先秦之后,，遍觀歷朝歷代，雖然宋朝被人稱為弱宋,，但不可否認的是,，在對待文人的態(tài)度上，宋朝無出其左右,，假如能讓你們回到古代做管,，估計多數(shù)人都會選擇宋朝。

宋太祖趙匡胤，在開國立朝后,，為了避免宋朝像后周一樣,，成為下一個短命政權(quán)，開始分化兵權(quán)打壓武將,，因此國家的基調(diào)早已奠定,，文貴而武輕。

凡事都是利弊同行,，竟然把文人的地位突顯了出來,，不可避免讓文人得到一些不大不小的特權(quán)，其中有刑不上士大夫,、不會因言獲罪,，尤其是最后一種，只要不是通敵叛國之類大罪,，一般是不殺文人的,。

比方，宋代比較著名的蘇軾,、歐陽修,、范仲淹等等，他們有的是得罪權(quán)貴,，有的是得罪皇帝,，最多也就是落得罷官貶謫的下場而已，就連童貫這樣的奸臣,，手握大量兵權(quán),，也只是先貶謫流放郴州，之后再行刑處死,。

所謂宦海險惡,，官場上風(fēng)風(fēng)雨雨那么多，沒有誰敢保證,，自己一定不會獲罪,，而獲罪免不了受處罰，而宋代處罰官員的方式便是貶謫,，已經(jīng)把做官的風(fēng)險降到很低的程度了,。

在宋朝可以用一句話概括，萬般皆下品——唯有讀書高,，在這個時代的讀書人只要有才,，生活可以說是多姿多彩,，風(fēng)流快活,，其中滋味不足外人道也。

但也正因為這種寬松制度,，讓許多文人膽子很肥，因為一般小罪小錯,，皇帝也找不到理由殺人,，因此直言敢柬的事情時有發(fā)生，比方宋仁宗在位期間,，就發(fā)生過這樣的事情,。

在這種士大夫與皇帝共治天下的氛圍下，皇帝沒有足夠威望的時候,，必然需要時?；\絡(luò)文官,，而宋仁宗作為第四任皇帝,，繼位后也是如此，不僅禮賢下士,，還表示自己是知錯能改的皇帝,，證明了胸懷，才得到士大夫們的擁戴,。

但在執(zhí)政晚年,，宋仁宗對政事倦怠，在宮禁之事上也管理不到位,，但他已經(jīng)掌握實權(quán)多年,，朝中無人因這些小事諫言，卻被參加殿試的蘇轍直言而諫,。

蘇轍自知策問卷上,，自己議論尤為激烈，一定會被罷黜資格,，其中考官胡宿認為蘇轍對仁宗不恭,，并上報了此事。宋仁宗得知后,，雖然覺得有些許丟臉,，但其性格仁厚，于是說道：“以直言來得人,，而因直言拋棄他,，天下人會怎么說我呢？”

意思則是,，宋仁宗最初便是以直言敢柬招攬?zhí)觳?，如果以此事而罷黜于他，我不是兩頭不是人嗎,？胡宿無話可說,，最終把蘇轍列為下等,，得以入朝為官,。

如此作為，仕途不會太順利就是,，當(dāng)然,，這一些都是后話,。要是換個朝代，皇帝可沒有這么好說話,，就算你說的是對的,，且皇帝較為公正，都會懲戒一番,，頂多事后給個糖棗,。

所以說直言敢諫，為人正直是好事,，但說話做事不能直來直去,，事情辦妥的同時，又能明哲保身方為官場之道,，趙普的一個故事,，就是很好的例子。

某一天,，宋太祖閑來無事,，便問了趙普一個送命題。當(dāng)時宋太祖一句：“你可知,，天下什么東西最大,？”

趙普一時無言以對，大家心知這天下自然皇帝最大,，卻又不能直言不諱,，這樣太沒技術(shù)含量，不討喜,。過了一會兒趙普回答：“世界上道理最大,！”

宋太祖一聽，滿面笑容可見極其滿意,，于是拍著手說道：“答得妙極,！”

此話明面上,，說得是道理最大，就連皇帝也得遵從這個理字,，但暗地里,，這個“皇屁”又拍得潤物細無聲，因為皇權(quán)時代,，講究天地君親師,，除了天地，君主受命于天,，代天牧民,，萬萬人之上，本身就占據(jù)了世間最大的“理”了,。

不得不說,，趙普出身微末，只讀過半部論語,，從一個小吏做到一國宰相,，確實有著不一般的頭腦，為人處世都帶著滿滿的藝術(shù)成份,。