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不知道寫什么，但是要寫,，因?yàn)槲淖挚梢該嵛啃撵`,，有人說(shuō)可以撫慰心靈的東西很多，那確實(shí),，這是很個(gè)性化的東西,，也不是人人都具有的能力，或者說(shuō)很多人在失去這種能力,，在用更易得的信息獲取方式安慰自己,。

有人說(shuō)喝酒是人最接近神的體驗(yàn)，我想理科生會(huì)敏感的反應(yīng),，說(shuō)毒品不是更加讓人興奮,，無(wú)所不能，那么這句話里,，沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的部分,，一是在古代還沒(méi)有毒品這東西，二是安全性不可同比,，更極致的體驗(yàn),，帶來(lái)更巨大的風(fēng)險(xiǎn)。

閥值是被不斷提高的,，原來(lái)可以的,，時(shí)間長(zhǎng)了可能會(huì)失靈，就需要更刺激更直觀的作用,，由低到高可以走,，由高到低就困難了。

借由物質(zhì)體驗(yàn)超我是這樣,，通過(guò)信息讓大腦興奮也是這樣,。大腦里的溝回用得越多，那部分越被強(qiáng)化,。

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看到隱入塵煙票房已經(jīng)四千萬(wàn),，松了口氣，還是有人會(huì)去看這類的電影,，談不上去看的都是喜歡的,，也談不上去看的就是欣賞的，但還是很有希望,，這種慢節(jié)奏,，講底層，寫實(shí)的人性的題材,，還是有人支持的,，這是一種力量,。

在全體高歌猛進(jìn)的過(guò)去式里，這是一個(gè)信號(hào),，也讓人看到了那部分人在社會(huì)里都是存在的,，只是在主旋律下不夠明顯，甚至被刻意隱藏,，這些人應(yīng)該被忽略么,，這部分人是很少數(shù)么？

據(jù)說(shuō)在營(yíng)銷方的努力“賣慘”下,，古天樂(lè)的新片明日戰(zhàn)紀(jì),，也到了八億的票房,。

我喜歡再往下挖一層,，你能看到的慘是最慘的么？以我的人生體驗(yàn),，被岐視并不是最難過(guò)的,，被漠視才是，被歧視是用另一套標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看我,，而漠視是壓根就看不見(jiàn)我,，甚至沒(méi)打算要看我。

有一個(gè)很多人都知道,，卻很少有改變的事情,，有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得人類可以冷酷到如此程度，真是很不可思議,，人類把男女衛(wèi)生間面積設(shè)計(jì)的一樣大,，是體現(xiàn)平等么？從小到大,，看到的都是女性衛(wèi)生間排隊(duì),，男廁所空空蕩蕩。

還有一個(gè)數(shù)據(jù),，差不多所有的女孩子在成長(zhǎng)過(guò)程里,，都有被性騷擾的經(jīng)歷，而我去問(wèn)了一些女性朋友之后,，她們說(shuō),，你難道不知道么？

這個(gè)世界信息傳播的顯和隱,，閱讀信息者的主觀顯和隱,，認(rèn)知半徑造成的顯和隱，造成了無(wú)數(shù)的裂痕和傷害,。

我們沒(méi)辦法全知全能,，我們能做的就是讓自己活得盡量的豐盛,。

當(dāng)你簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的把對(duì)世界的認(rèn)知用對(duì)錯(cuò)好壞左右陰陽(yáng)來(lái)形成邏輯閉環(huán)時(shí)，這樣一個(gè)過(guò)于粗獷的分辨率,，會(huì)讓你極為不適應(yīng)變化,，不斷的掉進(jìn)自己挖的坑里。

閉環(huán)的自洽給人安全感,，而最大的悲哀就是這個(gè),，關(guān)閉了對(duì)世界的認(rèn)知，幾十年活的和一天沒(méi)有區(qū)別,，世界還在不斷向前,，豐盛就是多維度多角度多要素，就是更有靈活性和生命力,，也就是更多的機(jī)會(huì),，普通處見(jiàn)不普通的美。

我并不建議那些平時(shí)就經(jīng)常被忽視的人一定要站出來(lái),，站出來(lái)久了,，你就成了另外一種群體了，其實(shí)哪種都有自己的苦,，所以重要的不是羨慕對(duì)方,，而是活出自己來(lái)，看起來(lái)好像社會(huì)并不認(rèn)可你們,，可實(shí)際上,，在更高的規(guī)則里，總是一種力量去平衡,，說(shuō)水能載舟,，亦能覆舟的人，并不是討好廣大的群體,，而是真的能看到這種力量,。

我也不欣賞反復(fù)橫跳的人，他們覺(jué)得哪邊占上風(fēng)就站哪邊,，今天我是這個(gè)主義的代表,，明天我又是那個(gè)精神的典范，這種玩兒成玩火自焚的概率更大一些,，老老實(shí)實(shí)的做自己,，活出豐盛，比來(lái)回改變自己的風(fēng)格,，更有根系,，更有力量。

3

今年,，我們送走了很多人,，這不,，這兩天，戈?duì)柊蛦谭蜃吡?，稻盛和夫也走了?br>

我們?cè)趺纯匆粋€(gè)人在身后留下的這些東西,，是很有意思的。

稻氏做為被奉為經(jīng)營(yíng)之圣的存在,，然而離我們普通人是很遠(yuǎn)的,，我們知道的信息也就那么些，書,，或者是一些人的講述,，很大程度上這么有限的信息，我們還要通過(guò)自己的喜好去選擇,，哪個(gè)部分才是對(duì)我們最有用的,，不同的人生經(jīng)歷和階段，看到的東西,，也是大大不同,。

這當(dāng)然,，那是人家的人生,，精彩還是平凡，磨難還是歷練也都是每個(gè)人自己的判斷,，與你有關(guān)的,，是你自己悟到的部分，而不是判斷別人如何如何的部分,。

而大部分人就是下了結(jié)論就走開(kāi)了,。

所以現(xiàn)在我對(duì)于真話假話，沒(méi)有那么敏感了,，覺(jué)得也都不太重要,，真相也不太重要，正如讀歷史重要的不是探究真相,。而是掌握認(rèn)知,，豐富經(jīng)歷，用別人的經(jīng)歷豐富自己的體驗(yàn),。更進(jìn)一步,，在那種情況下自己應(yīng)該怎么做。

王朔的新書《起初,，紀(jì)年》,，還沒(méi)開(kāi)始看，不過(guò)據(jù)說(shuō),，里面有一個(gè)很大膽的假設(shè),，老子的道德經(jīng)不是他寫的,，而是前人就已經(jīng)有的東西，只不過(guò)他是圖書管理員,，所以他給整理了起來(lái),。

據(jù)作家講，一個(gè)小說(shuō)看到后面,，如果你去問(wèn)寫小說(shuō)的,，這事兒是不是真事兒，是一種浪費(fèi)了好小說(shuō)的表現(xiàn),，人們?cè)凇疤摌?gòu)”“非虛構(gòu)”上花的時(shí)間,，不如用來(lái)更好的感悟作家要傳遞的是什么樣的價(jià)值觀念和他對(duì)世界的理解。

最后

就到這里,，我寫的是我的,，你看的是你的，只有我們?cè)谀硞€(gè)見(jiàn)解上達(dá)成共鳴時(shí),，我們就是并肩站在了一起,。