前言：

當人體出現(xiàn)疾病傷痛,，要從陰陽這個根本上確定原因，中醫(yī)學理論八綱辯證中認為,，陰與陽兩綱是八綱之總綱,。一切病癥，均可歸納為陰陽兩大類,，因此說預測人體疾病就要分析陰陽,，也就是內(nèi)外、上下,、表里辯證分析,，查找原因。

祖國醫(yī)學寶典《皇帝內(nèi)經(jīng)》云：

“夫自古通天者生之本,，本于陰陽” ,，又云：“陰陽者，天地 之道也,，萬物之綱紀,，變化之父母，生殺之本始,，神明之府也,，治病必求于本也”。

意思是 說陰陽是一切事物的綱領,， 是事物變化的根源,。當人體出現(xiàn)疾病傷痛， 要從陰陽這個根本上 確定原因,， 中醫(yī)學理論八綱辯證中認為,， 陰與陽兩綱是八綱之總綱。一切病癥,，均可歸納為陰陽兩大類,，因此說預測人體疾病就要分析陰陽，也就是內(nèi)外,、上下,、表里辯證分析，查找 原因,。

  不同的宮位代表的身體部位   

首先,，根據(jù) 易學 象,、數(shù)、理的摹擬性,， 采用比類取象的方法,， 奇門遁甲以九宮八卦摹擬人體。

例如,，內(nèi)外盤是體內(nèi)和體表的代表,，內(nèi)盤則為體內(nèi)臟腑、血液,、腦內(nèi),、神經(jīng)、內(nèi)分泌等等,。

外盤則為體表四肢,、頭、背,、胸,、腹等部位，以九宮模擬人體,，又以離宮,、巽宮,、坤宮代表上部,，包括頭、肩,、雙耳,。

震、兌,、中五宮代表中部,，包括胸、背,、腰,、腹、肋部位,。

艮宮,、坎宮、乾宮為下部包括左右,、腿,、腳、生殖器官,、腹部,。

依據(jù) 八卦 五行屬性,，奇門內(nèi)外盤的結合，又以離宮代表頭部,、眼睛,、面部。

離為火,，主心臟血液,、心腦血管，坤宮代表上右側(cè)肢體,。  

坤為土為肌膚,、脾胃食道、胰臟等消化系統(tǒng),。

巽宮代表左上側(cè)肢體,，為耳朵,、頭發(fā),、肩。

巽為風主傷風,、中風,、經(jīng)絡、氣血,，巽為木為膽。

震宮代表左肋,、腰,，震主動為腳足,，震為木主肝。

兌宮代表右肋腰,、胸部位,，兌為金主肺、口舌,、牙齒,、體內(nèi)為肺、氣管。

艮為體表,，代表左腿，艮為山在面部又為鼻子,，艮為土又為腸胃消化系統(tǒng)結腸部位,。

乾宮在體表為右腿，乾為天為首,，代表頭部,，乾為金主胸、肺,、脊髓,、筋骨、大腸

坎宮體表為腹部,、生殖器,，坎為水，在體內(nèi)為膀胱,、腎臟,、內(nèi)分泌系統(tǒng)。

其次,，星,、門、奇儀,、格局的變化結構則各有所象,，

  十天干代表的部位  

甲膽、乙肝,、丙小腸,、丁心,、戊胃,、己脾鄉(xiāng)

庚是大腸、辛是肺,、壬是膀胱,、癸腎藏

甲頭、乙肩,、丙為額,、丁齒、戊鼻,、己為面

庚筋,、辛肋、壬為脛、癸為雙足,、是真蹤

甲頭,、乙項、丙為肩,、丁胸,、戊肚、己為腹

庚為腰間,、辛為肋,、壬為腹部、癸四肢

總的說甲為首為頭部,。

八門所代表的的狀態(tài)參考

八門的落宮狀態(tài)也是預測疾病時的重要參考因素如：

  八神的落宮反應的信息  

八神的落宮也能反映疾病的各種信息

格局的克應變化,，天地盤上下相加也反映病情病因。如新病逢空者生,，久病逢空者死,。新病反吟則生，久病反吟則死,。另反吟又代表急性病,，病情反復。伏吟則為久病,、慢性病,。得病時間較長，短時期難以治愈,。天心星,、乙奇為醫(yī)生醫(yī)藥，天心星為西醫(yī)藥,，乙奇為中醫(yī)藥,，如天心、乙奇臨開,、休,、生三吉門主藥到病除之象。臨死,、驚,、傷、杜則主醫(yī)藥均不理想,，臨值符則為高級藥品,，名醫(yī)名院。臨騰蛇或玄武是多虛假不實,，假醫(yī)假藥,，騰蛇死門也主巫婆、神漢、仙姑之類,。臨玄武多主假醫(yī)假藥,，欺詐上當受騙。臨杜門,、白虎則主醫(yī)術一流,，技術過硬。臨太陰則主醫(yī)生細膩,，心細認真,。臨開門、丁奇則主手術開刀治療,。

九星之中專以天芮星為測病之用神,，看天芮星落宮結合本宮的星、門,、奇,、儀、內(nèi)外格局判斷各種病情病狀,。天芮為土宿,，落離艮坤為得助則病情嚴重，落3,、4宮則不藥而愈,，落坎宮則久病纏綿，但月令對病情發(fā)展,，病人狀態(tài)也極為重要,。例如辰月測病天芮病神臨3、4宮,，雖入宮受制但辰月土旺木衰,，則病星懲兇，或日干年命臨宮入死墓之地,，又月令處死絕為死期或大兇不祥,，月令也可做為應期。

另外,，時干也代表病情,、病因。古歌云：“日干為人時干病,，納干之藏醫(yī)藥證，人克病兮可去瘥,，病克人兮憂險應,，醫(yī)能克病始可投，病若傷人未可用”。是說時干為病,，日干為人,。人克病則有望好轉(zhuǎn)，病克人則兇險加重,。

《奇門遁甲》占病古歌：

　　懸系一法少人知,，問人年甲病先知

　　男從坎上順數(shù)起，女向離宮逆點推

　　數(shù)到病人年甲上,，看他因病預先知

　　子午卯酉定是死,，寅申巳亥不開眉

　　辰戌丑未恐霍亂，此是神仙病應機

　　震巽相適手足麻,，口中惡氣眼生花

　　神天保愿來相助,，若不相投氣喘加

　　坤艮脾傷胸不開，心中結定滯凝懷

　　腹臍疼痛連腰腿,，陰邪見怪有飛災

　　乾兌多頭痛,，沉沉六脈微

　　冷積并冷氣，其病在胸脾

　　坎離多嘔逆,，久治號難醫(yī)

　　人虛常盜汗,，飲食漸消除

總之測病時一定要多角度、多方面綜合分析,，充分采用象數(shù)理中的比類取象,，思外揣內(nèi)，由此及彼,，內(nèi)外相應的方法和原則,，如測病時除選用神天芮落宮狀態(tài)分析外，還要看日時落宮的星門奇儀,，上下盤格局變化,，旺相休囚狀態(tài)，同時兼看本人年命,，所在方向等因素,，例如測父母，除看天芮落宮外,，同時兼看年干,、時干、乾坤二宮,、父母年命宮,、父母所在方位等。測兄弟姐妹,、親朋好友則要兼看月干,、時干,。測小弟還要兼看艮宮，測大姐則兼看巽宮,，測小輩及兒女要兼看時干等等,。總之要靈活取用,，才能一箭而中,。

關于定應期的問題也要視情況而定，如測本人則要看日干及年命的狀態(tài),，先看其旺相休囚,，是否逢空，逢空者沖實填實為應期,。六儀擊刑逢沖者則以合為應期,。入墓者出墓沖墓為應期。臨馬星者逢馬星或沖動馬星為應期,。病星落內(nèi)盤主近期為應,，外盤則久遠，遠則斷他年月,，近則斷他日時,。反吟則合為應期，伏吟則沖為應期,，以值使門斷期限,。