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重視學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是黨的百年歷史所熔鑄的本質(zhì)特征和政治優(yōu)勢(shì),。與世界其他政黨相比,，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。勤學(xué)習(xí),、善學(xué)習(xí),，已經(jīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高理論素養(yǎng)的重要途徑。但隨著社會(huì)形勢(shì)的不斷變化,，一些學(xué)習(xí)方式存在著不適應(yīng)進(jìn)一步提升理論學(xué)習(xí)效果的問題,。為確保理論學(xué)習(xí)“入腦入心”，追求最佳學(xué)習(xí)效果,，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式成為亟須加強(qiáng)的重要方面,。 一些地方的黨員學(xué)習(xí)活動(dòng)主要局限在學(xué)習(xí)研討、個(gè)人自學(xué),、赴教育基地參觀開展黨性教育,、理論宣講、舉辦培訓(xùn)班等途徑進(jìn)行,，還是停留在相對(duì)傳統(tǒng)的灌輸式,、授課式和自學(xué)的層面。雖然這種學(xué)習(xí)方式是開展學(xué)習(xí)的必要形式,，但是容易造成學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式化和程序化,，長期沿用這類學(xué)習(xí)方式，整個(gè)學(xué)習(xí)過程不免會(huì)出現(xiàn)風(fēng)格上單一,、形式上單調(diào),、內(nèi)容上單薄的問題，造成學(xué)習(xí)過程枯燥乏味的局面,，不利于充分調(diào)動(dòng)黨員的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,，有時(shí)也被稱為“裝潢式”“功利式”的學(xué)習(xí),，不容易學(xué)到知識(shí)當(dāng)中的精髓要義，難以收到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,。 創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,，就必須在創(chuàng)新載體上下功夫。隨著社會(huì)的發(fā)展,、信息化時(shí)代的到來,，以及領(lǐng)導(dǎo)干部年輕化、高學(xué)歷化,，一些學(xué)習(xí)方式已經(jīng)難以滿足對(duì)理論知識(shí)的全面深刻把握,。而新興的全媒體技術(shù)具有傳播速度快、覆蓋面廣,、交互性強(qiáng)等特點(diǎn),，能夠?qū)⒗碚撔缘膶W(xué)習(xí)內(nèi)容通過直觀化、形象化的方式方法展示和呈現(xiàn)出來,。因此,，需要充分地運(yùn)用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等載體和技術(shù),，開發(fā)和建設(shè)一批黨建網(wǎng)站,，將黨課引到線上來，如開設(shè)“黨員之家”“紅色在線”“數(shù)字黨建”等專欄,，為黨員提供在線學(xué)習(xí)和培訓(xùn),，提升黨員思想教育的感染力、吸引力,，增強(qiáng)教育引導(dǎo)作用,。還可以通過微視頻、微課程方便黨員隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí),，提高黨員碎片化時(shí)間的利用率,，擺脫時(shí)間地點(diǎn)上的限制，不斷提高黨課教育的靈活性和實(shí)效性,，激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)興趣,，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。 創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,，將課堂搬到田間地頭,、村頭巷口，讓黨課師資流動(dòng)起來,。一方面,，由于農(nóng)村黨員人數(shù)多、分布散、流動(dòng)性大,、生產(chǎn)繁忙等實(shí)際情況,，為了進(jìn)一步提升農(nóng)村黨員理論水平，以及將黨的方針政策傳達(dá)到每一名農(nóng)民群眾,，很多地方采取由機(jī)關(guān)支部書記,、黨校教師等人員組成的政策理論宣講團(tuán)以“流動(dòng)黨課”的形式，把黨課課堂搬到農(nóng)村一線,，借助通俗易懂的百姓語言,，讓農(nóng)民黨員、普通群眾在家門口就能聽黨課,、學(xué)技術(shù),、受教育,，從而提升思想覺悟和致富本領(lǐng),，打通了基層理論武裝的“最后一公里”。另一方面,，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,，要以人民為師，向人民群眾學(xué)習(xí),。在向農(nóng)村黨員,、群眾宣講的同時(shí)，我們也可以充分挖掘基層先進(jìn)人物和事跡,，作為好的素材將其納入宣講內(nèi)容中,。例如，聘請(qǐng)優(yōu)秀村支部的帶頭人作為宣講團(tuán)成員,，將帶領(lǐng)村民致富的經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)案例,，實(shí)現(xiàn)黨課師資雙向交流互動(dòng)。在這兩個(gè)方面的作用下,，可以使我們的干部和群眾坐在一起,，面對(duì)面、心貼心,，相互學(xué)習(xí),，使得學(xué)習(xí)教育活動(dòng)不斷延伸，提升學(xué)習(xí)效果,。 創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,，在喜聞樂見的系列活動(dòng)中提升學(xué)習(xí)效果。寓教于樂是教育活動(dòng)追求的高境界,，這一方式比教條式的教育方式更具效果,。通俗易懂、群眾喜聞樂見的宣傳活動(dòng)，可以以潛移默化的感染方式對(duì)人的精神世界產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響,，它對(duì)于人的想象力和創(chuàng)造力的積極作用以及潛在的影響,，是其他教育活動(dòng)所難以替代的。黨史學(xué)習(xí)教育開展以來,，各地不斷創(chuàng)新方式推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí),。有的地方以“藝術(shù)黨課”方式開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，堅(jiān)持黨課脈絡(luò)為主,、實(shí)景演出為輔,，將紅色文化與黨的歷史有機(jī)融合，用文藝作品說話,、讓文藝作品發(fā)聲,，增加了黨史學(xué)習(xí)教育的知識(shí)性、趣味性和沉浸感,，讓廣大黨員干部在藝術(shù)的熏陶中接受全方位的精神洗禮,。還有的地方為突出黨員的視覺感受，全面推行“情景互動(dòng)黨課”,，以身邊事,、身邊人為題材編排了多部情景劇，通過敘事點(diǎn)評(píng),、交流體會(huì),、辯論研討等形式，幫助黨員在潛移默化中接受教育,。這些新方式采用音樂,、舞蹈、情景劇,、器樂演奏等多種藝術(shù)形式,，把黨史學(xué)習(xí)教育搬上舞臺(tái)，回顧了黨的光輝歷史,，歌頌了黨的偉大成就,。同時(shí)，充分發(fā)揮了優(yōu)秀群眾文藝作品的引領(lǐng)作用,，用紅色作品和紅色文化教育人,、感染人、激勵(lì)人,。這就比原來那種比較呆板,、灌輸式的做法，更加活躍,，形式也為群眾喜聞樂見,。 創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，要將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相結(jié)合，在實(shí)踐中增強(qiáng)理論素養(yǎng),。一方面,，理論的魅力在于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。毛澤東指出：“對(duì)于馬克思主義的理論,，要能夠精通它,、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用,?！瘪R克思主義理論成果是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握,，只有將其用于指導(dǎo)實(shí)踐，才能體現(xiàn)理論的價(jià)值,。如果學(xué)習(xí)理論只學(xué)不用,，即使“學(xué)富五車”，不去解決實(shí)際問題,，那么也只是空中樓閣,。另一方面，實(shí)踐是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ),，由于客觀實(shí)際總是不斷變化的，理論一旦脫離客觀實(shí)踐,，將成為無源之水無本之木,。馬克思主義不是教條，只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力,。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于分析實(shí)際,、尊重實(shí)際，在實(shí)際工作中檢驗(yàn),、創(chuàng)新工作理念,，這樣才能在工作中減少盲目性，少走彎路,，真正增強(qiáng)理論素養(yǎng),，提高解決實(shí)際問題的能力和水平。還要注意的是,，避免在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)形式主義現(xiàn)象,，端正態(tài)度，杜絕學(xué)習(xí)走過場(chǎng),、裝樣子,，克服理論和實(shí)踐脫鉤問題，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，真正在學(xué)中思,、在做中學(xué),。 繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟,。不管是學(xué)習(xí)者還是學(xué)習(xí)活動(dòng)組織者,，都要樹立學(xué)習(xí)是我們必須要掌握的第一本領(lǐng)的理念。在實(shí)踐中不斷探索,，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式,，讓學(xué)習(xí)成為一種愛好、一種生活方式,，真正提升學(xué)習(xí)效果,，以此增強(qiáng)做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的本領(lǐng),。 |
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