在寫作《視角法則》系列文章的過程中,，發(fā)現(xiàn)了幾條帶有普遍意義但原先沒有收錄進(jìn)視角法則之中的內(nèi)容,，主要有三條：

1,、沒有完全相同的兩個(gè)視角,。

2,、不存在永遠(yuǎn)固定不變的單一視角,。

3,、視角永遠(yuǎn)是鮮活的,，只會(huì)變化,，必然會(huì)變化,，但不會(huì)生滅來去。

下面分別簡(jiǎn)單闡述之,。

1,、沒有完全相同的兩個(gè)視角。

這是從生命的實(shí)際角度而言的,。每個(gè)生命都是一個(gè)視角,，同時(shí)也是一個(gè)視角系統(tǒng)，由無數(shù)個(gè)細(xì)分視角構(gòu)成。

正如世界上沒有兩片相同的葉子,，世界上也沒有兩個(gè)完全相同的視角,。

因?yàn)槊總€(gè)生命都是獨(dú)特的這一個(gè)，其視角也是獨(dú)特的這一個(gè),。

人與人之間,，也許視角會(huì)有很大部分的重疊，但正是不重疊的部分構(gòu)成了我們生命中獨(dú)特的精彩,。

不要說比較具體的視角存在各種各樣的差異,，即使是究竟超越的視角，在實(shí)際應(yīng)用上也仍然有很大的差異,。

佛陀,、老子、莊子,，其視角都是超越性的視角,，但他們的教導(dǎo)仍然尤其非常獨(dú)特的特色，這構(gòu)成了他們的不可復(fù)制性,。

正是這些不可復(fù)制的東西,，與超越性的視角一起，構(gòu)成了他們的偉大和獨(dú)特,，讓他們成為了歷史上不可復(fù)制的存在,。

有無數(shù)的人證得了與他們相似的境界，但每個(gè)證道的大師都是獨(dú)特的大師,，而不是他們的復(fù)制品,。

而這正是生命的精彩之處，正是超越性視角的精彩之處,。

沒有一個(gè)脫離于生命而獨(dú)立存在的所謂的超越性的視角,，而是它一直就是生命本身，是生命完成了對(duì)自身的究竟超越,，使得超越性的視角得以顯現(xiàn)出來,。它是生命本身的奇跡。

所以,，我們不要期待去復(fù)制某個(gè)生命,，而是不斷地超越自己，直到完成究竟超越,，成為既究竟超越又非常獨(dú)特的這一個(gè),。

明白了這一點(diǎn)，將會(huì)使我們更加尊重他人的視角,，他人的不同。這是生命本有的特性，也是視角本有的特性,。生命就是視角本身,，視角就是生命本身。不要在生命之外去尋找視角,，也不要在視角之外去尋找生命,。你只需要在你的生命之中去尋找視角，在自己的視角之中去體悟生命,。

2,、不存在永遠(yuǎn)固定不變的單一視角。

永遠(yuǎn)固定不變的單一視角,，僅僅存在于某種非現(xiàn)實(shí)的構(gòu)想之中,，且這種構(gòu)想對(duì)其他可能的視角全部予以忽略。

就生命的現(xiàn)實(shí)情況而言,，不存在永遠(yuǎn)固定不變的單一視角,。因?yàn)椋酋r活的,，視角永遠(yuǎn)在變化,。

而且生命的視角，是有無數(shù)的細(xì)分視角構(gòu)成的視角巨系統(tǒng),。我們的眼耳鼻舌身意,，任何一個(gè)方面都是一個(gè)視角巨系統(tǒng)，何況由這些視角巨系統(tǒng)疊加產(chǎn)生的更加宏大復(fù)雜的視角系統(tǒng),。

我們對(duì)于任何一種人事物的認(rèn)識(shí)，同樣是基于這樣一個(gè)視角巨系統(tǒng)而產(chǎn)生的,，其中任何一個(gè)方面的視角發(fā)生了變化,，都可能引起整個(gè)視角和觀點(diǎn)的變化,。這就是一個(gè)人常常陷入自我矛盾、自我沖突的原因,。因?yàn)槲覀兊纳旧砭筒皇且粋€(gè)單一的視角,，而是有多種多樣的視角共同構(gòu)成的,。特別是當(dāng)我們的視角之中同時(shí)納入了兩種相互沖突的視角，而我們又沒有在更高的層面找到其內(nèi)在的統(tǒng)一性時(shí),，分裂,、對(duì)立、矛盾,、沖突，就難以避免,。而基于視角的平等性，我們就會(huì)在不同的視角和觀點(diǎn)中不斷地糾結(jié),，不知道究竟該如何取舍,。最后只能按照我們更在乎什么而做出取舍,。但因?yàn)槲覀冊(cè)趦?nèi)心并未真正地說服自己，并沒有化解視角之間的沖突,，那么這就會(huì)導(dǎo)致分裂的矛盾被按壓下來。當(dāng)這種矛盾的力量積壓到一定程度,，它就會(huì)再次爆發(fā)出來,。解決辦法就是我們需要真正地重建全新的視角,，去彌合沖突視角之間的分別對(duì)立，找到更高層面的統(tǒng)一性,，消除分裂,，消融沖突，重新達(dá)到內(nèi)在的深入的和諧與統(tǒng)一,，這樣問題才能得到真正的解決,。

不存在永遠(yuǎn)固定不變的單一視角——這一法則還意味著，你永遠(yuǎn)有機(jī)會(huì)做出改變,，而不是一直讓自己深深地困在某個(gè)視角之中,。

當(dāng)我們?cè)敢庵鲃?dòng)做出改變——從努力尋求改變開始，那么改變就一定會(huì)發(fā)生,。新的視角會(huì)打開新的視界,，新的視角會(huì)繼續(xù)激發(fā)新的視角，于是我們的生命和視角變得鮮活起來,、自由起來。我們能夠成為自由的生命,，我們能夠自由地去創(chuàng)造和體驗(yàn)無限的視角,、無限的世界——這就是這一視角法則帶給我們的最重要的意義,。

3、視角永遠(yuǎn)是鮮活的,，只會(huì)變化,，必然會(huì)變化，但不會(huì)生滅來去,。

視角就是生命，生命就是視角,。生命是鮮活的,，視角也是鮮活的。而視角的鮮活,，從更高的層面體現(xiàn)了生命的鮮活,。

視角是鮮活的，就一定會(huì)變化,，而且必然會(huì)變化,。但變化的是視角卻不會(huì)生滅來去，這是為什么呢,？

因?yàn)橐暯遣皇侨魏我环N物質(zhì),，甚至不是任何一種“現(xiàn)象”，而是顯現(xiàn)所有現(xiàn)象的“無形的投影源”,。

這個(gè)“投影源”投出的影像是生滅變化的,，投出影像的角度也是生滅變化的,，但這個(gè)“投影源”本身卻沒有生滅變化，是離于生滅變化的,。

甚至你也不能說它是變而是不變，它既千變?nèi)f化,，又從未改變，它變而不變,，不變而變，如此地奇特,，但它一直在這里，永遠(yuǎn)不會(huì)消失,。

即使它“隱沒”不顯,，它也不會(huì)真正消失，它只是隱藏起來了而已,。

所以從本質(zhì)上說，從最深的真相上說,，它是沒有生滅的，沒有來去的,，沒有增減的。它只會(huì)變化,，并且必然會(huì)變化。并在變化中保持它的永恒,。

你，只要深入地去觀察,、觀照,、體悟、覺悟這一點(diǎn),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)真相。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了這個(gè)真相,，你就明白了你的生命本自永恒，無生無滅,。

你是無生無滅的永恒的視角，所有一切世界和現(xiàn)象,，都顯現(xiàn)在你永恒的視角之中。你以不同的視角看見并體驗(yàn)不同的世界,，視角無限，世界亦無限,。無限永恒的你，就這樣在無限永恒的時(shí)空中體驗(yàn)著自己的視角所創(chuàng)造出的無限的世界,。

這就是生命的游戲,，也是視角的游戲，這個(gè)游戲沒有起點(diǎn),，也沒有終點(diǎn)。

只要你在游戲中能夠清醒地游戲,，不被游戲中的場(chǎng)景和故事所迷惑，你也就能自由自在地體驗(yàn)生命的游戲了,。

這就是視角法則可以帶給我們的啟發(fā)——不是不讓你繼續(xù)游戲，而是讓你不管在什么樣的游戲中,，都能快樂地游戲,、自由地游戲，始終有著自主權(quán),，可以自主決定隨時(shí)停止一場(chǎng)游戲，或隨時(shí)開始一場(chǎng)游戲,，同時(shí)百分之百地承擔(dān)起自己所有選擇所帶來的一切后果——這些后果同樣屬于游戲中的體驗(yàn)。但不管如何,，你都依然可以保持究竟超越的視角,，以這個(gè)視角為自己生命的主宰,，這樣你就可以始終既深入游戲之中，又超越游戲之外,。你在生死中體驗(yàn)著無生無死，同時(shí)又在無生無死中體驗(yàn)著如幻的生死,。隨你怎么樣吧，反正那是你的自由,。

感謝所有的朋友，關(guān)于“視角法則”理論部分的初步解析到此就全部完成了,，這僅僅是一個(gè)初步的探索,，期待所有對(duì)視角理論感興趣的朋友一起共同來研究和探討這個(gè)命題，也期待看到您撰寫的與視角有關(guān)的文章,。

愿究竟超越的超級(jí)視角永遠(yuǎn)與您同在，愿所有美好的一切永遠(yuǎn)與您同在,！感恩有您！