多次嵩山少林寺的游覽，對禪宗六祖慧能多有了解,，更對他那富有佛理的偈子記憶猶新,。' 菩提本無樹，明鏡亦非臺,。本來無一物,，何處惹塵埃?！彩沟媚瑹o聞的燒火僧一偈成名,，得到五祖弘忍賞識，傳以衣缽,?；勰苣舷潞敕ǎ云?頓悟’的佛禪道理開創(chuàng)了禪宗南派宗門,。進而'一花開五葉’的形成河北臨濟宗,、江西曹洞宗、湖南溈仰宗,、廣東云門宗,、江蘇法眼宗五宗，取得了禪界主流地位,。并遠(yuǎn)傳日本,、朝鮮、泰國以至歐美,，成為漢傳佛教流傳最廣的一個宗派,。

       韶關(guān)南華禪寺坐落于韶關(guān)寶林峰下，漕溪河畔,，是塊山清水秀的寶地,。據(jù)載，初有梵僧智藥三藏率徒來中國五臺山禮拜文殊菩薩,，登岸廣州沿江北上,，路過曹溪口時，掬水飲之，覺此水甘美異常,，于是朔源至曹溪,。四顧山川奇秀，流水潺潺,，便于此建寺弘法,，梁帝敕額“寶林寺”。但寺院名揚禪林,，還在六祖慧能南下之后,，居寺潛心研修，住持三十六載,，才有了南宗祖庭之美譽，嶺南禪林之冠之美稱,。

  韶關(guān)南華禪寺山門

  韶關(guān)南華禪寺大雄寶殿

  韶關(guān)南華禪寺祖師殿

       與其它寺院一樣,，千年古剎南華禪寺也隨時代變遷、朝代更迭而幾經(jīng)興衰?，F(xiàn)在的南華禪寺是世紀(jì)之交太平盛世之時,，住持方丈傳正法師大力弘法而重修擴建的。自漕溪門進入,，中軸線上依次為山門,、天王殿、大雄寶殿,，藏經(jīng)樓,、靈照塔、祖師殿等建筑,，基本保持明清原有建筑風(fēng)格,。建筑雕梁畫柱、院區(qū)古樹成蔭,，殿前香火繚繞,，信眾云集，一派太平中興之景象,。

       南華禪寺靈照塔,，位于南華禪寺后庭藏經(jīng)閣后、菩提樹旁,、祖師殿前,，為后世弟子建造的禪宗六祖慧能衣缽塔。塔磚砌五級八面樓閣式,，通高29.6米,，底部直徑11米。靈照塔始建于唐，原為木結(jié)構(gòu),，唐憲宗敕賜額曰'元和靈照之塔’,。后多有焚毀與重建，至明代改為磚塔并保留原貌至今,，為南華禪寺中現(xiàn)存最古老的建筑,。

      韶關(guān)南華禪寺靈照塔

      韶關(guān)南華禪寺靈照塔

      韶關(guān)南華禪寺靈照塔

      韶關(guān)南華禪寺靈照塔

      韶關(guān)南華禪寺靈照塔一層局部

       塔身一層正前設(shè)門，上有匾額'靈照’二字,，可由此進入塔內(nèi)并有臺階攀上,，現(xiàn)已不對外開放。其它七面設(shè)有假門或似佛龕,，以上各層也如此,。一層和五層為磚雕仿木單檐，中間二至四層則為重檐,。塔頂用生鐵鑄成覆缽式剎座,，銅鑄寶瓶塔剎。與中原及北方磚塔外觀為清水磚砌原色不同,，靈照塔塔身表面抹灰,，并涂有白色底色，紅,、黃色勾邊的裝飾,，與青磚檐口斗拱，形成了白,、青,、紅、黃四色和諧搭配的塔身表面,，顯得線條流暢,，勾畫細(xì)膩，整體十分華麗美觀,。