? ?佛曰：不思過往,，不思未來，我只生在這一呼一吸須臾之間,，這句要表達(dá)的意思是,，不要因?yàn)樗寄钸^往而耽誤了現(xiàn)在，也不要因?yàn)閾?dān)心未來而過不好今天,，呼吸之間最能感受生命的生存,，也只有這一刻屬于自己,。我們只需做好當(dāng)下,，認(rèn)真過好現(xiàn)在才是最真實(shí)。

擔(dān)心,、掛念過去和將來是沒有用的,，反而會(huì)耽誤現(xiàn)在的美好。不思過往,，不想未來,，把無謂的擔(dān)憂都拋下，這樣才能專注于現(xiàn)在,，過好當(dāng)下?，F(xiàn)代物理學(xué)也說，時(shí)間是幻覺,。眾生有過去是因?yàn)閳?zhí)念,，有現(xiàn)在是因?yàn)榉謩e，有未來是因?yàn)橥?，若遠(yuǎn)離執(zhí)著,、分別和妄想，眾生當(dāng)下就是如來,。

人生的長度,，就是一呼一吸。只有這樣認(rèn)識(shí)生命,，才是真正體證了生命的精髓,，否則，我們就很容易被身外之物感染,。生命很短暫只在一呼一吸之間,，最真實(shí)的就在當(dāng)下。所謂真正的活在當(dāng)下,，是能夠覺知并遠(yuǎn)離頭腦里紛亂的念頭,，心中復(fù)雜的情緒變化,，從而真真正正地與“生命現(xiàn)場”的能量相遇，找到真實(shí)的自我,。

什么才是生命的真相,？佛教認(rèn)為世間沒有固定不變的東西，山河大地的成住壞空,，有情生命的生老病死,，心理活動(dòng)的生住異滅，都是無常迅速的現(xiàn)象,。佛教雖然主張過去,、現(xiàn)在、未來的三世,，但是尤其重視當(dāng)下,。當(dāng)下即是現(xiàn)在，是生命真正存在的時(shí)刻,。正因?yàn)樯菬o常的,，所以才更能夠激勵(lì)修行，掌握每一刻實(shí)在的呼吸,，成就自己清凈的慧命,。生活不在別處，在當(dāng)下,，珍惜當(dāng)下的生活就是修行,。

生命是短暫的。人生天地間,，若白駒過隙,，忽然而已。讓那些令你不快的人和事隨風(fēng)飄散,。有些事,，放下，未必不是輕松,；有些人,，深深記住，未必不是幸福,；有些痛,，淡淡看開，未必不是歷練,?？吹檬В拼约骸Ｖ挥卸谜湎松艜?huì)少幾分遺憾,，多幾分幸福,，少一些痛悔，多一些釋然,。