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筆法是書法技法的核心內容，也稱“用筆”,，是指在行書過程中運筆用鋒的方法,。筆者通過對張裕釗先生留世的資料進行搜集與整理，并參考相關文章發(fā)現(xiàn),，張裕釗本人僅在《張廉卿先生詩文稿》中有三處文字記載,，是張裕釗對執(zhí)筆法和永字八法的理解：“明指得力，指能轉筆,，落紙輕,，入墨澀，發(fā)鋒遠,，收鋒急,，指腕相應，五指齊力?！?/span>“明指得力,，指能轉筆，落紙輕,，注墨辣,，發(fā)鋒遠，收峰密,，藏鋒深,，出鋒烈?！?/span>“一點為側,，二橫為勒，三豎為弩,，四挑為趯,，五左上為策，六左下為掠,，七右上為啄,，八右下為磔。弩如流金下注,，磔如巨艦凌波,，掠如饑鷹掠影，側如躍虎蹲崖,，啄如利劍破的,，勒如長劍決云，趯如莽奉出□,，策如潛虬趯淵,，折如曲流赴壑，戈如壯士挽強,?！?/span>寥寥數(shù)語，卻是張裕釗先生長期練習書法總結出的精髓,。前兩處主要論及其筆法,、墨法、用指,、用腕,，短短數(shù)字卻兩次提到“明指得力，指能轉筆”,。指出行書時應該用無名指用力和轉筆,，便于筆力貫穿筆畫始終,，使筆畫一直保持中鋒軌跡，寫字開合自如,。書法史上,，中鋒是書法的一條基本原則，這既是由漢字的造型特點,、毛筆的屬性等決定的,，中鋒用筆可以發(fā)揮毛筆的最大彈力，可以使得線條沉實飽滿,，也是傳統(tǒng)文化“中庸”的集中反應,，但是到了宋朝中鋒偏廢。張裕釗的書法,，用筆蒼勁,，鋒斂而見芒，筆法特點是中鋒用筆,。其子曰：“漢人用筆,，莫不中鋒，其法至唐尚存,。宋以后純用偏鋒,，失厥旨矣。先嚴苦索冥思數(shù)十年,，盡得漢魏人之真諦,。殆合北朝之高渾、唐人之整肅而為一,?！睂m島詠士記述中也說道：“書道之旨，首在捻筆,。勁直之基,，在第四指。微妙之作用,，在拇指尖,。來鋒遠，收鋒急,，姿勢則得,。漢唐人運筆,，悉由中鋒,。宋則亡，千有余載,，廉公獨悟,，可謂神矣。”中鋒用筆須有一定的技巧,，清代書法家劉煦載針對中鋒用筆提出'逆入,，澀行，緊收' 的觀點,，解釋起來即是,，行書時入筆用逆鋒，中間運筆澀行,，筆畫收筆時使用回鋒,。張裕釗筆筆中鋒，極少使用側鋒,，運筆注意斂鋒,，同時通過對碑帖融合，他的楷書筆畫特征為外方內圓,，在用筆上叫“外拓里帶”,。在用筆上轉折處外折為方內轉為圓，且一筆帶過,，形成外方內圓的框架,。這種方圓結構使每個字立體更均勻、圓潤,。這種中鋒轉折的視覺上點畫高古深刻,，已改過去楷書的纖弱之態(tài)。點畫的方圓結構,，其勾挑也皆以內圓外方,，使每個字都內側為圓外側為方。用筆上,，張裕釗先生善用硬毫,，追摹古人刻石之刀痕，石質剝蝕后的自然情趣,。如下圖作品,，楷書《韓愈新修滕王閣記》、《千字文》皆是用中鋒書寫,，內圓外方,，起筆和落筆斂鋒，筆法既不粗野凌厲,、也無古拙笨重之風,，毫無帖學浮華的媚俗之風，借鑒北碑,，汲取篆隸,，融會貫通,，另辟蹊徑。字法,，指字內點畫的搭配,、穿插、呼應,、避就等關系 ,，也稱“結字”、“結構”,。歐陽中石先生提到：張裕釗先生的書法,，結字以唐為主，加之以北碑的神采,，入筆頗有篆法,，行筆則取勢于北魏，藏頭護尾,，中正不倚,，折筆取法于漢隸，撇捺斂鋒,，出鉤回鋒,，蓄而不使芒穎外顯，但精神爽利,，法度儼然,。張裕釗極力倡導中鋒用筆，書法結構從唐代楷書,，尤其是歐,、顏、柳諸家得力尤多,，因此其書法以骨力勝出,，代表作品有《重修南宮縣學記》、《千字文》等等代表作品中,。張裕釗引碑入行,，在書法創(chuàng)作中，尤其是結體方面,，對唐人借鑒很多,，字形平正長方，注重橫向的開張和筆畫方向,、形狀的變化,，以橫豎筆畫展現(xiàn)靜態(tài)，以夸張拉長撇捺的長度來體現(xiàn)動態(tài),，加上點畫穿插,，寫成的字生動活潑。在局部構建方面,，“上緊下松”,，上半部分比較緊湊，下半部分筆畫舒朗,，強化了整個字形結構的縱向視覺效果,。經查找章法的含義是指，一幅字的整體布局,，也稱“布白”,，包括字與字之間關系、行與行之間關系的處理,，不但一個字的結構要安排妥當,，就是通篇的字體也要調整有序。不但每個字需要排勻,，字形體的大小,、筆畫的肥瘦、距離的遠近燈均須布置適宜,。由于行書時筆法和結體的特點,，張裕釗在楷書方面字距和行距相對布白較多。雖然每個字都劍拔弩張,，但整體風貌卻充滿雍容的文人氣息,。而行草則是張裕釗先生書法中更為擅長的一種書寫方式，這類字體多見于給學生文章的批語中,。從字貌的特征看,，筆畫之間，特別是字與字之間,，很少牽連,，似乎純用楷書為之，對行草特有的使轉牽連,，既有表現(xiàn)又含而不露,，意顯筆藏，藴藉深厚,，韻味雋永,，字字、行行形成的正體章法,，蒸騰著文雅之氣,，充分體現(xiàn)了張裕釗先生的繼古創(chuàng)新精神。張裕釗行楷書的典型作品是《八分考》,，意趣圓潤,，筆墨渾厚,，姿態(tài)多變，氣韻貫通,，布白得體,。《八分考》氣勢磅礴,，渾然一體,，楷間帶行，筆連形連,，意連爽雜其中,，具有鮮明的節(jié)奏感，形神兼?zhèn)洹?/span>在章法上,，張裕釗打破傳統(tǒng),，舍棄突出線條連貫性的一筆書畫貌，而是以字字獨立的面貌特色,，保持通篇的整體性,，營造形離神合，更加顯得耐人尋味,。墨法,，是用墨之法，指墨的濃,、淡,、干、枯,、濕地處理,。張裕釗曾對錢葆青說：“什么’破墨’、'漲墨’我都未有使用,，'宿墨’常用,，是練字用的，隨寫隨甩,，凡是要書重要的精件,，我都喜歡用新水新研出的墨，鮮與腐效果大不一樣,?！?/span>古人書寫書法，皆用墨,，墨是一種媒介,，不同的墨法也影響著寫出字的效果。破墨，即在用筆蘸了濃墨之后,，在蘸少許清水混合著用,，有助行筆流暢，并能使墨色活潑而有風致,；漲墨,，就是在寫字時對溢出之墨，恰當調理,，增強字體的神采；宿墨,，即用隔夜或擱置時間稍長的墨,，摻水和用。先生用墨多有突破,，善于根據(jù)作品功用而采取不同的墨色來表情達意,。正式作品中可以濃墨重彩，平時書寫時常常不顧洇暈漫散,，以達到風雨剝蝕的碑版自然效果,；還喜用宿墨，有時甚至直接蘸清水書寫,。張裕釗將北碑剝蝕的效果用到行書之中,，改變了單調的碑味行書，使作品整體上呈現(xiàn)出濃淡枯濕的變化,，讓作品“濃而不凝滯,，淡而不浮薄”，極大拓展了書法的表現(xiàn)力,。張謇曾記述：“往時從學江寧,，見師坐右積舊書葉寸許，每晨蘸墨壺宿汁作書,，或今隸,，或分或草，必十余紙,。既滿則書其背之空行,，幾于反復皆黑?！?/span>
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