實(shí)際上在這之前,，絕大多數(shù)的畫派,，都是由批評家或者藝術(shù)史家給叫出來的，有時候就是批評家給畫家們起個諢名,。但是多多少少,，這些畫家們在一起鼓搗，畫派的起名的確不是空穴來風(fēng),。

印象派是莫奈等六七個人,，聚聚散散地?fù)v鼓了12年。他們的最后一次展覽,，來了一群年輕畫家,，以修拉為主，搗鼓了自己的一套理論,，還拉了印象派的大旗,，自己叫自己“新印象主義”。這是油畫史上第一次畫家自己組織群體自己辦展還自帶理論自己給自己起名的畫派,。而且非常成功,。

修拉他們這么一玩，年輕畫家們都醒悟了,，都這么玩起來,。比如高更和梵高，他們在一起,，也鼓搗理論,，也想拉一個團(tuán)體，但是他們倆都太怪癖了,，他們倆就差點(diǎn)沒鬧出人命來,。沒搞起來。修拉這樣的,，人才難得,。

這批后起之秀，多多少少與印象派有過同路人的關(guān)系,。比如塞尚,，就是第一屆印象派畫展（1874）的骨干，1878年他決意要與莫奈這個畫法分道揚(yáng)鑣,，但是他基本上還是參與印象派畫展的,。

高更是通過老大哥畢沙羅參加印象派活動的，他是一個素人,，沒進(jìn)過繪畫學(xué)校,，他心里也很明確，既不能走學(xué)院派的老路,，也不能走印象派的斜路,，得走一條自己的路,。他參加過最后兩屆印象派畫展。第7屆他拿出13幅畫,，第八屆拿出20幅畫,。

梵高沒有參加過印象派的展覽，他來到巴黎學(xué)畫,，已經(jīng)是1886年2月,。印象派第八屆展覽是5月份，他還只是剛剛通過他的弟弟提奧認(rèn)識了老大哥畢沙羅,。提奧是一個畫商,，非常有眼光，一直在向梵高推薦印象派這些新派畫家的畫法,。梵高在巴黎也結(jié)識了塞尚,，還有德加，等等,。

他們在1986年印象派最后一次展覽之后,，有一個共同點(diǎn)：都與印象派有交往，都不是印象派畫家,，都有自己鮮明的個人風(fēng)格,。他們的畫都不是學(xué)院派，也明顯的不是印象派,，因此都是更新的新派,。

1910年的時候，這時梵高早就去世了（1890）,，高更也去世了（1903）,，塞尚去世不久（1906），一位英國的批評家羅杰.佛萊,，把這幾位畫家的畫介紹到英國,，給辦了個展，叫做“馬奈和后印象主義畫家作品展”,?！昂笥∠笾髁x者”這個名詞就是佛萊叫出來的。而我們知道英語的表達(dá)Post Impressionsts,本來就是雙義的,，一個就是印象派之后的畫家,，一個是后印象主義者。佛萊當(dāng)時這么叫,，就是第一個意思,。他辦展的時候還包括了修拉（當(dāng)時已去世）,、勞特累克（當(dāng)時已去世）,、甚至馬蒂斯（當(dāng)時還活著）,，等等許多人的作品。當(dāng)時這些人的作品在法國已經(jīng)有名,，但是還沒那么有名,。

英國的藝術(shù)家對佛萊的展覽極其不認(rèn)可，認(rèn)為他是騙子,。為此羅杰.佛萊就只有為自己辯護(hù),，當(dāng)然，就要為這些畫家辯護(hù),。作為當(dāng)時已經(jīng)頗有地位的批評家,，羅杰.佛萊妙筆生花地寫了一系列分析塞尚的評論，生生把塞尚自己都沒有表達(dá)清楚的一大套非常復(fù)雜的理論寫了《Cezanne: A Study of His Development》（1926年發(fā)表）,。

這個時候,，塞尚的繪畫就有了理論了，盡管很可能是羅杰.佛萊的再創(chuàng)造,。佛萊的這一套分析方法,，也就成了繪畫分析的范式，在他死后（1933）得以發(fā)揚(yáng)光大,。估計(jì)高更和梵高,，可能都有人做了沉甸甸的理論再造。

就塞尚的作品而言,，作為畫畫的,，也沒工夫去啃佛萊的艱澀的理論，那么只能說塞尚的畫的確敦實(shí),。塞尚在1878年表示不打算繼續(xù)走印象派畫法的斜路,，他說自己要畫得比印象派更結(jié)實(shí)（solid）。也就是學(xué)畫時說的體積感,。他還有一些簡單表述的律條,，比如畫任何東西無非就是立方體、圓柱體,、圓錐體,，等幾何物體。學(xué)生們調(diào)侃臨摹塞尚的靜物是“畫煤球”,，黑乎乎的,。

一般畫畫的人都性格比較飄，畫畫塞尚的,，壓實(shí)一下,，是有好處的。