以周易《謙卦》為例：謙,，亨，君子有終,。終是始終,，是君子不能行百里半九十的那種，更不是朝三暮四,。 強調(diào)的內(nèi)心深處謙卑,，是認識與實踐的自覺，是眾生平等的齊物,。里面包含著破除了貴賤,、大小、榮辱,、多少,、比較、是非等概念,，認識了那個無處不在的真實性。

   這可能是中華文化的史,，是文化的根,。 

  以悟做例子，英語詞匯找不到一個與之匹配的單詞,，這說明啥,？說明英語詞里缺少這塊智慧，英語國家在“悟”這個境界沒有深刻的體驗,，沒形成自己的文化沉淀,，更別提歷史了。

從文字與書本中,，體會到的感受可能是偏頗的,，我看希特勒《我的奮斗》一書,，感到很是驚訝，透過該書人們看的是希特勒有一個崇高的靈魂,，一個想拯救日耳曼民族的斗士,，有一個高尚的心，并為自己的理想奮斗一生的偉人,。 

   現(xiàn)實是,，希特勒發(fā)動了二次世界大戰(zhàn)，屠殺了猶太族,、吉普賽人,、殘疾人等等，是個典型的惡魔,。

  看書若不對照現(xiàn)實,，跟瞎子走路沒啥區(qū)別。

對人對事我們每個人都有自己的看法,，看問題的角度不同,，結論也不同，這只是現(xiàn)象,。對事不對人的處理方式或處事方式,，也不是有多高深，多高明,。 

但,，佛家說的佛性、道家說的人性,、儒家說的求放心,，都是在高深出看問題，是在無差別的實在中看問題,。他們被稱為佛,、圣人、真人等是有道理的,。