相傳這是我國歷史上第一副對聯(lián),，作者是五代后蜀主孟昶。  對聯(lián)的發(fā)展歷史我國從秦漢時民間就已經(jīng)有了掛桃符以驅(qū)邪避害的習(xí)俗,。 至五代時在桃符上刻字來許愿祝賀,，題寫吉祥祝福；宋代時懸掛春聯(lián)已經(jīng)是普遍習(xí)俗,，北宋詩人王安石就有詩云“千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符”便是北宋春節(jié)盛況的真實寫照。 而到了明朝人們開始用更輕便的紅紙?zhí)鎿Q桃木板,，以至于明清時期對對子已然成為了文人們最喜愛的風(fēng)雅之事,。  而我們的故事也是在對聯(lián)最盛行的明萬歷年間所發(fā)生的。 相傳萬歷年間杭州有一位秀才,，沒有什么真才實學(xué),，卻喜歡附庸風(fēng)雅，舞文弄墨,。 在當(dāng)時最時髦的對對子他可不會錯過,，時常與人比試，若人對出來便訕訕離去,，若是對不出來,，便得理不饒人，必要羞辱一番方可作罷,，可他所找之人多半是尋常百姓,，多少有點欺軟怕硬的意思了。 秀才本來在當(dāng)時畢竟是文人也該受人尊敬,，畢竟多半考取不了功名無法入朝為官的秀才都會在私塾教書,，而古人對于老師的敬重則達(dá)到了“一日為師終身為父”的程度。  可這位秀才愛賣弄也就罷了,，偏偏品行不好,，游手好閑，偷雞摸狗之徒,，百姓豈會愛戴,？于是乎便頗有點臭名昭著的意思了。 在明代偏偏讀書人的地位又高些,，尋常百姓見到他更是如避蛇蝎,。 然而文人的清高,，使得秀才才不理會尋常百姓的看法,，繼續(xù)游手好閑。 一日,，秀才閑逛之時見到一寡婦,，帶著兒子在田間勞作,，按說那寡婦也是有幾分姿色的。 秀才便起了色心,，想要憑借其自認(rèn)為拿手的對子來占便宜或者說實現(xiàn)自己的齷齪思想,。  秀才以高人一等的讀書人姿態(tài)來搭訕。畢竟秀才的惡名人盡皆知,，于是寡婦直接視若無睹,，繼續(xù)勞作。 作為自視甚高的文人,，秀才哪受過這氣,，干脆一不做二不休，提出一個無理的要求,，那就是自己出一上聯(lián),，寡婦來對下聯(lián)，如果他輸了,，就幫寡婦白干一個月的農(nóng)活,，若是寡婦輸了，就要答應(yīng)他齷齪的想法,。 本來俗話說得好,，“寡婦門前是非多”，所以寡婦并不想搭理他,，但轉(zhuǎn)念一想,，像這種胸?zé)o點墨之徒，自己正好給他上一課,，也替鄉(xiāng)親們出出氣,，于是便答應(yīng)了下來。  那秀才覺得穩(wěn)操勝券,，心道：我個堂堂秀才,，欺負(fù)你還不是手拿把掐？ 于是眼珠一轉(zhuǎn),，瞥到了寡婦那正在牽牛的兒子,，于是給出上聯(lián)： “大牛小牛，天下野牛崽守蠢牛,?！?/p> 不得不說這秀才是真的損，言語粗鄙,，甚至不是諷刺,，那已經(jīng)是赤裸裸的侮辱了，老話說得好'禍還不及家人’呢，何況還罵人家兒子,。 寡婦聞聽此言,，一股無名火起，卻耐著性子,，且對出來看他怎地,！想到這里，一句“新書舊書,，世上酸秀才讀死書”正對上聯(lián),。  言外之意，你個酸秀才,，只會讀死書比你所取笑的放牛郎好不到哪里去,。你罵我兒，我便辱你,，這很公平,。 看著寡婦的笑，秀才很不甘心,，望著稍遠(yuǎn)處的小橋,，片刻又出一聯(lián)“有木也是橋，無木也是喬,，減去橋邊木,，加女變成嬌，嬌嬌橋上過,，干哥實愛嬌,。” 咱就是說,，您不要臉也該有個限度吧,？說好的對一副，偏偏耍賴又出一副,。 齷齪粗鄙不說,，甚至在格外注重名節(jié)的年代如此輕浮，簡直可恨,！  而寡婦也不慣著他,，雖是女兒身，但巾幗不讓須眉,，望著秀才得意的表情緩緩說出下聯(lián) “有米也是糧,，無米也是良，舍掉糧邊米,，加女即是娘,，娘娘橋上過,，親兒莫想娘?！?/p> 寡婦對出的對子不僅工整，而且平仄恰到好處,，也正應(yīng)上秀才的上聯(lián),，甚至還反過來羞辱了秀才一番，言外之意就是說：媽媽的好大兒,，可別惦記為娘了,！  使得秀才羞愧難當(dāng)，本想耍賴,，但周圍被他欺負(fù)過的鄉(xiāng)親卻不依不饒,，直到其認(rèn)輸，懊惱不已卻為時已晚,，幫寡婦白白干了一個月的農(nóng)活兌現(xiàn)了承諾方才作罷,，也因此淪為了人們茶前飯后的笑柄。 |
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