復(fù)雜的事物里面,, 交雜著多種矛盾,,光是理清楚內(nèi)部的細(xì)節(jié)都麻煩,更不用說一個(gè)個(gè)解決,。 牽一發(fā)而動(dòng)全身,。 要學(xué)會(huì)去觀察主要矛盾,把握住主要矛盾,,許多看似重要的矛盾,,其實(shí)沒有那么重要,。 務(wù)實(shí)人為什么不去解決本質(zhì)問題? 本質(zhì)的問題就是主要的矛盾,, 只要解決主要矛盾,,附著在上面的大大小小的問題,都不是問題,。 大概率是牽扯太多,。 這種牽扯不是源于事情本身,而是來自內(nèi)心的擔(dān)憂,。 要顧慮這個(gè),,要顧慮那個(gè)。 當(dāng)斷不斷,,反受其亂,。道理很明顯,操作很艱辛,。 很多時(shí)候就不是能力的問題,, 大腦會(huì)想想別人怎么看,還會(huì)顧慮萬一搞砸了怎么辦,,總是有各種的理由借口,。 這個(gè)是務(wù)實(shí)的問題, 務(wù)實(shí)不僅僅是做事,,還體現(xiàn)在思想上,,個(gè)人的承擔(dān)上。 哪有什么十全十美的事情,, 無論做什么,,都會(huì)有人有意見,面面俱到,,就會(huì)寸步難行,。 還有就是不愿意承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。 自身的條件確實(shí)比不上他人,,能力也有很多的不足,,限制的因素?cái)?shù)都數(shù)不過來。 認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的真相,, 沒有勇氣繼續(xù)認(rèn)真地生活,,如同見過陽光,一點(diǎn)黑暗都無法忍受,。 結(jié)束現(xiàn)實(shí)主義不是逃避,,也不是沒有理想,而是要思考怎么開始,怎么結(jié)束,。 許多事情就如此,, 還沒有想清楚結(jié)束,就匆匆開始,,后面不知道怎么收?qǐng)觯?/span> 也或者稍微想想可能結(jié)果,, 就嚇得不敢開始,害怕有風(fēng)險(xiǎn),,害怕可能的競爭,。 想得淺了, 和花多少時(shí)間思考無關(guān),,只與思考的深度關(guān)聯(lián),。 要想過好日子, 應(yīng)該好好讀書,,好好工作,,然后就開始好好學(xué)習(xí)。 表面看沒有問題,, 很多也是這樣過,。 光想是沒有用的,不想得透徹,,把邏輯梳理清楚,,總是浮在面上,。 問題在哪里,? 學(xué)習(xí)只是開始,是成長的工具,,不學(xué)習(xí)就無法不成長,,但是學(xué)習(xí)不一定能進(jìn)步。 就像看的木匠做工,, 自己也買一套工具,,在那里瞎刨,是沒有效果的,。 怎么打一套家具,, 表面是看不到的,真正的知識(shí)在工匠的腦海中,。 學(xué)習(xí)不是為了學(xué)習(xí),, 而是學(xué)習(xí)知識(shí)之后,怎么把知識(shí)用到現(xiàn)實(shí)生活中,,這個(gè)才是關(guān)鍵的關(guān)鍵,。 無限《有限和無限的游戲》定義了兩種游戲的規(guī)則,對(duì)應(yīng)人們可能遇到的事情。 有限的游戲里面,, 不管結(jié)果怎么樣都會(huì)結(jié)束,,有贏有輸; 無限的游戲里面,, 主要目的不是為了輸贏,,而是更長久地存在,總是有得玩,。 人生很明顯是一個(gè)有限的游戲,, 有開頭,有過程,,有結(jié)尾,,但又不能單純地用有限的方式來玩這把游戲。 否則容易陷入確定性陷阱,, 急匆匆地想要開始,,慌里慌張地結(jié)束,好像都把握住,,卻忘記自己的目的,。 未來雖然是不確定的, 但是有兩件事很明確,,第一件事,,路途的曲折免不了;第二件事,,長遠(yuǎn)來看環(huán)境是在向上發(fā)展,。 這就能夠得出一個(gè)結(jié)論, 通常能活得越長久,,自身的收獲越大,,對(duì)比下當(dāng)下自己的生活,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比古代方便就清楚,。 十年前還沒有便捷的移動(dòng)支付,, 十年后移動(dòng)支付已經(jīng)深入日常。 站在當(dāng)下的節(jié)點(diǎn),,看不清晰未來的細(xì)節(jié),,底層的需求是很清楚,讓自己活得更長久,。 |
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