中國(guó)素有“衣冠之國(guó)”的美稱,，中華民族五千多年的文明史中,，服飾承載著厚重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和豐富的美學(xué)意蘊(yùn)。

其中龍袍就是中國(guó)古代集工藝,、材料,，以及人文思想為一體的服飾代表作。

圖|黃紗繡彩云金龍單龍袍故宮博物院藏

所謂龍袍,，既是因?yàn)椤罢纨執(zhí)熳印彼?，也確實(shí)在上面織繡著許多龍的紋樣。

它不但形制,、顏色非常講究,，就連衣服上的花紋都規(guī)定得極其詳盡，其中最著名的當(dāng)屬“十二章紋”,。

龍袍十二章紋

十二章紋具體為日,、月、星辰,、山,、龍、華蟲,、宗彝,、藻、火,、粉米,、黼、黻十二種圖案，各有不同的寓意,。

“日”即太陽(yáng),，太陽(yáng)當(dāng)中常繪有三足金烏，這是漢代以后太陽(yáng)紋的一般圖案,，取材于“日中有烏”,、“后羿射日等一系列神話傳說(shuō)。

“月”即月亮,。月亮當(dāng)中常繪有蟾蜍或圖案,，取材于“嫦娥奔月”等優(yōu)美的神話傳說(shuō)。

“星”即天上的星宿,，常以幾個(gè)小圓圈表示星星,。各星星以線相連組成一個(gè)星宿。

“山”即群山,，其圖案即為群山形,，代表著穩(wěn)重性格，象征帝王能治理四方水土,。

“龍”為龍形,，是一種神獸，變化多端,。象征帝王們善于審時(shí)度勢(shì)地處理國(guó)家大事和對(duì)人民的教誨,。

“宗彝”即宗廟彝器。作尊形,，是古代祭祀的一種器物,。通常是一對(duì)繡虎紋和蜼紋，象征帝王忠,、孝的美德,。

“華蟲”即是“雉”?！叭A蟲者,，謂雉也……雉是鳥類，其頸毛及尾似蛇兼有細(xì)毛似獸”,。象征王者要“文采昭著”,。

“藻”為水藻，為水草形,，象征皇帝的品行冰清玉潔,。

“火”即火焰，為火焰形,，象征帝王處理政務(wù)光明磊落,。火炎向上也有率士群黎向歸上命之意。

“粉米”即白米,，為米粒形,，象征著皇帝社稷給養(yǎng)著人民，安邦治國(guó),，重視農(nóng)桑,。

“黼（fǔ）”是黑白相次的斧形，刃白身黑象征皇帝做事干練果敢,。

“黻（fú）”是黑青相次的“亞”形,，代表著帝王能明辨是非,，知錯(cuò)就改的美德。

龍袍的織造

其實(shí),，皇帝主要的龍袍朝服都是用南京云錦織造的,，并且也是由明太祖最早設(shè)立的織造機(jī)構(gòu),。

在織造圖紋中，南京云錦常常會(huì)用到吉祥云紋,。這種傳統(tǒng)紋樣由四個(gè)云朵組合在一起,，各朝一個(gè)方向作回旋狀。東西南北,，四方聯(lián)合,，象征著祥和和統(tǒng)一，它與“六合同春”的含義基本相同,。

龍袍的制作是非常復(fù)雜的,。織造一件龍袍的面料,，需要按照服制的規(guī)定和圖樣,，根據(jù)皇帝的身材確定龍紋的位置，以及各部分花紋的大小方位,。

一件龍袍的用料,，就是一匹云錦料?？楜埮圩钅茱@示南京云錦的特色,。

一般的織錦是以花紋的反復(fù)連續(xù)為單元，編結(jié)花本小者幾厘米,，大者幾十厘米,，超過(guò)一米的不多。

但是,，一件龍袍的花本長(zhǎng)達(dá)170多米,，可見其難度和耗工費(fèi)時(shí)。

在禮制的要求下，中國(guó)人的服飾從樣式,、花紋到色彩,，都要以皇帝為至高無(wú)上的中心來(lái)擬定。

不同的階層有著不同的服飾,，不同官職的官員穿著不同的官服,，絕對(duì)不可以隨意穿戴。

因?yàn)椤霸棋\”之名的金貴,，皇帝使用它來(lái)織造龍袍,，以示君臨天下、唯我獨(dú)尊,。

在往時(shí)的南京,，不論是官府織局還是民間機(jī)房，一般不能使用“云錦”這個(gè)名稱,。元明時(shí)代,，云錦的織造大都由官府織局壟斷操辦，民間個(gè)體經(jīng)營(yíng)的“小機(jī)織”不多,。

清代時(shí)有所改變,，但在經(jīng)營(yíng)規(guī)模上受到嚴(yán)格的限制。清初規(guī)定,，民間機(jī)戶開機(jī)不得超過(guò)百?gòu)?，超過(guò)的不但要申請(qǐng)批準(zhǔn)，并且需要交很高的稅金,。

皇帝的龍袍既是封建社會(huì)帝王權(quán)貴的化身,，也是南京云錦名揚(yáng)千里、富麗堂皇的原因之一,。