|
聞歌 著 我們經(jīng)?？吹饺壕觿?dòng)物的一種現(xiàn)象,，當(dāng)許多個(gè)體在作相似行為時(shí)，旁邊的個(gè)體也會(huì)跟著做,，例如牛群前面的個(gè)體突然掉頭,，后面的個(gè)體也會(huì)跟著掉頭跑。這種群體的行為可能是因?yàn)榍懊娴膫€(gè)體遇到了危險(xiǎn),，后面的個(gè)體從群體行為中接收到這個(gè)信號(hào),，于是即使自己并沒有發(fā)現(xiàn)什么也會(huì)跟著行為,，這是與生存本能緊密聯(lián)系的。有時(shí)前面的個(gè)體突然掉頭可能并沒有什么原因,，后面的也會(huì)掉頭,，因?yàn)楦鷱脑诙鄶?shù)情況下是正確的，所以即便有時(shí)這種跟從顯得有些盲目可笑,，但也是合理選擇,，跟從在牛的進(jìn)化中被一直保留。其它物種的類似行為也應(yīng)該是因相似的進(jìn)化過程而形成的,。
令人驚奇的是,，從眾除了可以表示群體的共性,，有時(shí)還可以顯示出一個(gè)個(gè)體與別的個(gè)體的不同。當(dāng)所有個(gè)體都作同樣的行為時(shí),，我們看到的除了相同部分外,，也更容易看出個(gè)體之間的差異,。比如大家都在奔跑時(shí)，我們就能準(zhǔn)確判斷出誰跑得最快,。個(gè)體選擇別的個(gè)體都在做的行為有時(shí)不是為了表示自己的歸屬,，而是為了競(jìng)爭(zhēng)，以求在群體中脫穎而出,，獲得希冀的東西,。這樣的目的在文明中是確實(shí)的，但動(dòng)物似乎也有此目的,。當(dāng)有些鳥類在吸引異性時(shí),，通常都是采取相同的方式，異性從中判斷哪一個(gè)的最強(qiáng),。 從眾對(duì)于人類文明的進(jìn)步來說常常是不利的,。文明中，從眾的競(jìng)爭(zhēng)目的很多時(shí)候會(huì)導(dǎo)致資源的過于集中和浪費(fèi),。因?yàn)楫?dāng)更多人在做同樣的事情時(shí),，做別的事情的人就會(huì)減少，這會(huì)降低人類發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的機(jī)會(huì),。另外,，人類進(jìn)步的根本是解決未曾遇到過的問題，將未知世界轉(zhuǎn)化為中間世界或已知世界,。但從眾行為卻使人們歸于多數(shù),，在困難面前更可能選擇逃避，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人通常并不會(huì)解決這些問題,，何況躲避困難也是一個(gè)本能行為,，是許多個(gè)人不自覺會(huì)選擇的?？梢姡粋€(gè)進(jìn)步的文明還不得不鼓勵(lì)個(gè)人不要從眾,，只有從眾的個(gè)人越少,，才會(huì)有更多個(gè)人主動(dòng)地尋求創(chuàng)新，而創(chuàng)新將有助于人類提高解決難題的機(jī)會(huì),。
  |
|
|
