1978年河南省南陽市淅川下寺春秋晚期楚國墓群3號(hào)墓共出土玉虎6件。左第3件,，青白玉,，色潤微透.全器受沁呈棕色。長6.4厘米,，寬2.1厘米,，厚0.3厘米，扁平體,?；⒏┦祝谖?，圓睛,，凹背凸腹，屈肢卷尾,，作臥伏狀,，兩面均飾有相同的紋飾。頸,、身雕琢龍頭紋,，尾飾雙排鱗紋?？?、背、尾各有一穿孔,。

1993年河南省南陽市桐柏縣月河墓出土的春秋晚期玉虎,，軟玉質(zhì)，暗黃色,，表面局部有白色沁,。長14.3厘米，寬6.8厘米,，最厚0.28厘米,，最薄:0.2厘米，重量48.2g。正面雕琢有陰線碾琢的雙線勾云紋,，背面平滑,，光素?zé)o紋。在虎嘴部,、前腿,、后腿、尾巴處各鉆一孔,，孔為單面孔,。紋飾極為精美。從玉虎的肩背部至后腿,，約呈45°角度,，有一道明顯的切割痕，切割痕呈直線狀,，應(yīng)為采用硬質(zhì)片切割工具所為,，切割線由左上到右下，相鄰高差逐漸減小至消失,。

1986年江蘇省蘇州市嚴(yán)山吳國玉器窖藏出土的1對(duì)春秋晚期玉虎,，軟玉質(zhì)，局部有黃褐色斑,。長11.9厘米,，寬3.8厘米，扁平體的外形,，伏虎欲撲狀,。虎頭微昂,，四目前視,，腹下四足屈蹲，前爪待撲,，后足欲躍,，卷尾高翹。頭,、脊、尾部與四肢等處略加雕琢,，呈扉棱狀,。兩件玉虎大小形狀相同，為一塊玉料,，兩面雕琢后,，中間切割而成。造型寫實(shí)而又生動(dòng)，獨(dú)具風(fēng)采,。

1986年江蘇省蘇州市嚴(yán)山吳國玉器窖藏還出土了一件春秋晚期玉虎,，軟玉質(zhì)，部分受沁呈灰白色,。

這3件玉斧正面以減地陰刻一面坡斜切手法琢制出氣韻生動(dòng),，富寫實(shí)意味的夔紋作主體紋樣。填以細(xì)如毫發(fā)的陰刻絲束組成圖案,，紋飾精美,，舒展流暢，富有層次感,，具有春秋時(shí)期的琢玉風(fēng)格,。

2012年山東省臨沂市沂水縣紀(jì)王崮墓出土的一對(duì)春秋中期玉虎，形制大小基本相同,。青色,，通體光滑，玉質(zhì)較好,，局部泛紅褐色,，表面有白斑。長10.4厘米,，寬2.9厘米,，厚0.24厘米，片狀,，鏤雕成虎形,。周邊琢有扉牙。器體的上部和尾部各鉆有一孔,。

1992年陜西省寶雞市益門二號(hào)墓出土的春秋晚期玉虎,，玉色一面青白，一面泛赤褐色,。通長13厘米,，寬3.3厘米，厚0.6厘米,，弧形扁平體,。虎低頭,、弓背,、卷尾頭尾均著地，前后肢皆屈收腹下,，通體浮雕密集的蟠虺紋,形象生動(dòng),。

北京故宮博物院收藏的春秋中期的玉虎,，青白玉質(zhì)，有褐色色變,。長7.7厘米,，寬2.2厘米，厚0.3厘米,。片狀虎伏狀,，整體呈“弓”字形，頭部刻畫精細(xì),，張口,，上唇上卷與鼻相連，前后足皆呈臥狀,，尾大而上卷,，虎身飾“人”字形陽線虎皮紋，四肢飾勾云紋,。

臺(tái)北故宮博物院收藏的一對(duì)春秋時(shí)期玉虎,，深淺交雜的赭色玉。長7.5厘米,，雕作半蹲老虎的側(cè)身形,。一面雕紋，另一面光素,?；⒈撑c虎口處，各鉆一孔,。若將二片的光素面相拼合,，可知原為一片，平剖為兩薄片而成,。

臺(tái)北故宮博物院收藏的春秋時(shí)期1對(duì)玉虎,，黃褐色，半透明,。長13.2厘米,，寬5厘米，厚0.2厘米,。雕作片狀虎形,，卷尾回首狀。正面雕云紋,，背面光素,，鉆有小圓孔。

綜上,，以虎的威猛作為溝通天地神祇、驅(qū)邪崇鎮(zhèn)之物，在春秋時(shí)期十分盛行,。結(jié)合大多數(shù)首尾鉆孔的情況看,，這些玉虎嚴(yán)格來說應(yīng)該稱為“虎形玉佩”，是單獨(dú)佩戴或者玉組佩的主要配件,。

春秋中晚期非常提倡“玉德”的理論,，將玉器人格化。當(dāng)“君子”佩戴玉佩時(shí),，如果走路過慢,，就不會(huì)出現(xiàn)“叮當(dāng)”的美玉聲，這就是所謂的“其聲不揚(yáng)”,；如果走路過快,，“叮當(dāng)”的美玉聲就會(huì)雜亂無章，這就表示“君子”失德,。正確的做法是走路要不快不慢,，要非常有節(jié)奏感，這樣玉佩發(fā)出的聲響會(huì)非常悅耳,，同時(shí)也暗含了”君子“行為的光明磊落,，坦坦蕩蕩。

所以,，春秋時(shí)期是“禮玉”發(fā)展到“佩玉”的重要節(jié)點(diǎn),。