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《兩論》到底在講什么,？學(xué)懂弄通了《兩論》又有什么用？ 讀過毛主席傳記的朋友都知道,，師范時期,，毛主席的思維深度就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了同齡人，這并非他天賦異稟,，而是得益于教員從大學(xué)時代開始就一直專注于把握事物的“大本大原”,。 大本大原，指在面對萬千事物時,，善于從大處著眼,，首先抓住它的根本，只要把根本抓住了，其他枝節(jié)問題就能迎刃而解,。 “本原”有點兒類似于老子的“道”,，黑格爾的“絕對精神”，但總之就是世間萬物產(chǎn)生和發(fā)展的根本原則,。 我們曾在以前的文章中提到過1917年的那封信,。 那年的8月23日，毛主席給亦師亦友的黎錦熙寫了一封長信,，在信中,，他熱情洋溢地表達(dá)了自己關(guān)于“本原”的觀點，并下定決心,，目前和將來一段時間里,，自己“只將全副工夫，向大本大原處探討,。探討既得,，自然足以解釋一切”。 探討一個可以解釋世間萬物的萬能法則,，任誰聽了都會熱血澎湃,。 但事實是，追求真理的過程是異常艱苦的,，非但沒有鮮花掌聲,，反而荊棘密布，從古到今,，真正愿意去做的人并不多,，明朝的王陽明可以算一個，近代的教員算一個,。 得到有關(guān)“大本大原”的答案,，毛主席花了20年，因為在那一年,，毛主席寫出了《實踐論》和《矛盾論》,。 在我看來，《實踐論》和《矛盾論》就是毛主席年輕時苦苦追求的“大本大原”,，就是可以解釋世界萬物的萬能法則,。 為什么這樣說呢？ 因為我在學(xué)用毛選的過程中逐漸發(fā)現(xiàn),，任何高明的認(rèn)識論,、方法論最終都會回到一個原點，這個原點就是《實踐論》,、《矛盾論》,。 《實踐論》通篇在講“知”和“行”的關(guān)系,，也就是“認(rèn)識”和“行動”的關(guān)系。 我們都知道,，認(rèn)識是行動的先導(dǎo),，一個人對一件事的認(rèn)識程度，幾乎完全決定了我們能夠把這件事干到什么程度,。 很多人做事成功,，不是因為有別的什么竅門，就是因為我們的主觀認(rèn)識自覺不自覺地符合了客觀實際,。 同樣的道理,，很多人把事情搞砸，也沒有那么多高深復(fù)雜的原因,，就是因為我們的主觀認(rèn)識脫離了客觀實際,，存在一定的片面性。 用上述兩條來分析一個人的成敗,，幾乎沒有一個例外！ 而主觀脫離客觀的具體表現(xiàn),，要么是了解的情況不準(zhǔn)不全,，走馬觀花，要么是思維方法不對頭,，沒有從感性認(rèn)識到達(dá)理性認(rèn)識,。 那么，如何解決“主觀不符合客觀”的問題,？ 實際上,，《實踐論》中就有破解之策，簡單來說,，就是四個字—“實事求是”,，這是《實踐論》的核心思想，在我看來,，這也是這個世界上最牛逼的一條方法論,，因為它幾乎是所有人干事成事最一般最樸素的規(guī)律。 簡單來講,，實事求是包含著4個方面的內(nèi)容,。 一是老老實實調(diào)查研究去掌握事物的真實情況。 二是要對客觀材料進(jìn)行分析思考,，得出本質(zhì)規(guī)律,。 三是要按照規(guī)律辦事。（用規(guī)律來指導(dǎo)實踐） 四是要在實踐中檢驗和發(fā)展本質(zhì)規(guī)律,。 “實事求是”實際上就是人類認(rèn)識事物,、改造事物的一段完整的閉合回路,。 所以，大家想明白了嗎,，雖然世界上教你如何成功的方法論千千萬萬,，但幾乎沒有一條可以跳出《實踐論》的范疇，我們做事失敗的原因雖各有不同,，同樣沒有一條能夠跳出《實踐論》的范疇,。 如果說《實踐論》教會我們怎樣認(rèn)識事物，那么《矛盾論》則主要教會我們怎樣分析問題,、思考問題,。 《矛盾論》首先揭示了世界的本質(zhì)——“矛盾”。 就像毛主席所說：“人世一切事,，皆由差別比較而現(xiàn)”,，如陰陽、上下,、大小,、彼此、好惡,、美丑,、是非、正反,、明暗,、勝負(fù)等等?！盁o此差別相,，即不能構(gòu)成歷史生活。進(jìn)化者,，差別陳迭之狀況也,。” 簡單來說,，矛盾就是事物發(fā)展的動力,。 如果我們分析任何一件事物，能夠?qū)W會從矛盾的角度作為切入點,，那至少證明我們已經(jīng)超過了三分之一的人了,。 其次，《矛盾論》揭示了世界上最普遍最實用的思維規(guī)律,。 《矛盾論》中最牛逼的思維方法就是矛盾分析法,，它告訴我們要學(xué)會用聯(lián)系和發(fā)展的觀點去看待矛盾，要學(xué)會抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,，要學(xué)會具體問題具體分析,，要學(xué)會把握矛盾的對立與統(tǒng)一,。 矛盾分析法的內(nèi)容并不多，原理也并不復(fù)雜,，但幾乎囊括了所有實用思維方法,、分析方法的原理，很多牛逼的思維方法,，都能在矛盾分析法中找到源頭,。 比如大家習(xí)以為常的“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，其實質(zhì)就是“抓事物的主要矛盾”,，讀過《矛盾論》的朋友都知道,，事物本質(zhì)不是別的，就是事物的主要矛盾,。 在日常生活中,，即便是資質(zhì)平平的普通人，只要真正學(xué)懂弄通用熟了矛盾分析法,，也可以快速地透過現(xiàn)象看本質(zhì),，抓住事物的核心和關(guān)鍵，并擁有自己獨立的思考和判斷,。 《實踐論》和《矛盾論》揭示的是最基本的世界觀和方法論,，揭示的是最一般的思維規(guī)律，所以,，《兩論》就是當(dāng)初那位師范生苦苦追求的“大本大原”，是一個可以隨時解釋世界的根本法則,。  |
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