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張大千|集傳統(tǒng)之大成的畫家,,可謂登峰造極

 和諧世界 2022-09-07 發(fā)布于福建

張大千(1899年5月10日—1983年4月2日),,原名正權,后改名爰,,字季爰,,號大千,別號大千居士,、下里港人,,齋名大風堂。四川內江人,,祖籍廣東省番禺,。張大千身為近代中國畫壇與齊白石、徐悲鴻齊名的“三駕馬車”,,被徐悲鴻盛贊為“五百年來一大千”,。他在藝術上非常全面,山水,、人物,、花鳥無一不精,特別是他畫的荷花,、敦煌壁畫,、潑墨潑彩山水,在近代畫壇獨樹一幟,,影響深遠,。張大千不僅是集傳統(tǒng)之大成的畫家,更是一位具有革新意識的大師,。

張大千

張大千一生的藝術成就非常全面,,在近代畫壇堪稱“全能畫家”,。他畫的青綠山水繼古開新,金碧輝煌,,既古典又有現(xiàn)代意味,。他的潑墨、潑彩山水畫,,以潑代筆,,痛快淋漓,色墨交融,,極具抽象韻味,。他畫的人物畫,將白描與重彩巧妙結合,,無論是高士圖還是仕女圖,,都具有強烈的個人符號,他畫的花鳥,,將宋代院體工筆花鳥與明清寫意花鳥結合,既工整細膩,,又不失艷麗生動,。

張大千 蘭花

近現(xiàn)代_張大千_十里危灘

近現(xiàn)代_張大千_嘉藕圖

1917年,張大千東渡日本,,在京都公平學校學習染織,。但染織專業(yè)與他的興趣并不相投,閑暇便自學繪畫,,觀摩日本各博物館和寺院收藏的中國畫,,并進行大量臨仿。在日本期間,,張大千不僅學到了色彩知識,,還收藏了一些日本的浮世繪,吸納了一些日本繪畫的技法,,這對張大千的早期繪畫有不小的影響,。

張大千 山水

張大千 山水

自1920年始,由于曾熙和李瑞清都推崇石濤,、八大山人,,這一時期的張大千主要以臨摹石濤、八大山人為主,,并參習漸江,、徐渭、陳淳,、吳昌碩,,進而上溯董源,,進行了大量的仿古臨摹,打下了扎實的傳統(tǒng)中國畫功底,。張大千仿造的假石濤,、八大山人甚至一度欺騙了藏家的法眼,在當時傳為美談,。

近現(xiàn)代_張大千_仿石濤山水

仿董源華陽仙館圖 近現(xiàn)代 張大千

近現(xiàn)代_張大千_仿石溪燕山圖

1925年,,在上海寧波同鄉(xiāng)會館,張大千舉辦了人生首次個人畫展,,百幅作品全部售出,,一鳴驚人,從此以賣畫為生,。1926年,,他與兄長張善孖共用“大風堂”齋號,二人上黃山游玩數(shù)月,,體悟山川自然靈氣,,作了不少寫生稿和詩詞,。張大千此時的仕女圖主要學改琦、顧洛,、華喦,,有“張美人”美譽,。高士圖則取法陳老蓮,、唐寅、金農,、任頤等人,,線條流暢,,有高古出塵之致。

張大千 仕女圖

張大千 仕女圖

張大千 芭蕉仕女

近現(xiàn)代_張大千_魚籃大士像

近現(xiàn)代_張大千_南國仕女圖立軸

1937年7月7日,,“盧溝橋事變”爆發(fā),,張大千在北平被日軍軟禁。10個月后,,他設計出逃,,經上海,、香港輾轉回到四川,。直到1941年,,張大千都往來于成都和重慶,。四川的山水風光,,成為他創(chuàng)作的主要對象,張大千的藝術,,在傳統(tǒng)與造化,,仿古與寫生中并進。

張大千《仿巨然夏山圖》

張大千《仿倪瓚松林亭子圖》

張大千《仿董源華陽仙館圖》

張大千 黃山云海圖

醉翁亭記

觀瀑圖

山巔開話

張大千的青綠山水和金碧山水也非常精彩,,特別是他畫的金碧山水畫,,在青綠山水之上復加金彩,青綠與金色交相輝映,,富麗堂皇,,裝飾性強,,開啟了近代金碧山水畫之先河,。

張大千《華山長空棧》

張大千《仿張僧繇巫峽清秋圖》

李檢法定林蕭散圖

金璧雙輝—巫峽清秋

晴靄仙閣

晚年的潑墨,、潑彩山水,,代表了張大千對中國畫創(chuàng)新的最大成就,。張大千有很強的創(chuàng)新意識,,他曾說:“中國繪畫都是每一時代最新的東西才流傳下來”,,潑墨,、潑彩山水畫,,是他的獨創(chuàng),以潑代筆,,墨彩淋漓幛猶濕,,開啟了近代潑彩山水畫的先聲,。張大千的潑彩山水畫,,大面積運用積墨,、破墨,、積色,、破色的技法,,而潑灑,、重疊、渲染出一種千姿百態(tài)的煙云效果和山勢氣韻,。

張大千 潑彩荷花

近現(xiàn)代_張大千_潑墨國畫山水

近現(xiàn)代_張大千_潑墨山水五亭湖上圖立軸

張大千 谷口人家圖鏡心

張大千《黃山清涼臺破石松》

張大千《獨往秋山》

花鳥畫也是張大千的特長,,他的花鳥畫取法高古,繼承了宋代院體工筆花鳥畫的工整嚴謹和富麗典雅,,同時又不乏明清花鳥畫的縱情揮灑,。張大千認為“花卉當然要推宋人為第一,,他們的雙鉤功夫,不是后人所趕得上的”,。設色艷麗,,用筆豪放,是張大千的個人風格,。

敦煌壁畫臨摹整理,,也是張大千對中國畫的一大貢獻。1941年至1943年,,張大千耗巨資去莫高窟,、榆林窟考察,臨摹了近300幅北魏至西夏的歷代壁畫,,除了臺北故宮博物院和四川省博物院收藏外,,流散到民間的僅幾十幅。張大千對敦煌壁畫的臨摹毀譽參半,,在得到贊譽的同時,,有人告他毀壞壁畫,私揭壁畫,,也有人說他為了臨摹逼真往壁畫上按圖釘,。

張大千《榆林窟唐菩薩立像》

張大千《南無觀世音菩薩像》

張大千《五代母女供養(yǎng)像》

張大千《西魏夜叉圖》

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