是什么為什么怎么辦三段論,,很多人對(duì)三段論比較熟悉,,在寫作中和哲學(xué)的學(xué)習(xí)上常常會(huì)出現(xiàn)這個(gè)詞匯,但只是很淺顯的大概理解,,以下分享是什么為什么怎么辦三段論的相關(guān)文章,。 是什么為什么怎么辦三段論1三段論就是由大前提, 小前提,,結(jié)論構(gòu)成形邏輯的三要素,。 三段論包括:一個(gè)包含大項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(大前提)、一個(gè)包含小項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(小前提)以及一個(gè)包含小項(xiàng)和大項(xiàng)的命題(結(jié)論)三部分,。 凡是違背'三段論’原則的思維都是不可能得到可靠的結(jié)論,。 容易導(dǎo)致'循環(huán)論證’形式:例如“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”人為把'三段論’變?yōu)?#39;二段論’,,錯(cuò)誤在于,論題也就是論據(jù),,非法地合二而一了,,自己證明自’成立在《邏輯學(xué)》中是非法的。 擴(kuò)展資料: 三段論的基礎(chǔ)是亞里士多德在《分析前篇》中奠定的,。 他專門研究了所謂的直言三段論,,即由簡(jiǎn)單陳述句及其包含必然和可能這類模態(tài)詞的變體所構(gòu)成的三段論。 后來斯多葛派的邏輯學(xué)家研究了三段論推理的其他形式,,特別是屬于命題邏輯的那些形式,。 三段論推理是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷。 他包含:一個(gè)一般性的原則(大前提),,一個(gè)附屬于前面大前提的特殊化陳述(小前提),,以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結(jié)論。 注:由此'三段論’方法判斷出的新結(jié)論,,還可以成為人們下一步驚喜研究的新起點(diǎn),。'三段論’思維。 是什么為什么怎么辦三段論2哲學(xué)中出現(xiàn)的“是什么”“為什么”“怎么辦” “是什么”代表世界觀,,“為什么”代表認(rèn)識(shí)論,,“怎么辦”代表方法論。 1,、是什么(世界觀):指處在什么樣的位置,、用什么樣的時(shí)間段的眼光去看待與分析事物,它是人對(duì)事物的判斷的反應(yīng),。它是人們對(duì)世界的.基本看法和觀點(diǎn),。 世界觀具有實(shí)踐性,人的世界觀是不斷更新,、不斷完善,、不斷優(yōu)化的。 2,、為什么(認(rèn)識(shí)論):即個(gè)體的知識(shí)觀,,也即個(gè)體對(duì)知識(shí)和知識(shí)獲得所持有的信念,主要包括有關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)本質(zhì)的信念和有關(guān)知識(shí)來源和知識(shí)判斷的信念,,以及這些信念在個(gè)體知識(shí)建構(gòu)和知識(shí)獲得過程的調(diào)節(jié)和影響作用,,長(zhǎng)久以來一直是哲學(xué)研究的核心問題。 3,、怎么辦(方法論):它是人們用什么樣的方式,、方法來觀察事物和處理問題。概括地說,,世界觀主要解決世界“是什么”的問題,,方法論主要解決“怎么辦”的問題,。 方法論是一種以解決問題為目標(biāo)的理論體系或系統(tǒng),通常涉及對(duì)問題階段,、任務(wù),、工具、方法技巧的論述,。方法論會(huì)對(duì)一系列具體的方法進(jìn)行分析研究,、系統(tǒng)總結(jié)并最終提出較為一般性的原則。 擴(kuò)展資料: 世界觀是人自身生活實(shí)踐的總結(jié),,在一般人那里往往是自發(fā)形成的,,需要思想家進(jìn)行自覺地概括和總結(jié)并給予理論上的論證,才能成為哲學(xué),。 世界觀和方法論是一致的,,有怎樣的世界觀就有怎樣的方法論。觀點(diǎn)可能影響方法,,可并不能決定方法,,不一定是唯一對(duì)應(yīng)的;這一點(diǎn)必須重新認(rèn)識(shí),。正確合理的辯證方法,,可以糾正和修正世界觀中的錯(cuò)誤;而它只能來自基礎(chǔ)邏輯而不是預(yù)設(shè)的世界觀,。 各層次的方法論不直接統(tǒng)一,它們之間存在著某種差別,。世界觀與方法論的一致性不是簡(jiǎn)單的同一,,懂得世界觀并不等于掌握方法論。方法論是運(yùn)用世界觀的理論,,但運(yùn)用世界觀,、掌握方法論均需要作專門研究。 是什么為什么怎么辦三段論3說話太直怎么辦,?三個(gè)方法訓(xùn)練三段論 很多的朋友問:什么是邏輯三段論,?在人際溝通中如何使用呢? 簡(jiǎn)單來講,,三段論就是“大前提 小前提 結(jié)論”的推理過程,。 大前提,從客觀上講,,是指普遍認(rèn)可的道理,;從主觀上講,是指聽眾認(rèn)可的觀點(diǎn),。小前提,,就是大前提的一部分,。 也就是說,如果大前提是什么,,且小前提是大前提的一部分,,那么小前提也是什么。 比如: 大前提:所有人都是要死的,; 小前提:所有希臘人都是人,; 結(jié)論:所以希臘人是有死的。 從邏輯上講,,這就是一個(gè)真理,。 很多人可能聽說過三段論,但感覺這種說話模式太正式,,平時(shí)我們也不是這樣說話的啊,,只有邏輯學(xué)家或者專業(yè)研究人員才用得著的吧。 其實(shí),,三段論的應(yīng)用很廣,,大到治政家競(jìng)選時(shí)去說服民眾給自己投票,小給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作以及和客戶或朋友溝通等等,,都需要用到三段論,,因?yàn)檫@是邏輯的基礎(chǔ)。 只是在實(shí)際的應(yīng)用中,,說話溝通的時(shí)候,,它并不是那樣標(biāo)準(zhǔn)的三段論形式,或者是隱去了大前提,,或者是隱去了小前提,,或者是隱去了結(jié)論,因此,,才讓你忽略到了三論論的存在,。 比如,我們看網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常講到的一句話: “她穿得那么暴露,,活該被色狼盯上…” 這句話可能隱藏了什么大前提,? 我們猜想,他腦海中的大前提可能是:受害者必有錯(cuò)誤,。 大前提:受害者(她)必有錯(cuò)誤 小前提:她是受害者(被色狼盯上) 結(jié)論:她一定有錯(cuò)誤(穿著暴露) 所以,,她得出了這樣的結(jié)論:“她穿得那么暴露,活該被色狼盯上…”可是,,這個(gè)大前提是對(duì)的嗎,?所有的受害者都是有錯(cuò)嗎?穿著暴露也是一種錯(cuò)誤嗎? 在邏輯是經(jīng)不起推敲的,。 他只是隱去了大前提,,而推理錯(cuò)誤恰恰就發(fā)生在這個(gè)大前提上。所以講,,如果三段論的前提不對(duì),,后面的結(jié)論就一定沒有說服力。所以,,想要讓自己說話的邏輯變的嚴(yán)密,,那就得要學(xué)會(huì)使用三段論。 我們?cè)诼殘?chǎng)要怎么使用三段論呢,?主要是三步:推理,,預(yù)測(cè),再表達(dá),。 1,、先推理 推理一般是常用歸納的方法,獲得你想要的結(jié)論,。 比如,,你想說服你的朋友別玩手機(jī)了,要多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)或提升演講能力,。 那你先要判斷他會(huì)不會(huì)接受你的建議,。 2、再預(yù)測(cè) 當(dāng)你有了某個(gè)結(jié)論,,在說話之前先預(yù)測(cè)下:假如你對(duì)朋友提建議,,他會(huì)不會(huì)接受,他會(huì)怎么回答你,?如果是拒絕,,他會(huì)怎么說?如果他的疑問,,他又會(huì)怎樣問?等等,。 當(dāng)你在給別人提建議之前,,做了相關(guān)的推演和預(yù)測(cè),你就可以使用三段論去影響別人了,。 3,、后表達(dá) 在人際溝通中,說話太直接的人,,一般都可能把好事情搞砸,,即使你說的很有道理,也有可能使別人難以接受。 說話的高手會(huì)運(yùn)用三段論的表達(dá)法: 比如,,你想批評(píng)的朋友不愛學(xué)習(xí),,不要說得太直接,否則他會(huì)很難受,。你用三段論的結(jié)構(gòu)說:“你以前說,,今年的目標(biāo)是想要升職為經(jīng)理哈(前提);我覺得,,你得少玩手機(jī)游戲,,趕緊提升演講能力(小前提),因?yàn)楫?dāng)了經(jīng)理后,,經(jīng)常要為下屬開會(huì)以及給總經(jīng)理匯報(bào)工作(結(jié)論),、、,、,、、,、,。”這樣說話條理清楚,,別人聽起來也很舒服,。 總結(jié):訓(xùn)練三段論,不要被書上面的術(shù)語搞暈了,,而是在日常交談之中,,先推理再預(yù)測(cè),最后用三段論說出你的想法,。這樣的表達(dá)方法,,大部分的人都會(huì)接受你的建議。 |
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