一葦講透纏中說禪007：纏論屠龍刀的尋寶地圖和登峰路上的大坑（1）

xiaosuperman 2022-09-04 發(fā)布于廣東

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復(fù)制實(shí)盤見

周五復(fù)制實(shí)盤有操作,，所以上來簡單說一說

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如果說上一篇文章,，

一葦講透纏中說禪006：禪師的級別,，真正理解禪師最關(guān)鍵的鑰匙（下）

是對禪師之所以被稱為禪師的一個總梳理,，

是禪師所有文章的總綱。

那么這篇文章,，

我們就降低一個級別,，

來說說修習(xí)纏論的次第（步驟、階梯）是什么,，

以及路上的那些我曾踩過的坑洼,，

有些是我曾身陷很久，

昏天黑地之后才得以爬出的,，

我毫無保留地講出來,，

讓有緣的人們得以避免，

從而節(jié)省金錢與時間,。

有句話是這么說的：

欲知上山路,，須問過來人。

是這樣的,。

從對股市一無所知,，

到最后能夠在股市中提款,。

拋去那些彎彎繞繞、迷茫猶豫,、浪費(fèi)時間的多余動作,，

其實(shí)只需要三個步驟，

那就是：

熟讀原文
精一模型
小練大賺

我會分三篇文章,，

具體說明如何走好這三步,。

這篇就是第一步：

熟讀原文。

而每一步,，都有若干陷阱大坑在等著,，

當(dāng)然這里的大坑并不是說纏論有什么問題，

而是我們自身需要克服的弱點(diǎn)和盲區(qū),。

我會在每個步驟中列出最主要的三個大坑,，

給大家標(biāo)上記號，留下關(guān)照,。

這里一定要注意的是,，

要將纏論的精髓和修習(xí)纏論的次第區(qū)別開，

纏論的精髓,，是級別與節(jié)奏,。

這在定海神針,！纏論精髓只有四字

說得很清楚了,。

而修習(xí)纏論的次第，

是如何走通纏論這條路,，

不說股海獵鯨,，翻云覆雨，

至少也是入得門中,，能夠以此為生,。

就像佛法的精髓是三法印，

諸行無常,，諸法無我,，涅槃寂靜。

而修習(xí)佛法的路上的次第,，

修行路上都會經(jīng)歷的階段,，

則是三主要道，

出離心,、菩提心,、空性見。

當(dāng)然，有的人天賦異稟可以不走尋常路,，

但絕大多數(shù)的人,，其實(shí)都要經(jīng)歷這些階段的。

而把這次第揭示出來,，

就如同在紛亂的走勢中畫出了中樞,，

定了級別，有了節(jié)奏,。

路,，一下子就會清晰起來，

不是嗎,？

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熟讀原文,。

這似乎是老生常談的事，

但其實(shí)怎么強(qiáng)調(diào)都不為過,。

短短四個字，重點(diǎn)有兩個,。

一個是熟,，一個是原文。

熟就是要讀若干遍,，

化為自己的思想和血液,。

原文就是不加任何人的解釋評論的禪師文章，

有些錯誤概念一旦先入為主,，

往往就很難改變了,。

所以總說第一印象很重要，

兒童的可塑期很重要,，

就是這個道理,。

就像打乒乓球，開始就學(xué)錯了發(fā)力結(jié)構(gòu),，

雖然看著也能你來我往的打一打,，

但不規(guī)則的動作，

必然造成以后天花板太低無法提高的結(jié)局,。

那就算再牛的教練,，糾正起來也要費(fèi)一番力氣的。

反而不如教那些白紙一張沒摸過拍子的人,。

那么教練是誰,，

又跟誰學(xué)呢？

當(dāng)然是對纏論理解最通透的人,，

毫無疑問就是禪師本人啊,，

為什么要舍近求遠(yuǎn)，

最開始就去看二手講解呢？

你看玄奘法師那么牛,，

又是獨(dú)行十幾年,，單走幾萬里的，

小乘叫他解脫天,，

大乘叫他大乘天,，

論辯天下無敵，載譽(yù)回國,。

但終其一生,，絕大多數(shù)的時間，

都是在翻譯佛經(jīng),，

讓人們?nèi)チ私庾钤兜姆鸱ǎ?/span>

親近佛陀,，

而不是自己去重新詮釋佛法，

就是這個道理,，

難道對于佛法來說,，

還有人比佛陀講得更好的嗎？

好的法師,、講解者,，

都是在縮短聽眾和佛陀之間的距離，

但那些利欲熏心的,，

當(dāng)然是不希望新來的人去接觸原文了,。

即使如禪師這樣的，

也在他的文章中明確說過,，

他自己曾花了大量時間去讀誦佛經(jīng),，

這才是真正想要學(xué)習(xí)的態(tài)度啊。

當(dāng)然了,，也不是不能看別人的講解,，

切磋辯論也是關(guān)鍵的一環(huán)。

但看別人的見解,，與別人討論的前提,，

一定是自己心中有點(diǎn)數(shù)了才行。

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這就是坑一：不以原文為本,。

最開始讀的根本不是原文,，而是二手貨。

而且這坑要是掉進(jìn)去,，

除非有一顆求真的心,，

否則大概率出不來，就此錯過了,。

這坑我沒經(jīng)歷過,，

但我實(shí)在看到太多的人在網(wǎng)上說的纏論,，

和禪師所講的纏論完全是兩回事。

在此基礎(chǔ)上的討論更是毫無意義,。

你說孔子的思想到現(xiàn)在被曲解成面目全非,，

還有個相隔兩千年的理由，

但禪師的文章不過才十年啊,。

許多人看似下了很多功夫,，

但其實(shí)基本方向就錯了，

努力研究,，反而越走越遠(yuǎn),，

怎能不慎之又慎？

有人說讀不懂,。

那太正常了,，

我開始讀的時候，也不懂,，

你就是擼鐵練肌肉,，

也不是一天就能長出來的，

何況是思想的肌肉,？

先讀能懂的,，

隨著年齡和閱歷的增多，

有些不懂的話,，漸漸就會懂了。

但如果不是原文,，

就沒有這個機(jī)會了,。

而且禪師絕大多數(shù)文章用的，

都是我們當(dāng)代的語言,，

這是我們的幸運(yùn),，

更應(yīng)該加倍珍惜。

像佛經(jīng)之類,，對初讀者可就沒那么友好了,。

這不得不說，是非常遺憾的一件事,。

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下面說坑二：閱讀順序有誤,。

最開始，不要直接按照纏論第72課說的,，

懶人路線從筆線段開始學(xué)起,。

因?yàn)橐皇侨菀追艞墸?br>

上來就是數(shù)理的思維，

可能會勸退一些對禪師不大了解的人,。

二是一上來先會了精確的線段劃分,，

然后再讀前幾十課的時候，

肯定會覺得矛盾不通，旋即放棄,，要么開罵,。

因?yàn)槟菚r候的圖例和后期講的非常不同，

雖然思路是一樣的,。

對初學(xué)者,，最好的順序，

是將我分享的CHM版本禪師所有文章,，

按時間順序,，時間順序，時間順序,，

從頭到尾讀上一遍,，

不管懂不懂，也根本不用深究一些細(xì)則概念,，

總之讀完對禪師,、纏論有個大致的了解就可以了。

然后按照自己哪里不是很明白,，

一個點(diǎn)一個點(diǎn)的去專攻就可以了,。

或者這時候，再按照72課所說的順序去精細(xì)研讀也可以,。

因?yàn)轭^腦中,，已經(jīng)有了禪師講纏論的大致脈絡(luò)，

不會覺得前后矛盾,。

注意,，禪師之所以在72課中提出這個順序，

一方面,，是給我們當(dāng)時就是按照時間順序跟隨的人說的,，

我們肯定沒有這種前后矛盾的感覺啊，

一方面,，是禪師對于他所講的課的梳理,，

如果禪師還在世，然后出書,，

肯定會按照72課的順序來,，

《市場哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》嘛！

但那時候的書,，所配的案例圖,，

大多數(shù)不會是現(xiàn)在前幾十課的圖，

這樣才能保證前后的統(tǒng)一性,。

這樣的話,，你可能會問,，

前幾十課的配圖是否就沒那么重要了。

其實(shí)恰恰相反,，

前幾十課禪師所舉例的圖,，

非常關(guān)鍵，非常重要,，

我在這里要說一句,，

還沒有人說過的話。

后期禪師對走勢的數(shù)字化精確定義,，

在某種程度上,，

都是用來對前期圖上沒說明白地方的注解，

雖然不統(tǒng)一,，但卻是注解,，

能夠讓你更清晰的明白前面的案例配圖。
而且更為關(guān)鍵的是,，

即使沒有后面的精確定義,，

如果你真能吃透前面的配圖的話，

那么在股市中提款,，

也是沒有任何問題的,。

就像禪師也明確說過，

精通他的均線系統(tǒng),，就可以戰(zhàn)勝95%的人,，

前5%的人，當(dāng)然是可以在股市中提款的人,。

當(dāng)然,，這里面也有不少坑，

這些都是我踩過的,，

當(dāng)時踩的那叫一個欲仙欲死。

我會在下一篇文章的“精一模型”中詳細(xì)說明的,。

順便一提,，CHM版本中有些配圖缺失，

初讀第一遍的時候,，當(dāng)然不必特別糾結(jié),，

但到了后期仔細(xì)專攻研究的時候，

可以打開我分享的土匪版資料,，

那里的配圖是相當(dāng)全的,，

可以節(jié)省很多很多的時間。

也許有人說,，

禪師的文章有一千多篇啊,，

都要看嗎,？是不是太多了？

我只是看股市相關(guān)的可以嗎,？

還是那句話,，

除非你是天賦異稟，

或者本身就具備了深厚的修養(yǎng)見識,，

否則,，你要想走這條路，

一千多篇是必然都要看的,，

況且,，一千多篇并不是太多，

而是太少了,。

想一想臨床醫(yī)學(xué)生8年本碩要讀的書,，

然后還有兩年的各醫(yī)院實(shí)習(xí)輪轉(zhuǎn)，

出來的話,，也不過就是中等收入,，

這時候你還覺得多嗎,？

而且,，說一句聽起來不那么好聽，

但確實(shí)對有些人非常有利的話：

如果你不具備靜下心來讀書的能力的話,，

那想在股市中提款,，基本上沒戲的,。

這時候不如及早抽身，遠(yuǎn)離股市,，

找到自己擅長的行業(yè),，持續(xù)鉆研。

說實(shí)在的,，以上這句,，

價值千金，金子的金,。

省的,，都是你要賠的錢和時間。

這行的必備能力之一,，就是要有靜氣,。

你看那些成名大佬，

哪個不是喜歡安靜,，喜歡看書,，

喜歡看財報或者喜歡釣魚、冥想這種比較靜的運(yùn)動,？

況且,，到最后,，這行的利潤，

其實(shí)都是“坐”出來的,，

這在次第的第三點(diǎn)“小練大賺”中,，

我會詳細(xì)說的。

所以,，這行的特殊性在于,，

它就不是一個真能靠人教會的行業(yè)，

你說到了關(guān)鍵時候了,，

久久不能突破,，

點(diǎn)撥一下，從別人的視角里,，

照亮自己的思維盲區(qū),，

那還是有可能的。

但獨(dú)立思考,，

恰恰是必須自己悟出來的,，

教是教不出來的。

所以,，獨(dú)立看文章,、思考的過程，

也是磨練自己“靜”的能力的過程,。

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再說坑三：對禪解論語重視不夠,。

在纏論中，禪師一再強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,，

也一再強(qiáng)調(diào)禪解論語的重要性,。

有句話叫，

功夫在詩外,。

不錯的,。

學(xué)會了對仗、學(xué)會了平仄,、學(xué)會了用韻,，

就能寫出好的詩詞了？

對股市分析頭頭是道的人多了去了,，

各種財經(jīng)金融名詞信手拈來，

就能在股市中賺錢了,？

這些恰恰不是那么重要的,。

好詩好詞需要人生境界，

賺取利潤需要人生修養(yǎng),。

沒有對人生世界規(guī)律的理解,，

沒有一番冷透徹骨的苦悶彷徨,，

就不會有菩提樹下安然端坐的頓悟。

但,，關(guān)鍵是,，

在苦悶彷徨，似乎全世界都在與你為敵,，

被憋的只剩一口氣的時候,，

是什么在支持你活下去？

堅持下去,？

劉冰怎么死的,？

林雨峰怎么死的？

他們?yōu)槭裁椿畈幌氯チ耍?br>

如果真能活,，誰又甘心死,？

但，人都是自己把自己困住的,，

氣脈本通,，人自塞之，

生死之間,，有時只在一念,。

而這關(guān)鍵的一念，又從何而來,？

從平時的熏修中來,，

從禪解論語中來，

從聞見學(xué)行中來,。

在禪解論語的第七章和第四十八章都說到：

人,，天地之心，
天地,，人之軀殼,。

如果有這般見識，

自然不會自我憋屈,，自我捆綁,。

就如孔子顛沛流離，志向無法伸張,，

又被當(dāng)眾罵為喪家之犬時,，

依然泰然自若，

一樣,。

我的經(jīng)歷是,，

在接觸禪師文章的前八九年，

在股票方面,，

只看過纏論,。

它在我心中當(dāng)然是極好的,。

后來陸陸續(xù)續(xù)又看了一些西方的經(jīng)典，

一些成名大家的作品,。

我才知道,，原來纏論，

竟可以這樣好,。

不照本宣科,，而現(xiàn)場直播。

不死板教條,，而應(yīng)機(jī)顯發(fā),。

不味同嚼蠟，而文采飛揚(yáng),。

不記賬流水,，而邏輯縝密。

當(dāng)然,，也不可否認(rèn)的是,，

就單單股票交易這一塊，

有些西方作品寫的當(dāng)然也是非常好,，非常經(jīng)典的,。

但若與禪師所有的文章、人生境界相比,，

還是有很大差距的,。

因?yàn)槎U師所講，

是最根本的本質(zhì),，

有打破二八法則的功效,。

舉個我自身的例子吧。

我初上大學(xué)的時候,，

最討厭的學(xué)科,，就是數(shù)學(xué)，

甚至為此還轉(zhuǎn)過系,，

很大程度上,，

就是為了能夠不學(xué)數(shù)學(xué)分析。

可以說那時候?qū)?shù)學(xué)厭惡至極,。

但我在禪師文章的滋養(yǎng)下,，

過了幾年后就對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，

甚至后來還會專門買一些數(shù)學(xué)書籍,，

做些習(xí)題,。

這在我以前，是根本不可想象的。

打死我,，我也想不到會喜歡上數(shù)學(xué)。

就像我在最初創(chuàng)立討論群時,，

分享過一段自己的心路,，

現(xiàn)在我把它們摘錄到這里，

與大家共勉：

說心里話,，這條路我走了十幾年,，其中的艱辛不真入這行很難體會，如人飲水,，金錢上百萬的成本到還在其次……我也常想,，為什么早期的石猴等學(xué)長后來不活躍了，一方面是因?yàn)榭赡苊總€人性格不同,，有的天生喜歡逍遙,，另一方面，早期的這些師兄也很少重視禪解論語有關(guān),，無法堅持到最后,，只差那一層窗戶紙。文化是最關(guān)鍵的,，也是心態(tài)的基石,。這也是為什么我總是強(qiáng)調(diào)要先讀一遍chm版本的原因。因?yàn)殡m然開始讀的時候,，有地方會不理解,，每個字都認(rèn)識，連在一起不知說什么,，但隨著閱讀量的增加和人生閱歷的增加,，慢慢都會理解的。但如果踏實(shí)不下心來讀,，禪師的思維方式的種子,，就種不到自己心里，即使以后有頓悟的緣分,，因?yàn)闆]有種子這個因,，也會錯過。

而大家在學(xué)習(xí)禪師文章的過程中,，

希望一定要對禪解論語特別重視,。

就如禪師所說，

那是源泉,。

而當(dāng)你在這條路上走的累了,，

走的痛了的時候，

——這里指的不只是股票，

而是人生這條路——

走的迷茫而不知所措,，

被各種聲音,，

甚至是自己質(zhì)疑自己的聲音的時候

你可以再次、反復(fù)閱讀下面禪師的話,，

這有關(guān)聞見學(xué)行中學(xué)的一段話,，

這有關(guān)論語真精神的一段話，

禪解論語第48課,，禪師說道：

“學(xué)”,，最經(jīng)常的狀態(tài)其實(shí)就是躊躇、恐懼,、疑慮,，特別面對各種的理論、情況,，眾聲喧嘩,，沒有足夠的智慧去辨別，左右為難,、進(jìn)退維谷,、患得患失，不能懸崖撒手,、直下承擔(dān),，歸根結(jié)底就是不敢承擔(dān)。在第七章里,，本ID反復(fù)強(qiáng)調(diào)了承擔(dān)的重要,，其中一段是這樣的“但是，只有奴隸才需要解放,，只有奴隸才需要自由,，只有奴隸才需要尊嚴(yán)，而你本解放,，你本自由,，你本尊嚴(yán)，又何須勞什子的解放來解放你,、自由來自由你,、尊嚴(yán)來尊嚴(yán)你？你只要承擔(dān),，人一樣去承擔(dān),。承擔(dān)什么？承擔(dān)這個天地,，人,，天地之心,；天地，人之軀殼,，你連自己的軀殼都不能承擔(dān),，你還能算是人嗎？承擔(dān),，就是《論語》,、也是儒學(xué)的真精神?！?/strong>

我把他摘出來，送給你,，

無論你的路是哪一條,，

希望也能照亮你前行。

不早了,，大家也早點(diǎn)休息,。

后兩篇也會盡快寫出來，

大家點(diǎn)贊,、在看,、轉(zhuǎn)發(fā)一波，

都是對我的支持與鼓勵,，

也是我的動力,。

我們，下次見,。

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來自： xiaosuperman > 《禪師和纏師》

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