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強(qiáng)健脾胃最好的藥丸,,脾胃的陰陽(yáng)雙補(bǔ)方 | 羅大倫

 空谷幽蘭80 2022-09-23 發(fā)布于廣東

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“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),,閑花落地聽(tīng)有聲?!惫湃斯P下的江南水鄉(xiāng)如清酒般清冽香醇,,細(xì)雨般絲絲雅音。梅雨季的溫州,,細(xì)雨飄飛,,就如《雨巷》中那個(gè)打著油紙傘如丁香般的女孩兒。然而,,身邊的很多朋友卻反映梅雨季一覺(jué)醒來(lái)天空灰蒙蒙,,整個(gè)人無(wú)論是身體還是心情,都像是剛從水里撈出來(lái)一般,,神疲乏力,。

好的脾胃,恰似一臺(tái)身體抽水機(jī),;脾胃功能不佳,,沒(méi)有動(dòng)力講體內(nèi)的“水濕”抽出去。有人說(shuō):“中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué),,西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)”中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,在研讀《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》時(shí),,字字珠璣,,身旁像是一位左手號(hào)脈,右手用毛筆寫(xiě)藥方的老人陪伴,,不敢松懈,。

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文中的提到一種資生丸,為明代醫(yī)家繆仲醇所創(chuàng)制,。其又名保胎資生丸,、資生健脾丸、人參資生丸,。取義《周易》文字“至哉坤元,,萬(wàn)物資生,,乃順承天”,意思是說(shuō)萬(wàn)物的生命是由于順從大地“坤元”之氣而資生的,。而我們的脾胃屬土,為一身之“坤元”,,想要資生后天氣血,,必要借助脾胃元?dú)夥接兴谩?/span>它是一個(gè)全方位調(diào)理后天脾土之方。又因其方中有九味藥補(bǔ),、九味藥瀉,,又名九補(bǔ)九瀉丸。

其藥物組成為:白術(shù)(米治水浸,,用山黃土拌蒸九次,,曬九次,去土,,切片焙干)三兩,,人參(去蘆,人乳浸透,,飯鍋上蒸熟)三兩,,白茯苓(去粗皮,水飛去筋膜,,人乳拌,,飯鍋上蒸,曬干)一兩五錢(qián),,橘紅,、山楂肉(蒸玉神曲(炒)各二兩,川黃連(姜汁炒),、白豆蔻仁(微炒),、澤瀉(去毛,炒)各三錢(qián)半,,桔梗(米治浸,,炒)、真蕾香(洗),、甘草(蜜炙,,去皮)各五錢(qián)、白扁豆(炒,,去殼,、蓮肉(去心)各一兩、薏苡仁(淘?xún)?,?三兩,、干山藥(炒),、麥芽面(炒)、芡實(shí)(凈肉炒)各一兩五錢(qián),。末之,,煉蜜丸,每丸二錢(qián)重,。每服一丸,,醉飽后二丸,用白湯,,或清米湯,、橘皮湯、炒砂仁湯細(xì)嚼服下,。忌桃,、李、雀,、蛤,、生冷。

傳說(shuō)繆希雍(別字:仲仁)十分重視脾胃對(duì)人體的作用,,甚至將脾胃比作國(guó)家的餉道,,提出“論治陰陽(yáng)諸虛病皆當(dāng)以保護(hù)胃氣為急”,“靡不以保護(hù)胃氣,,補(bǔ)養(yǎng)脾氣為先務(wù)”等言論,。日常服此丸保健。應(yīng)用此方治其好友王肯堂父親的脾胃病,,飲食增進(jìn),,年近九十而終。王肯堂在《證治準(zhǔn)繩》中說(shuō):“此得之秘傳,,饑者服之即飽,,飽者食之即饑”。從那以后,,該方常被引用至治療各種脾胃病中,。

資生丸甘平芳化,調(diào)節(jié)人體氣機(jī)升降之樞紐,。升降出入是醫(yī)中大道,,更是養(yǎng)生大法。當(dāng)我們氣機(jī)舒暢,,胃腸才得以健運(yùn)?,F(xiàn)如今飲食條件不斷改善,精細(xì)食物過(guò)多,,胃腸負(fù)擔(dān)加重,,易造成運(yùn)化失職,、升降失調(diào),全身氣機(jī)呆滯,,脾胃虛弱者甚多,。同時(shí),大多健脾益氣藥又過(guò)于滋補(bǔ),, 無(wú)法有效的溫補(bǔ)脾腎,。

但資生丸配方中,四君,、山藥、扁豆,、蓮肉,、芡實(shí)為補(bǔ),山楂,、麥芽為消,,更有藿香、陳皮,、砂仁,、寇仁、桔梗調(diào)節(jié)氣機(jī),。補(bǔ)不足,,損有余,兼調(diào)氣機(jī)升降一消一補(bǔ),,無(wú)論是消化失常,,腹瀉日久,胃口欠佳,,胃痛胃脹,,乏力消瘦服之均能生機(jī)立現(xiàn)。

除此之外資生丸固攝腎水,,充養(yǎng)先天,。腎有陰陽(yáng)好比地下資源,有水有火,,而我們的脾胃好比黃土地,,生長(zhǎng)萬(wàn)物。脾胃攝入營(yíng)養(yǎng),,依靠腎臟的真陽(yáng)之氣鼓動(dòng),,然后脾胃才能消化因此二者不可匱乏貧瘠,否則萬(wàn)物不生,。

蓮子將心火與腎水相互交通,,使腸胃得屏障加強(qiáng),,固腎中精氣;芡實(shí)益腎固精,,補(bǔ)脾止瀉,;山藥健脾,補(bǔ)肺,;固腎聯(lián)用的目的為使腎精得固,、腎中精氣充足。精氣足則元?dú)庾?,元?dú)庾銊t人體各項(xiàng)機(jī)能的生機(jī)旺盛,。此配方平補(bǔ)腎氣,填補(bǔ)腎精卻不助火,。

胃不和則臥不安,,該方同樣適用于因食積、消化不良引起的失眠睡眠障礙的群體,。曾國(guó)藩曾說(shuō),,養(yǎng)生之道,眠食而已,。當(dāng)我們把睡眠和吃飯都踏踏實(shí)實(shí)做到,,神就能得到休養(yǎng),精氣就能充實(shí),。

資生丸藥用甘潤(rùn),,不溫不燥;消補(bǔ)結(jié)合,補(bǔ)而不滯,,我們的身體正是需要這種藥來(lái)調(diào)理規(guī)律和秩序,,清陽(yáng)能夠鞏固,邪氣又能排出,,正氣故而能長(zhǎng)存,。兼顧肝腎,滋潤(rùn)中寓通運(yùn),,養(yǎng)陰兼益氣,,氣旺則津生,陽(yáng)生則陰長(zhǎng),,先天后天共補(bǔ),。

先說(shuō)與山楂丸的區(qū)別:山楂丸主要化積消食通便,主破積破瘀的力量強(qiáng),,藥簡(jiǎn)力專(zhuān),。但是補(bǔ)的力量沒(méi)有資生丸強(qiáng)。資生丸配方包含山楂丸材料,,除通消外,,補(bǔ)的功能更強(qiáng)大,。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,山楂丸主通消,,藥簡(jiǎn)力專(zhuān),;資生丸方子比較大,調(diào)理范圍廣,,不過(guò)通便的力量會(huì)比山楂丸弱一些,。山楂丸就是導(dǎo)彈,資生丸就是多發(fā)炸彈,,身體的機(jī)能是這樣的原理,,我們用單一通便方,那身體機(jī)能全部會(huì)調(diào)動(dòng)起來(lái)通便,,如果是給身體一個(gè)通便又補(bǔ)血又活血又滋陰又補(bǔ)腎的,,就好像派兵打仗一樣,這個(gè)將軍鎮(zhèn)守西方,,那個(gè)將軍鎮(zhèn)守東方,就是眾人拾柴火焰高的道理,。這兩個(gè)藥也可以配合著吃,,比如排便比較難受胃脹的可以先吃山楂丸消,后用資生丸補(bǔ),。

其初我尋這個(gè)方子是因?yàn)槲覐默F(xiàn)在的青春期孩子身上看到了,,不該是這個(gè)年紀(jì)該有的癥狀:身材發(fā)育走樣和肌肉下垂。尤其是女孩子,,男女陰陽(yáng)本不同,,所以女孩子這方面的問(wèn)題比較突顯。一個(gè)才十幾歲的孩子啊,,可見(jiàn)問(wèn)題的嚴(yán)重性,。脾是主管人身體的肌肉,很多女孩子很瘦很瘦,,干癟的狀態(tài),,就是脾的功能不好。我之前的四物,、四君子,、八珍給她喝了“上火”,冒痘,。這些一方面是長(zhǎng)時(shí)間的生活習(xí)慣導(dǎo)致的體內(nèi)寒氣太重,,另一方面就是脾虛。所以她一吃滋補(bǔ)的膏方或者大補(bǔ)的食材就上火,。那我就想,,如何把脾胃先補(bǔ)起來(lái),,再去調(diào)理其他臟腑,于是尋到了資生丸,。

今天,,我們?cè)俅握劦狡⑽福莾A向一下脾的保養(yǎng),,也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里的腸道的保養(yǎng),。(因?yàn)樵谥嗅t(yī)理論中,腸道的吸收功能是脾經(jīng)負(fù)責(zé)管轄的)

今天,,我們?cè)俅握劦狡⑽?,但是傾向一下脾的保養(yǎng),也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里的腸道的保養(yǎng),。(因?yàn)樵谥嗅t(yī)理論中,,腸道的吸收功能是脾經(jīng)負(fù)責(zé)管轄的)

現(xiàn)在有很多的朋友,腸道非常的不好,,稍微吃不對(duì)了,,就會(huì)瀉肚子,可能一起吃的別人什么事情都沒(méi)有,,食物也沒(méi)有什么特殊的問(wèn)題,,但是他吃了就立刻要上廁所了。還有的朋友是喝點(diǎn)酒就不行,,馬上就壞肚子,,很是嚴(yán)重。還有的人是不能碰到?jīng)鲲L(fēng),,早晨起早了點(diǎn),,被涼風(fēng)吹到了,馬上就要去廁所,,瀉一次肚子才算好,,有的是被商場(chǎng)的空調(diào)吹到了肚子,也立刻就瀉,,還有的更令人氣憤了,,就是什么原因都沒(méi)有也要瀉,這樣的患者幾乎自個(gè)兒都暈了,,什么原因找不出來(lái),,可是一天就是要瀉幾次,您說(shuō)這多氣人,?

如果出現(xiàn)了上述這些情況,,就說(shuō)明您的腸道出現(xiàn)問(wèn)題了,首先,您應(yīng)該做個(gè)檢查,,尤其是對(duì)那種經(jīng)常是大便干燥和腹瀉交替進(jìn)行的,,還有大便的形狀改變的,另外就是便出的膿血是暗褐色的,,像果醬狀的,,您該去認(rèn)真地查查了,要排除腸道腫瘤的可能性,。

剩下的,,就應(yīng)該是患上了慢性結(jié)腸炎等病了。

那么,,中醫(yī)是怎么認(rèn)識(shí)這些病的,,在中醫(yī)養(yǎng)生的時(shí)候又該注意什么呢?

首先,,我們要從我們的環(huán)境談起?,F(xiàn)在咱們老百姓的生活好了,想吃什么都能吃到,,如果您想吃,,頓頓吃紅燒肉都可以,這在古代可是皇帝的待遇(那亂世的皇帝還沒(méi)有這個(gè)待遇呢),,應(yīng)該這么說(shuō),,從整個(gè)的人類(lèi)發(fā)展歷史來(lái)看,可能現(xiàn)在的生活環(huán)境是最好的,,人類(lèi)的物質(zhì)生活從來(lái)沒(méi)有這么富裕過(guò),整個(gè)人類(lèi)在進(jìn)化的過(guò)程中,,基本都是處于饑一頓飽一頓的狀態(tài)中,,饑餓的時(shí)候多,眼淚汪汪地看著奔跑而過(guò)的鹿群,,手里拿著石頭,,恨自個(gè)兒腿太短追不上,后來(lái)建立了自己的文明,,蓋了房子,,那也是個(gè)別的大款能夠吃上好的,老百姓在過(guò)年的時(shí)候吃頓雞肉,,那也就是好生活了,。幾萬(wàn)年一直到最近,日子都是這么過(guò)下來(lái)的,,但是就在最近的這百十來(lái)年里,,情況變化比較大,突然就能夠吃上好的了,,這是世界性的普遍現(xiàn)象,,我看過(guò)當(dāng)年美國(guó)牛仔的日記,,早些年也是餓得活不下去了,就差穿麻袋片了,,新加坡的朋友也告訴我,,小時(shí)候還到幾個(gè)街區(qū)外拎著桶打水呢,困難得很,。大家都是這些年才富裕起來(lái)的,,有早有晚,但是差不太多,。

可是我們的生理系統(tǒng)(尤其是腸道系統(tǒng))在整個(gè)的進(jìn)化過(guò)程中,,早就適應(yīng)這種挨餓的狀態(tài)了(這比較符合在野外的生活規(guī)律),現(xiàn)在冷不丁富裕了,,一下子每天吃那么多的肉,,能受得了嗎?

當(dāng)然受不了,,您想,,如果我們 的身體照單全收,所有吃進(jìn)去的東西都吸收了,,那您得多胖啊,,當(dāng)然也有這樣的人,歐美比較的多,,這些人吃得照單全收,,結(jié)果胖得出門(mén)得用吊車(chē)給叼起來(lái)才能出去。

那怎么辦呢,?我們的身體就想出了方法:排泄,,我的觀點(diǎn)是,那些慢性腹瀉其實(shí)就是我們身體的一種保護(hù)性反應(yīng),,對(duì)于突然出現(xiàn)的這么多過(guò)剩的營(yíng)養(yǎng),,我們的腸道系統(tǒng)無(wú)法全部吸收,于是就形成了一種反應(yīng),,把它排泄出去,,這就是為什么現(xiàn)在這么多的慢性腹瀉的原因,就好比胃吃得太多了會(huì)痛和會(huì)嘔吐一樣,,都是身體的反應(yīng),。

但是,如果你總是攝入這么多的營(yíng)養(yǎng)豐富的食物,,那么腸道總是這么反應(yīng),,時(shí)間長(zhǎng)了,也就導(dǎo)致了它的功能的障礙,這樣就會(huì)出現(xiàn)更嚴(yán)重的問(wèn)題,,比如即使你沒(méi)有吃那么多,,稍微條件改變了,它也還是瀉,。

當(dāng)然,,腹瀉還有其他一些原因,比如有的人情緒不好,,這在中醫(yī)認(rèn)為是肝氣不舒,,而肝氣橫逆,則會(huì)克脾土,,在中醫(yī)里,,腸道的吸收功能是屬于脾的,所以腸道也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,,產(chǎn)生腹瀉,。

還有外感病,有時(shí)細(xì)菌病毒引起的腹瀉,,沒(méi)有處理好,,也會(huì)引起腸道的長(zhǎng)期紊亂,導(dǎo)致腹瀉,。

這些因素加在一起,,就出現(xiàn)了一些長(zhǎng)期腹瀉的現(xiàn)象,現(xiàn)在這種人群特別的多,,他們也都很苦惱,,怎么治療都不好,該如何處理呢,?

其實(shí),,從前面我的分析中各位就能夠看出來(lái)了,營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩是一個(gè)主要問(wèn)題,,因此只要我們首先控制一下過(guò)剩的營(yíng)養(yǎng),比如不再是每天都是雞鴨魚(yú)肉,,吃些清淡的食物,,尤其是玉米、紅薯等粗糧,,那么我們就去掉了導(dǎo)致腸道疾病的基礎(chǔ),,就可以走上恢復(fù)的道路。

這個(gè)方子是補(bǔ)瀉兼顧的方子,,雙向調(diào)節(jié),,長(zhǎng)期服用可延年益壽。



方解:里面有補(bǔ)脾陽(yáng)的野生黨參、白術(shù),;補(bǔ)脾陰的山藥,、白扁豆、蓮子肉,;泄?jié)竦能蜍?、薏苡仁、澤瀉,;而且澤瀉炒過(guò)后大大減輕了它的涼滑性,;陳皮行肺氣,使得補(bǔ)而不壅,;麥芽,、白蔻仁、藿香都是開(kāi)胃氣的,,使藥物能夠進(jìn)入脾經(jīng)胃經(jīng),,走的是氣分;山楂也是開(kāi)脾胃的,,但是它走的是血分,;黃連可以清掉脾胃中的浮火;芡實(shí)是一味收斂的藥,,可以防止薏米等藥物滲瀉太過(guò),;桔梗是升清陽(yáng)之氣的,和方子里滲瀉的藥物互相配合,,升清降濁,。這個(gè)方子里面,陰陽(yáng),、補(bǔ)瀉,、升降可謂都齊了,實(shí)在是一個(gè)考慮周全的方子,!對(duì)我們的脾胃是一個(gè)系統(tǒng)性全面性的調(diào)理,。

大家可能不知道資生丸,但一定知道羅大倫的八珍糕,,我們看八珍糕的方子:黨參,、白術(shù)、茯苓,、薏米,、蓮子肉、芡實(shí),、山藥,、白扁豆,,這個(gè)方子的配料資生丸全都有了對(duì)吧,它主要是用來(lái)補(bǔ)脾陽(yáng)的,,但繆希雍認(rèn)為,,大家以前都光注意脾陽(yáng)了,但是脾作為一個(gè)臟器,,也是有陰的,,所以就創(chuàng)立了脾陰學(xué)說(shuō)。所以在陰陽(yáng),、補(bǔ)瀉,、升降兼顧的資生丸面前,八珍糕只能恭恭敬敬的叫一聲老師了,!這個(gè)藥對(duì)于脾胃有積滯的人,,很快就會(huì)把積滯給消掉,對(duì)于有積滯的人,,這個(gè)藥會(huì)增加人的代謝,,很快就給排泄出去了,對(duì)于脾胃不健的人,,此藥又有開(kāi)胃的作用,,也就是說(shuō),這個(gè)藥可以雙向調(diào)節(jié),,使脾胃的功能趨向于正常,。由于我們腸道里的積滯被很快地排泄了出去,這樣也就去掉了慢性泄瀉的物質(zhì)基礎(chǔ),,因此這個(gè)資生丸對(duì)脾胃的保養(yǎng)很有好處,。所以平時(shí)脾胃虛弱、虛寒或者經(jīng)常要出去應(yīng)酬,,吃大魚(yú)大肉而影響消化的人不妨試一試,。一個(gè)人,脾經(jīng)之氣足了,,整個(gè)人的生命力都會(huì)得到提升,,這對(duì)我們的健康是很重要的。


我們的大醫(yī)家繆希雍就是調(diào)理脾經(jīng)(我們?cè)俅位氐街嗅t(yī)術(shù)語(yǔ))的高手,,他的關(guān)于脾胃的學(xué)術(shù)思想對(duì)后世的影響很大,,清朝的名家葉天士的胃陰學(xué)說(shuō),就是在繆希雍的理論基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,??娤S赫J(rèn)為,,大家以前都光注意脾陽(yáng)了,,比如李東垣老師就是一個(gè)典范,,創(chuàng)立了補(bǔ)脾陽(yáng)之氣的補(bǔ)中益氣湯,但是,,脾作為一個(gè)臟器,,也是有陰的,這點(diǎn)大家可別給忽略了,。于是他就創(chuàng)立了脾陰學(xué)說(shuō),,他用來(lái)滋補(bǔ)脾陰的藥物,我們大家都比較熟悉,,比如蓮子肉,、白扁豆、石斛,、木瓜,、山藥等。

這對(duì)中醫(yī)的貢獻(xiàn)可大了,,從此大家也開(kāi)始關(guān)注脾陰了,,在用藥方面也豐富多了。

您該問(wèn)了,,他這脾陰和我們的鬧肚子有什么關(guān)系?。吭瓉?lái),,我們鬧肚子的原因有很多,,但是最后一定也會(huì)傷到脾陰和脾陽(yáng)兩個(gè)方面,所以我們?cè)谡{(diào)理的時(shí)候,,也要注意從兩方面下手,,偏于脾陰虛的,補(bǔ)脾陰,,偏于陽(yáng)虛的,,補(bǔ)脾陽(yáng)。

根據(jù)繆希雍的這個(gè)理論,,我們?cè)谘a(bǔ)養(yǎng)脾胃方面就有了辦法了,,比如,我們可以把蓮子肉,、白扁豆,、山藥、薏米,、芡實(shí)這些藥買(mǎi)來(lái)同樣分量的,,然后給研磨成粉,每次一茶匙,,用水給熬開(kāi)了,,成糊狀,,長(zhǎng)期堅(jiān)持服用,這對(duì)我們的脾經(jīng)是有著非常好的保養(yǎng)作用的,。

當(dāng)然,,繆希雍還有更好的方法,我們?cè)诠适吕锾岬搅?,繆希雍小的時(shí)候身體很弱,,后來(lái)卻體格健壯,也很長(zhǎng)壽,,到底他有什么秘訣呢,?當(dāng)時(shí)的名醫(yī),繆希雍的朋友王肯堂在書(shū)里透露了繆希雍的秘密,,王肯堂說(shuō)在和繆希雍聊天的時(shí)候,,總是看到繆希雍從袖子里拿出個(gè)什么小丸,放到嘴里嚼,,王肯堂就很奇怪,,問(wèn):老兄你這是在吃什么呢?也告訴我們一下唄,?繆希雍就告訴他說(shuō),,這是一個(gè)秘方,增強(qiáng)脾胃功能的,,結(jié)果后來(lái)王肯堂自己也試驗(yàn)了,,認(rèn)為非常的好,就推薦給了自己的父親,,后來(lái)王肯堂說(shuō)自己的父親能夠長(zhǎng)壽,,完全是因?yàn)槌赃@個(gè)秘方的功勞。

那么,,這個(gè)秘方是什么呢,?原來(lái),這個(gè)方子叫資生丸,,原來(lái)的名字叫保胎資生丸,,因?yàn)榭娤S赫J(rèn)為,之所以有的孕婦懷孕到了第三個(gè)月就流產(chǎn),,那是因?yàn)槠⑽钢畾獠蛔?,吸收的營(yíng)養(yǎng)不夠,無(wú)力奉養(yǎng)胎兒了,,所以才會(huì)流產(chǎn),,如果補(bǔ)足了脾胃之氣,就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題了,,對(duì)于這種情況,,就用這個(gè)保胎資生丸來(lái)治療,。

這個(gè)方子是繆希雍從民間得來(lái)的,繆希雍一生走南闖北,,從民間學(xué)習(xí)了大量的驗(yàn)方。

后來(lái),,繆希雍覺(jué)得不僅僅是孕婦,,一般脾胃弱的人都可以服用這個(gè)方子,尤其是脾胃有積滯的人(各位,,他確定的這個(gè)患者范圍和我們現(xiàn)在營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的人很相近),,這個(gè)資生丸化去積滯,保護(hù)脾胃的功能非常的好,。

就這樣,,繆希雍就把這個(gè)方子應(yīng)用范圍擴(kuò)大了,今天,,我們很多人都是積滯很多,,導(dǎo)致了排泄的不正常,那么繆希雍的這個(gè)資生丸就有了更新的用途,。

這個(gè)方子的組成是什么呢,?是:人參三兩(我們可以用黨參),白術(shù)三兩,,茯苓一兩半,,陳皮二兩,山楂肉二兩,,炙甘草五錢(qián),,炒山藥一兩五錢(qián),炒黃連三錢(qián),,炒薏苡仁一兩半,,炒白扁豆一兩半,白蔻仁三錢(qián)五分,,藿香五錢(qián),,炒蓮子肉一兩五錢(qián),澤瀉三錢(qián)半,,桔梗五錢(qián),,芡實(shí)一兩五錢(qián),炒麥芽一兩,。

就是這個(gè)方子,,研成粉末,做成藥丸,,每次服用兩錢(qián),。

這個(gè)方子現(xiàn)在有成藥,,同仁堂生產(chǎn)的叫“補(bǔ)益資生丸”。這個(gè)方子里面,,補(bǔ)脾陽(yáng)的有了,,那是人參、白術(shù),,補(bǔ)脾陰的也有,,其中的山藥、白扁豆,、蓮子肉可以起到這個(gè)作用,;泄?jié)竦挠熊蜍摺⑥曹尤?、澤瀉,;其中的陳皮行肺氣,使得補(bǔ)而不壅,;麥芽,、白蔻仁、藿香都是開(kāi)胃氣的,,使得藥物能夠進(jìn)入脾經(jīng)胃經(jīng),,走的是氣分;山楂也是開(kāi)脾胃的,,但是它走的是血分,;黃連可以清掉脾胃中的浮火;芡實(shí)是一味收斂的藥,,可以防止薏米等藥物滲瀉太過(guò),;桔梗是升清陽(yáng)之氣的,和方子里滲瀉的藥物互相配合,,升清降濁,。這個(gè)方子里面,陰陽(yáng),、補(bǔ)瀉,、升降可謂都齊了,實(shí)在是一個(gè)考慮周全的方子,,對(duì)于我們的脾胃系統(tǒng)非常的有好處,。

繆希雍自己說(shuō),這個(gè)藥對(duì)于脾胃有積滯的人,,很快就會(huì)把積滯給消掉,,我通過(guò)臨床觀察到,對(duì)于有積滯的人,這個(gè)藥會(huì)增加人的代謝,,很快就給排泄出去了,,對(duì)于脾胃不健的人,此藥又有開(kāi)胃的作用,,也就是說(shuō),,這個(gè)藥可以雙向調(diào)節(jié),使脾胃的功能趨向于正常,。

由于我們腸道里的積滯被很快地排泄了出去,,這樣也就去掉了慢性泄瀉的物質(zhì)基礎(chǔ),因此這個(gè)資生丸對(duì)脾胃的保養(yǎng)很有好處,。
 

最近在讀黃元御先生的《四圣心源》,這本書(shū)是黃元御所有著作中水平最高的書(shū),,鼎峰之作,,集大成者?!端氖バ脑础匪睦碚擉w系簡(jiǎn)單的講就是一氣周流,。如果詳細(xì)一點(diǎn)說(shuō),就是黃元御一直講的本氣為病,。他認(rèn)為外邪和自身正氣這是相對(duì)而言的,,對(duì)于患者來(lái)講,真正引起疾病的還是自身正氣,,本氣為主,,外邪只是助緣、誘因而已,?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》里面講“正氣存內(nèi),邪不可干”這就是他的理論基礎(chǔ),。本氣,,就是自身的正氣,我們經(jīng)常講一氣周流,,土樞四象,,中氣為樞紐。中土這股氣,,脾土就是己土,,胃土就是戊土,己土左升,,戊土右降,,中土這一氣在中焦這么一斡旋一升降,轉(zhuǎn)起來(lái)了,成為一氣,,這就是他的理論體系,。這個(gè)理論體系的結(jié)構(gòu)模型實(shí)際上來(lái)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天人合一”這種觀念。人主要是人自身的正氣,,后天的飲食,,經(jīng)中焦消磨,化為氣血,,這就是說(shuō)為什么中焦是一氣的根基,、來(lái)源。后天的一氣,,氣血都是從每天的飲食,,都是從脾胃來(lái)的,所以它是一個(gè)中樞,。由此來(lái)說(shuō)氣血,,氣血也都是一氣的不同形式,這一氣呢,,血升為陽(yáng)變成氣,,氣降為陰變成血,他們都是來(lái)源于中土的化生,,中土脾胃化生氣血,。實(shí)際上一個(gè)人血虛的時(shí)候,你給他補(bǔ)血的同時(shí)要溫運(yùn)中土,,加強(qiáng)左路升的這個(gè)力量,,可見(jiàn)中土脾胃的重要性。

一個(gè)人,,脾經(jīng)之氣足了,,整個(gè)人的生命力也就會(huì)提升上來(lái),這對(duì)我們的健康是很重要的

好了,,繆希雍的故事就講到這里,,各位休息一下,我也要去拿個(gè)資生丸來(lái)嚼嚼了,。

部分來(lái)源于羅大倫《七大名醫(yī)傳奇:古代的中醫(yī)》

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