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輕松學《易經(jīng)》之二十一:天干-今日頭條

 健強安心祝福 2022-09-09 發(fā)布于廣東

2022-09-06 14:13·隨口易說

十天干:

甲,、乙,、丙,、丁、戊(wù),、己,、庚(gēng)、辛,、壬(rén),、癸(guǐ)。

“干者猶樹之干也,?!薄?/p>

甲(出生):像草木破土而萌,陽在內(nèi)而被陰包裹,。

乙(生長):草木初生,,枝葉柔軟屈曲。

丙(光耀):炳也,,如赫赫太陽,,炎炎火光,萬物皆炳燃,,見而光明,。

丁(強壯):草木成長壯實,,好比人的成丁,。

戊(茂盛):茂盛也,象征大地草木茂盛繁榮,。

己(彎曲):起也,,紀也,萬物抑屈而起,,有形可紀,。

庚(更替):更也,秋收而待來春,。

辛(艱辛):金味辛,,物成而后有味。辛者,,新也,,萬物肅然更改,秀實新成,。

壬(任重):妊(rèn)也,,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。

癸(死亡):揆(kuí)也,,萬物閉藏,,懷妊地下,揆然萌芽,。

十干配天文:

甲木為雷,、乙木為風、丙火為日,、

丁火為星,、戊土為霞、己土為云,、

庚金為月,、辛金為霜、

壬水為秋露,、癸水為春霖,。

天干與五行:

甲為棟梁之木,乙為花果之木,,甲乙東方木,。

丙為太陽之火,丁為燈燭之火,,丙丁南方火,。

戊為城墻之土,己為田園之土,,戊己中央土,。

庚為斧鉞之金,辛為首飾之金,,庚辛西方金,。

壬為江河之水,,癸為雨露之水,,壬癸北方水。

甲,、丙,、戊、庚,、壬為陽性(奇數(shù)位),,乙、丁,、己,、辛、癸為陰性(偶數(shù)位)。為什么要分陰陽呢,?

一,、陰陽是《易經(jīng)》事物的基本屬性,任何事物都有陰陽二性,;

二,、在應用上,陰陽同性相斥,、異性相吸,。如金克木,則庚金克甲木,,也克乙木,,但庚金克甲木比克乙木克力大,因為庚甲同性,;庚金也克乙木,,但由于庚與乙為陰陽相異,且乙庚合化為金,,為有情克,,所以克不致死。好比庚見甲就把甲殺了,,但是見到乙,,會把乙俘虜變成自己的人。這些內(nèi)在的規(guī)律就是斷卦的推斷條件,。

天干相合:

1甲,、2乙、3丙,、4丁,、5戊

6己、7庚,、8辛,、9壬、10癸

甲己相合為土,,乙庚相合為金,,丙辛相合為水,丁壬相合為木,,戊癸相合為火,。按順序為甲己合土,土生金(乙庚相合),,金生水(丙辛相合),,水生木(丁壬相合),,木生火(戊癸相合)。

所謂合局,,意味著干支某種五行力量的集結(jié),,合局有兩種情況:

1、一種是合而能化,。一定須某一種五行力量旺,,才能合化成功,如甲己相合需土旺,,乙庚相合需金旺,,丙辛相合需水旺,丁壬相合需木旺,,戊癸相合需火旺,。

2、一種是合而不化,,也就是說只有相合的現(xiàn)象,,沒有相合的結(jié)果。對于甲己相合,,如果甲木力量強旺,,則合而不為,其實質(zhì)是甲木克合己土,,己土力量減弱,;關(guān)于妒合爭合的問題,也就是指出現(xiàn)多重合局的情況,。如天干上有兩庚金合一位乙木,,便為爭合。天干上有兩乙木合一位庚金,,此為妒合,。一般而言,爭合能夠合化成功,,妒合則只有相合之像,,但最終不能合化成功;被克制不能論合化,。如對于丙辛相合,,如果天干上透出戊己土,命局中土的力量強旺,,旺土克制水的五行,所以天干丙辛合水而不能合化成功,;隔位不論合化,,如天干兩相合者,在空間分布上位置較遠,也難合化成功,,這是因為相合的兩天干位置分布較遠,,因而力量分散,合力也較??;有根系不能論合化,如天干乙庚相合,,如果乙木在地支有強根,,這時的乙庚相合也不能合化成功;不得月令者也不能合化成功,,例如丁壬合木,,必是寅月,卯月等木旺之時方可合化成功,。如是亥,、未月等月,丁壬也基本上能合化成功,。但是如果月令為申,、酉等秋天之時,丁壬合木是根本無法合化成功的(合化的應用主要應用在四柱八字預測學,,在此作為一般了解),。

十天干與北斗:

斗指正東,卦象為震,,天干甲乙,,地支曰卯,五行屬木,,時在仲春,。當其時也,萬物出達,,生機勃勃,。

斗指正南,卦象為離,,天干丙丁,,地支曰午,五行屬火,,時在仲夏,。當其時也,萬物生長,,其勢盛極,。

斗指正西,,卦象為兌,天干庚辛,,地支曰酉,,五行屬金,時在仲秋,。當其時也,,萬物豐收,天氣肅殺,。

斗指正北,,卦象為坎,天干壬癸,,地支曰子,,五行屬水,時在仲冬,。當其時也,,萬物閉藏,不相見也,。

天干與人體:

甲膽乙肝丙小腸,,丁心戊胃己脾鄉(xiāng),

庚是大腸辛屬肺,,壬是膀胱癸腎藏,。

三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方,。

甲頭乙頸丙肩胸,,丁心戊肋己屬腹,

庚是臍輪辛為股,,壬脛癸足一身覆,。

十天干類象:

(一)甲-直

1、甲木是高大的樹木,,在天為雷,,在地為大樹,在人為首領,,其物象為:木頭,、棟梁、電桿,、高樓,、神位。

甲木有公門之意,,甲木官,、印,、傷官可能會入公門,。

2,、甲木于人體為頭、頭面,、頭發(fā),、眉、肢體,、肝膽,、經(jīng)脈、神經(jīng),;于人性為寬仁,、磊落、卓立,、高貴,,其形為“直”。

(二)乙-曲

1,、乙木是藤蔓之木,,在天為風,在地為禾苗,,其物象為:喬木,、花木、軟木,、藤條,、蔬菜、莊稼,、綠地,、公園、山林,、毛筆,、織物、絲線,、手作,。

乙木在現(xiàn)代社會有傳播之象,只要通于年時,,多數(shù)會表示文字傳媒,。

2、乙木在人體為頸,、脊柱,、手腕,、腳腕、膽,、頭發(fā),、經(jīng)脈;于人性為樸實,、善良,、柔情、仁慈,,其形為“曲”,。

(三)丙-大

1、丙是光焰之火,,在天為日,,在地為光,其類象為:光芒,、帝王,、權(quán)力、溫暖,、色彩,、變幻、影視,、傳媒,、信息、名氣,、花朵,、靚麗、裝飾,、城門,、宮室、劇場,、文章,、書畫、表面,、表演,、演說、電,、電器,。

丙火在現(xiàn)代社會有影視傳媒之象,配壬水更有色彩之意。

2,、丙火于人體為眼睛,、神經(jīng)、大腦,、血壓,、小腸、肩,;于人性為體恤,、正面,、多言,、激情、心思,;其形為“大”,。

(四)丁-小

1、丁火為燈燭之火,,在天為星,,在地為燈,其類象為:星光,、靈光,、燈火、文明,、文化,、文字、思想,、醫(yī)道,、玄學、神學,、香火,、內(nèi)心、電,、電子,、目標、網(wǎng)絡,、文章,、書籍、報刊,、榮譽,、名望。

丁火有文字之意,,可以用來表示文化水平的高低,。

2,、丁火于人體為眼睛、心臟,、血管,、神經(jīng);于人性為文雅,、多思,、神秘、智慧,;其形為“小”,。

(五)戊-方

1、為高崗之土,,其物象為:大地,、高坡、護岸,、政府,、建設、房地產(chǎn),、倉庫,、寺院、古董,、收藏品,、舞臺、講臺,。

戊土獨透者,,容易當老師,因戊有講臺之象,。

2,、戊土于人體為鼻、胃,、皮膚,、肌肉;于人性為忠厚,、慢性子,、老成、生硬,;其形為“方”,。

(六)己-彎

1、為平原之土,其物象是:田園,、庭院,、房屋、墓地,、土產(chǎn),、農(nóng)業(yè)、水泥,、建材,、裝飾材料、果實,、道路,、斑點、書本,。

己土臨食神,,表示愛讀書。

2,、己土于人體為脾、腹,、皮膚,、胰腺;于人性為含蓄,、謹慎,、多疑;其形為“彎”,。

(七)庚-重

1,、為斧鉞之金,其物象為:頑鐵,、利器,、五金、鋼材,、礦物,、礦山、機器,、制造業(yè),、金融、軍隊,、警察,、車、大路、手術(shù),、醫(yī)院,。庚金喜火煉方能成器,金旺無火為頑金,。

2,、庚金于人體為大腸、大骨骼,、骨鈣,、肺、牙齒,、嗓音,、臍;于人性為剛強,、威武,、暴躁、固執(zhí),,其形為“棱角”,。

(八)辛-精

1、為首飾之金,,其物象為:金子,、珠寶、玉器,、鉆石,、晶體、樂器,、針,、剪刀、筆,、錢幣,、金融、醫(yī)藥,、精加工,、法律,辛酉金之財,,有可能會是律師,。

2、辛金于人體為肺,、呼吸道,、喉嚨,、耳朵、筋骨,;于人性為通達,、柔潤、靈動,、好面子,,其形為“致密”。

(九)壬-闊

1,、為江河大海之水,,其物象為:大海、江河,、航運,、運輸、貿(mào)易,、水產(chǎn),、浴業(yè)、石油,、水彩,、運算、數(shù)字,。

壬水多與數(shù)字相關(guān),,加上別的組合,其職業(yè)容易成為會計師,。

2、壬水于人體為口,、膀胱,、血液、循環(huán)系統(tǒng),;于人性為智謀,、好動、任性,;其形為“無規(guī)則”,。

(十)癸-細

1、為雨露之水,,其物為:泉,、池塘、霜雪,、結(jié)晶,、眼淚,、墨、水產(chǎn),、浴業(yè),、后面、玄學,、智業(yè),、美容、謀略,、藥,。

2、癸水于人體為腎臟,、眼睛,、骨骼、腦,、津液,、精液、經(jīng)血,。于人性為智謀,、聰明、機敏,、溫柔,,其形為“圓潤”。

書不盡言,、言不盡意,。文字再多也無法全部表達出符號的象意,這就是卦的魅力,。請理解性歸納記憶易學所代表的物象與類別,。

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