清朝光緒二十八年,也就是1902年,,一位29歲的德國青年第一次來到中國,。 中國建筑的宏偉外觀,精巧的布局,,高超的工藝水準,,深深的打動了這位初到東方的德意志青年。 四年以后,,這位名叫恩斯特·伯施曼的青年人重返中國,,開啟了長達四年的中國建筑考察之路。 在1906年到1909年,,他走過了平展無垠的大平原,,跨過了滾滾的黃河、長江,,在一座座城市,、一條條山道上找尋最好的中國古代建筑,選取最佳的拍攝角度,。 他回國后,,出版了《中國建筑與景觀》一書,里面有288幅攝影作品,內(nèi)容涉及中國北京,、山東,、山西、陜西,、四川,、湖北、湖南,、廣西,、廣東、福建,、江蘇,、浙江共12省,記錄了20世紀初中國各地的建筑,、風景,、文化及日常生活。 怎能不被震撼,!一百多年前的照片,,如此清晰。 本篇為1909年,,柏石曼離開上海前往蘇州所拍攝的照片(部分為其搜集),,上圖為1905年的江蘇省地圖(藍線為柏石曼的行程路線)。 一,、昆山縣境內(nèi) 1,、此照片中所在地為昆山玉峰山,即昆山馬鞍山,。前有一外國人站在一座小石塔前,。峰頂建有一座寺廟和佛塔,寺廟為華藏寺,,是在北宋年間由慧聚寺子院-般若講院演變而來,。塔為凌霄塔。華藏寺是在太平天國戰(zhàn)火中被焚毀的,。凌霄塔則毀于近代,。 二、常熟縣境內(nèi) 2,、這是常熟縣境內(nèi)的崇教興福寺塔,因塔身底層平面呈下方形,,所以俗稱方塔,。此塔始建于南宋時期,為四面九層磚壁木檐樓閣式塔,,是名副其實的一座風水塔,,因常熟的地勢是西北高而東南低,,為實現(xiàn)平衡之意,便在東南處建高塔,。清咸豐十年(1860年)方塔所在的崇教興福寺毀于兵火,,而塔幸存。 三,、蘇州府虎丘 3,、這是吳中第一名勝,虎丘,。左前方為虎丘山門,,元代建筑,也是江南少有的高古建筑之一,。后面即是虎丘塔,。照片中的虎丘山,除了幾棵大樹在寺和塔之間,,山上都是光禿禿的。 4,、在虎丘塔下,,一位外國人坐在亭子前休息,這座石亭名為二仙亭,,始建于宋代,,重修于清嘉慶年間,相傳陳摶和呂洞賓兩位道教名家曾在此下棋,,因而得名二仙亭,。 5、在虎丘山頂,,柏石曼拍攝了這張虎丘塔的全貌,,塔身處有五人并排合影,其中右側(cè)四位是身穿黑衣的女子,,塔的正名是云巖寺塔,。為八角形仿木結(jié)構(gòu)閣樓式磚身木檐塔。 塔身由外壁,、退廊,、塔心三部分組成。云巖寺塔為唐末,、五代江南仿木樓閣式多層磚石塔的典型代表,,為現(xiàn)存江南仿木樓閣式塔年代較早者,代表了早期仿木磚石塔的形式特征,其樣式特征為獨特的江南仿木樓閣式塔系樣式,,是江南樓閣式塔演變過程中的活化石,。 6、從柏石曼拍攝的這張虎丘塔細節(jié)照片中,,塔的外側(cè)已經(jīng)破敗不堪,,建國之后歷經(jīng)了多次維修加固,這座蘇州最著名的寶塔得以幸存不倒,。 四,、蘇州雙塔 7、柏石曼所拍攝的雙塔名為羅漢院雙塔,,南宋古塔 ,,為七層八角樓閣磚塔,形式,、結(jié)構(gòu),、體量相同,形制模仿木塔,。一名舍利塔,,一名功德舍利塔。西塔略高,,兩塔間相距僅二十來米,。 8、雙塔的近景,,尤為奇妙的是塔剎完全由生鐵鑄造,,長達10米,重達5噸,,安裝的方法已經(jīng)成謎,,從照片中可以看到左塔的塔剎已經(jīng)傾斜。 五,、蘇州上方山 9,、柏石曼來到了蘇州西南的上方山,下方的石湖清晰可見,,山頂?shù)囊蛔鹚吒咭倭?,此塔名為楞伽寺塔?/span> 10、楞伽塔又名上方塔,。隋大業(yè)四年創(chuàng)建,,宋太宗時重修,塔磚正書陽文曰'大宋太平興國三年戊寅歲重建楞伽寶塔’字體極剛健”,。今塔體中尚可見帶有“戊寅重建”,、“楞伽寶塔”等銘文的塔磚,。 六,、蘇州光福寺 11,、這張照片中的佛塔名為光福塔,佛塔矗立在山巔,,臨湖眺望,,景色極美。 12,、此為光福寺和光福塔,。寺創(chuàng)建于梁大同年間。宋代康定元年6月(1040年),,有位村民在光福寺旁取土,,挖得銅觀音一尊,隨即敬贈給光福寺,,此寺因此又名銅觀音寺,。 13、塔為宋塔,,磚身木檐樓閣式,,作七層,平面方形,。 七,、蘇州北塔 14、北塔報恩寺,,是蘇州歷史最悠久的寺院,,距今已有1700多年。始建于三國赤烏年間(238—251年),,據(jù)史志記載,,乃孫權(quán)為乳母陳氏所建,始稱通玄寺,。唐初改稱開元寺,,后易名為報恩寺。 15,、北寺塔是樓閣式佛塔,,塔八面九層,規(guī)模宏大,,重檐復宇,。塔內(nèi)設(shè)置木梯,人們循級而上,,可俯瞰蘇州古城全貌,。 16,、蘇州北寺塔內(nèi)部的塔頂照片。 八,、蘇州靈巖寺 17,、此為蘇州西南郊的靈巖山,照片左側(cè)的古塔為靈巖塔,。 18,、靈巖寺塔是一座多寶佛塔,位于靈巖寺大雄寶殿東側(cè)塔院中,,又名永祚塔,。始建于梁天監(jiān)二年(503年),五代吳越時重建,,后毀,。清乾隆十五年(1750年)修建,于第四級中拆見木篋,,系南宋紹興十七年(1147年)寺僧法愿重建時所貯,。柏石曼拍攝時塔底的塔門處站立著一位男子。 九,、蘇州瑞光寺 19,、此為蘇州盤門附近的瑞光寺塔,瑞光寺初名普濟禪院,。宋宣和年間重修時將塔改為七級,,并賜匾為“瑞光禪寺”。歷經(jīng)戰(zhàn)火,,寺院殿堂已不見蹤跡,,只剩此塔屢毀屢修見存。 十,、蘇州文廟 20,、此為蘇州府文廟,氣勢恢弘,,兩側(cè)的大樹已成巨木,,這座文廟府學是由北宋名臣范仲淹所建,他在景祐初年的公元1034年任蘇州知州,,次年便興建文廟,,與府學合一,迄今已近千年,,明清之際多有擴建,,稱為江南府學之冠。 21,、蘇州文廟的內(nèi)景,,一座長長的石橋建在池中,,四周被圍墻圈住,綠樹成蔭,。 十一,、蘇州玄妙觀 22、柏石曼來到了蘇州的玄妙觀,。玄妙觀為江南第一古觀,。創(chuàng)建于公元276年,,最初名叫'真慶道院',,后來曾改稱為'開元宮'、'天慶觀',。公元1295年元時改為玄妙觀,,后以玄妙為名,一直到如今,。觀前街一直是蘇州最熱鬧的所在,。 23、玄妙觀的后殿,,有幾個蘇州百姓好奇看著柏石曼在擺弄著照相機拍攝,。 十二、蘇州滄浪亭 24,、滄浪亭,,蘇州最古老的一座園林,北宋慶歷四年的公元1044年,,當時的文臣蘇舜欽被貶,,第二年來到吳中,買地建園,,并建有“滄浪亭”,,字號滄浪翁,并以豁達的心態(tài)創(chuàng)作了名文《滄浪亭記》,。“滄浪之水清兮,,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,,可以濯吾足”,。 25、滄浪亭內(nèi)的小溪與石橋,,水中種有荷蓮,,幾位轎夫?qū)⑥I子停在橋上。 十三,、蘇州西園寺 26,、蘇州的西園戒幢律寺,,如今多稱為西園寺。這是羅漢堂中的千手觀音,。此觀音像由四塊香樟木雕刻而成,,四面,共有千只手,,每只手掌中均有一只眼睛,,象征觀音菩薩的無限慈悲和無量智慧。 十四,、蘇州的牌坊 27,、此處牌坊具體位置不知。 柏石曼以古建,、古塔為主要調(diào)查對象,,此次蘇州之行,拍攝的多是蘇州的各處古塔,,繁華的街景不在他的考察范圍內(nèi),,因此基本沒有留下街景照片。 |
|
來自: 老沈閱覽 > 《長三角區(qū)》