2003年甌海區(qū)仙巖鎮(zhèn)穗豐村楊府山,，考古工作者挖掘西周土墩墓時(shí),，在土層中發(fā)現(xiàn)了陶片和陶紡輪，在墓地周圍也發(fā)現(xiàn)了夾砂紅陶,、夾砂灰陶,、泥質(zhì)灰陶、紅陶,、印紋硬陶和黑陶片等,，經(jīng)復(fù)原后器型有罐、小罐和甕等,。黑陶最早出現(xiàn)在浙江江山,，是指在陶器的表面“穿”上一層薄薄的黑色陶衣，這便是后來的“釉”,，也是陶器向瓷器過渡相互融合一體化的主要工藝之一,。這是迄今為止在甌海境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)間最早的甌海古人使用和燒制陶器的證據(jù)，時(shí)間可以追溯到距今3200多年前,。

歷史滾滾的車輪到達(dá)了西漢,，這也是溫州建立番國的歷史時(shí)期。甌海景山出土的這一時(shí)期的釉陶犀角,，用途為冥器,，象征著財(cái)富。發(fā)現(xiàn)這個(gè)器物的意義重大,，它既是戰(zhàn)國時(shí)期越國的典型器,，也是西漢東甌國的標(biāo)準(zhǔn)器，證實(shí)了東甌源于越國的史實(shí),。也證明了當(dāng)時(shí)的器物已經(jīng)脫離了單純的日常實(shí)用,，開始將寓意、愿望和理想寄托其上,，有了托物言志的價(jià)值,。同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有釉陶缽、硬陶壁（釉陶壁）,，飾有谷紋,，寓意豐收。

上述發(fā)現(xiàn)可以看出,，當(dāng)時(shí)的人們在陶器制作的種類上豐富了許多,，象征意義也更高遠(yuǎn)和多元了。在技藝上，釉的使用更為普遍,，到達(dá)了“方知日用尋常品,， 曾費(fèi)勞工無限心”的程度了。

東漢是溫州建縣之始,，也是溫州人有了自己的瓷窯品牌——甌瓷和甌窯的時(shí)期,，對于溫州瓷器的發(fā)展意義重大，影響深遠(yuǎn),?！芭S苞以受甘，傾縹瓷以酌酃”,，晉人潘岳所作《笙賦》里的“縹瓷”,，指的就是甌窯瓷器。

從東漢到五代,，溫州共發(fā)現(xiàn)24處窯址,，其中甌海有三處，分別是“南朝四百八十寺,，多少樓臺煙雨中”的三垟樟岙南朝甌窯遺址,、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”的唐代至五代的西山和護(hù)國寺甌窯遺址,。

 東漢青釉瓷五聯(lián)罐 

 1990年所立的南朝窯址碑 

就是在唐朝，我們這座城市才有了現(xiàn)在的名稱——溫州,，而甌窯也在此時(shí)迎來了快速發(fā)展期,。上世紀(jì)六十年代在護(hù)國寺遺址發(fā)現(xiàn)的西山窯分布約一公里，上面還有一座龍窯（半連續(xù)式陶瓷燒成窯,，依一定的坡度建筑,斜臥似龍）,。發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)品主要有碗、瓶,、壺,、洗、粉盆,、水盂,、燈盞、碗托和熏爐等等,，后面的幾種都是新出現(xiàn)的器具,。可見在產(chǎn)品的豐富性方面,，跨越了一大步,。相應(yīng)的，在裝飾方面種類也多了起來,，除蓮?fù)?，有荷、云紋,、卷草和裙皺紋等,?！霸萍y”指云形紋飾。這也表明,，在產(chǎn)品審美方面,，甌窯也是與時(shí)俱進(jìn)的。

 西山窯址挖掘現(xiàn)場 

 宋時(shí)的溫州，“水如棋局分街陌,，山似屏幃繞畫樓”,，甌窯在宋元朝時(shí)到達(dá)高峰，窯林密布,，在制作特點(diǎn)上,，突出釉彩的雅致清淡和透亮，胎骨的硬度和細(xì)薄工藝也在不斷提高,，裝飾有了葵花,、牡丹、菊花,，還有了雙蝶,、鸚鵡等動(dòng)物。器具有雙魚洗,、高足杯,、奩式爐和梅花盞等新奇的類型出現(xiàn)。