求仙未必能成,，但以長壽少病為驗相,。

先祖到我這一代已經(jīng)四世了，男女壽命高達百歲以上的有15人,，九十歲的4人,，八十歲的6人，七十歲的9人,。

而且長大成人后夭折短壽的極少,，也沒有體弱多病或患上奇疾重病的例子,。

我的先祖曾在慶陽縣任職，因為受山嵐之氣的侵襲而生病,，忽然在路上遇見仙師鼓掌嘯詠說：得便宜,，落便宜，若非感著山嵐氣,，安得徐徐告疾歸,。

于是將仙師邀請到館舍，仙師拈出一顆藥丸,，讓先祖以涼水送服,，很快就腹鳴如雷，排出惡物斗許,，疾病頓除,。

仙師說：對于這病,，臟腑不實容易患上,，若精氣堅固，邪氣怎能侵入,。

先祖向仙師懇求養(yǎng)生之良方,，仙師寫下口訣而傳授給先祖。

問姓名,，仙師說：我姓張,，名百歲，此法不拘男女都能練習,，能祛除百病,，令肢體強健，延年益壽,，當為陸地神仙,。

仙師說完就消失不見了。

仙師手寫的口訣,，到現(xiàn)在也不輕傳,，我們家的男女后代，都是口耳相授,，哪怕是姻戚外家也未必得到全部的口訣,。

現(xiàn)在因為因吳老師、陳宗師,、馮年兄,、劉年弟、裴年弟諸公屢求此書,，于是將仙師的手筆傳授給諸位,，名為《陸地仙經(jīng)》,，愿我們都能謹遵而行之，廣為傳布,，那么仙師的仁慈利人之行,，就更為廣大了。

——賜進士第加太保兼太子太傅保和殿大學(xué)士兼戶部尚書總理事務(wù)二等伯加五級馬齊序,，并注時雍正四年歲次丙午夏六月望日,，雨后珍書于槐蔭堂之石笏軒（馬齊《陸地仙經(jīng)》序）

馬齊，是清朝的大臣,，壽至八十八歲,。

神仙傳授馬齊祖先的口訣，總共有百字,，后人加以注解,。從神仙當初的囑托上看，就知道此法主要是為了治病延年,，健康長壽,，而非如神仙本人的長生不死，神變莫測,。但是對于世俗人追求的無病長壽,，卻大有意義。

對于這個癌癥頻發(fā)的時代,，此法更具意義,。

陸地仙經(jīng)

作者：神仙張百歲，現(xiàn)身傳授馬家先祖

淡食能多補,，搓涂自助顏,。

運睛除眼翳，掩耳去頭旋,。

叩齒牙無病,，兜禮治傷寒。

鼓呵消積聚,，膝風摩涌泉,。

猿臂和血脈，熊經(jīng)免痰涎,。

愛惜精與氣,，子午固關(guān)元。

托踏應(yīng)無病,，三眠魂自安,。

飲食必節(jié)制，起居要慎焉,。

多行陰騭事,，莫做身后冤,。

遵行勿間斷，可為陸地仙,。

這部百字的地仙經(jīng),，實則是一門養(yǎng)生學(xué)，涉及飲食起居睡覺方方面面,，教人有規(guī)律地飲食和生活,，同時也屬于養(yǎng)生功法，比如能令百病皆除的托踏法,，可以經(jīng)常練習,。

總結(jié)而言，其精要如下：

飲食有節(jié)：淡食能多補,、飲食必節(jié)制

保護視力：運睛除眼翳

預(yù)防頭暈：掩耳去頭旋

保護牙齒：叩齒牙無病

強腎固精：兜禮治傷寒

助消化除心腹之?。汗暮窍e聚，猿臂和血脈

保護膝關(guān)節(jié)：膝風摩涌泉

除痰濕,、濕氣：熊經(jīng)免痰涎

守護精元：子午固關(guān)元

除百?。和刑?yīng)無病

安眠之道：三眠魂自安

起居謹慎：起居要慎焉

斷惡行善：多行陰騭事，莫做身后冤

那些功法,，非常值得練習,，如托踏除百病法：

“兩手上托如舉千斤之重,，兩腳踏地如豎石柱之直,，盡力上托，閉氣不出,，待氣促,，徐徐呵之。每清晨或食后,，不拘何時常常行之,，百病皆除?！?/span>

馬氏家族是以上養(yǎng)生之道,、《陸地仙經(jīng)》的具體實踐者，而且還有數(shù)據(jù)統(tǒng)計,，長壽高達百歲的,，竟有15人，可謂長壽家族,。

而他們這個長壽基因,，并先祖非與生俱來，而是代代的練習積累,。

這也印證了《涅槃經(jīng)》中佛說的話,，不是一切苦樂命運都是由前世決定的,。

“仁者，要知道一切眾生有過去的業(yè)力,，也有現(xiàn)在世的因緣,。眾生雖然有過去的壽命之業(yè)，也要依賴現(xiàn)在世的飲食因緣才能得壽命,。

仁者,，若說眾生受苦受樂，定由過去本業(yè)因緣,，是事不然,。何以故？

仁者,，譬如有人為王除怨,，以是因緣多得財寶，因是財寶受現(xiàn)在樂,，如是之人現(xiàn)作樂因,，現(xiàn)受樂報。

譬如有人殺王愛子,，以是因緣喪失身命,，如是之人現(xiàn)作苦因，現(xiàn)受苦報,。

仁者,，一切眾生現(xiàn)在因于四大時節(jié)土地人民受苦受樂，是故我說,，一切眾生不必盡因過去本業(yè)受苦樂也,。”

比如一個人前世放生,，有長壽的業(yè)力,，今生想長壽，也要借助今生的飲食因緣,，如果飲食方面不好,，吃有毒素的東西，也會影響壽命,。

而以上的那些練習,，實則就是長壽的一大助緣，提升長壽的概率,，大大延長了壽命,。

我遇見不少學(xué)佛者，身體多病,，或病殃殃的,，有的要做手術(shù),，有的到處求醫(yī)，非常痛苦,，甚至有的高僧,，也是一身的疾病。

佛教徒對于此,，經(jīng)常有一個認知：病由業(yè)所生,。

是沒錯，但是若將一切都歸于過去的業(yè),，很多人往往忽略了當下能掌握的因素,，因為當下是可以影響甚至左右未來的。而很多人認為過去的業(yè)決定一切,，無異于認為過去決定未來,，卻忽略了當下的主觀能動性。

對于大醫(yī),、頂尖的醫(yī)生,，他們不會考慮你的前世或者過去做了什么業(yè)，而是關(guān)注你的飲食起居,，以及如何對治,，這是一種積極地應(yīng)對之道。

因為生活方式,、飲食,、藥力，都是健康長壽的一大因緣,。

因此,，建議做一個完整全面的療愈：既有醫(yī)藥,、就醫(yī),、生活方式的介入，又有功德,、經(jīng)咒回向,、燒供的加持。希望大家都健康長壽,，愿吉祥,！