經(jīng)常將兩人一起放在評價。 如天啟朝禮部尚書李維貞對張璁的評價是“閣臣有江陵,,與公姓同,,謚文忠同,相少主同,,銳意任事同,,公得君誠專,為眾所側(cè)目,,杌隉不安,,身后七十余年,名乃愈彰,,其以危身奉上稱忠,,與江陵又同?!?/p> 他覺得張璁和張居正有五個共同之處,,1、姓氏相同,;2,、謚號相同;3,、兩人當(dāng)首輔時,,天子都年幼,嘉靖登基不過十四五歲,,萬歷才8歲;4,、在擔(dān)任首輔期間,,銳意改革相同;5,、皇帝信任,,群臣矚目,將自己置于危險的境地之中,,盡心事主,,死后七十余年后名聲愈加昭著相同。 清朝重臣梁章鉅在考察兩人的形跡以后,,甚至認(rèn)為張璁的品格更勝過張居正,。
梁章矩之所以作出這樣的評論,,主要是基于大禮儀事件中張璁的表現(xiàn),。 大禮議事件是明朝中期非常重要的一個事件,從權(quán)力更替的角度來說,,是嘉靖皇帝利用議禮來打擊楊廷和等舊內(nèi)閣勢力,,集中和加強(qiáng)皇權(quán)的一次權(quán)力的斗爭。而在大禮議之初,,嘉靖皇帝完全是處于下風(fēng)的,,朝中眾臣懾于楊廷和的威望,明知道強(qiáng)迫別人不認(rèn)親爹是不符合情理的,,也不敢出來為仗義執(zhí)言,。 這時候,只有一人站了出來,,那就是張璁,。在當(dāng)年明月的筆下,張璁是一個投機(jī)分子,,忽略了張璁此時站出來所需要的勇氣和正義感,。 張璁并不是一個優(yōu)等生,他曾經(jīng)參加了八次會試,,好不容易才得了一個三甲進(jìn)士,,而這時他已經(jīng)47歲了,他要面對的是三朝元老,,勢力盤根錯節(jié)的內(nèi)閣首輔楊廷和及其追隨者,。一旦失敗,輕則丟官去職,,葬送掉自己好不容易弄來的功名,,重則丟掉性命,成為權(quán)力斗爭的犧牲品,,但張璁還是勇敢站了出來,。 他上書給嘉靖皇帝,,表明心跡:“初為進(jìn)士,未嘗受皇帝一命之寄,,皇上亦未嘗識臣為何如人,,臣只因見得道理之真,故敢以一人犯天下之怒,,幸賴圣明在上裁決,,不然臣萬死無益也。” 嘉靖與張璁在此之前并無交集,,未嘗受其一絲恩惠,,他站出來和楊廷和辯論,純粹是為了一個道理,,不惜以犯天下眾怒,,得罪大多數(shù)朝臣。如果說這是投機(jī)的話,,未免冒的風(fēng)險也太大了,。 張璁的上書對于嘉靖皇帝來說無疑是救命稻草,當(dāng)時朝廷內(nèi)大多數(shù)是支持楊廷和的,,即使有少數(shù)人支持嘉靖皇帝也不出聲,。張璁雖然位卑職低,但他的上書卻如一顆小石子投入一潭寂靜的潭水,,頓時引起反響,,正式拉開了大禮議的大幕,讓嘉靖皇帝經(jīng)過一系列博弈后,,徹底打敗了楊廷和,,將權(quán)力回歸手中。 因此嘉靖皇帝對張璁一直抱有感激之情,,在剛接到張璁的奏疏時就說:“此論一出,,吾父子必終可完也”,激動之情溢于言表,。在張璁和夏言爭奪首輔位失敗后,張璁也沒并沒有像他之后的首輔如夏言,、高拱,、嚴(yán)嵩之類身敗名裂,而是得以善終,,死后得謚號“文忠”,,贈太師,眷顧之厚,,終始不替,。 張居正對于張璁的評價也非常高,,在編纂《明世宗實錄》時“極推許永嘉(張璁),蓋其才術(shù)相似,,故心儀而托之贊嘆”,。 張居正之所以如此推崇,是因為兩人都是改革派,,張居正從張璁的改革中汲取了一些有益的元素,,可以說張居正改革來源于張璁,如后來最出名的改革措施一條鞭法,。
張璁主政以后,意識到了土地兼并帶來的人品流失,、賦役不均等問題,,為了解決當(dāng)時的財政問題,張璁下令清理全國莊田,,同時對賦役制度進(jìn)行了改革,,針對“田賦不均,供億日困”的局面,,上面的這個措施是同屬于改革派的桂萼提出來的,,當(dāng)時被稱為“一條編”,到張居正推廣開后,,才被改為“一條鞭法”,。 最后用《國朝典故》中對張璁的評價作為結(jié)尾:”孚敬剛明峻潔,一心奉公,慷慨任事,,不避嫌怨,。果于自用,休休之量,,是其所短,。上親按其古謚法,以其危身奉上,,特謚曰文忠,,眷顧之厚,終始不替云,?!扒辶允?,勇于革新,,忠心侍主是其優(yōu)點(diǎn),,剛愎自用,,器量狹小是其缺點(diǎn),,但總的來說張璁是難得的賢相,,才華功績不在張居正之下,。 |
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