這是徐徐道來(lái)話北京公眾號(hào)第1609篇原創(chuàng)文章

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大雨落幽燕，

白浪滔天,，

秦皇島外打魚船。

一片汪洋都不見(jiàn),，

知向誰(shuí)邊？

往事越千年,，

魏武揮鞭，

東臨碣石有遺篇,。

蕭瑟秋風(fēng)今又是,，

換了人間,。

這是曹操北征烏桓勝利一千七百多年后，毛澤東主席寫下的《浪淘沙.北戴河》,。這首詞中,，回顧了曹操東臨碣石 以觀滄海的豪放詩(shī)情,。雖然曹操之后,，幽燕之地大多由曹操的庶子管轄,，但到了曹魏滅掉蜀漢后,，蜀漢后主劉禪，也和北京發(fā)生了關(guān)系,，那就是劉禪安樂(lè)公的封地,。

劉禪被封安樂(lè)公,，封地在北京順義,，目前還有古城遺址,。但在順義,，還有一個(gè)衙門口村也被專家考證是當(dāng)年劉禪的封地,，更有甚者,，還有史書記載位于朝陽(yáng)區(qū)的東壩才是劉禪封地,。那到底哪個(gè)才是呢,？三國(guó)時(shí)期,，劉靖修建戾陵堰又是怎么回事呢,？

如今,，位于順義區(qū)古城村的安樂(lè)古城遺址是順義區(qū)文物保護(hù)單位，列入北京市文物局主編的《中國(guó)文物地圖集·北京分冊(cè)》（2008年版）,。

安樂(lè)縣,，最早見(jiàn)于《漢書·地理志》,，是西漢漁陽(yáng)郡的十二縣之一,。

史籍中的蛛絲馬跡、古城遺址的碎陶片,，足以讓人捕風(fēng)捉影,，展開一些遐想,，安樂(lè)縣城似乎在西漢之前已有。

安樂(lè)縣古城遺址位于溫榆河?xùn)|岸,、今順義區(qū)的后沙峪鎮(zhèn)古城村北。地勢(shì)比較高,，發(fā)洪水也淹不到。

遺址附近,，地面有零星的秦漢時(shí)期磚瓦和陶器碎片,，還曾出土過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀幣,、半兩錢,、五銖錢等古錢幣。一千七百多年前,，劉禪的封地就是這里。城內(nèi)城外,，總戶數(shù)過(guò)萬(wàn),。據(jù)《晉書》記載,，西晉時(shí),，安樂(lè)縣劃歸廣陽(yáng)郡管轄,，有二萬(wàn)九千戶,。可見(jiàn)當(dāng)年這里人口真是不少,，并且一定是很富庶的地方,。安樂(lè)縣境西有溫榆河,，東有沽河,。兩條大河之間的膏腴之地,，富得流油。民脂民膏,，供劉禪揮霍享樂(lè),。歷史已成為煙云,。西晉政權(quán)風(fēng)雨飄搖,，劉禪的子孫,，在五胡亂華中,，被屠殺殆盡,。刀光劍影、戰(zhàn)火紛飛中,，安樂(lè)城也成為一片瓦礫。

遺址北邊，緊鄰順義境內(nèi)的溫榆河公園（一期）,，2022年5月1日正式對(duì)公眾開放,。

園區(qū)以“安樂(lè)故城記憶”為主題,，凝聚歷史文化精粹,，開發(fā)出“晴耕雨讀、溫榆遠(yuǎn)樹,、歡樂(lè)綠蔭、碧湖水鄉(xiāng)”四個(gè)景區(qū),。游客置身其中，體驗(yàn)到多重立體的自然變化,、豐富歷史文化內(nèi)涵。

但是，北京歷史地理學(xué)的泰斗,、北京社科院研究員尹鈞科說(shuō)，上世紀(jì)八十年代,，他在仔細(xì)研究《水經(jīng)注》和康熙《順義縣志》基礎(chǔ)上，來(lái)順義的衙門村實(shí)地考察,，發(fā)現(xiàn)有西晉古城墻遺跡,。

據(jù)此，尹先生認(rèn)為,，魏晉之際的安樂(lè)縣城曾向東北遷移十多公里,，設(shè)在今馬坡鎮(zhèn)的衙門村域內(nèi)。這座古城才是劉禪封地內(nèi)的安樂(lè)縣城,。既然安樂(lè)縣有過(guò)撤銷,，又重置的經(jīng)歷，那么縣城可能在重置時(shí)遷到今衙門村,。安樂(lè)城遠(yuǎn)離了溫榆河,，但靠近了白河,，似乎更加符合《水經(jīng)注·沽河》的記載。

更有離譜的人宣稱,，劉禪封地的安樂(lè)城在今朝陽(yáng)區(qū)東壩鄭村壩。朝陽(yáng)區(qū)有不少這樣的文章,。安樂(lè)城遷來(lái)移去,，也是在安樂(lè)縣范圍內(nèi),。今通州和朝陽(yáng)區(qū)東壩,，歷史上大體屬于潞縣。

根據(jù)《水經(jīng)注》記載,，溫榆河在安樂(lè)縣城西,，（潮）白河在安樂(lè)縣城東，大致與今地貌,、流向相同,。

按照朝陽(yáng)區(qū)那些人的觀點(diǎn)，安樂(lè)縣城則被移至溫榆,、潮白兩條河的西側(cè)。

盡管兩條河也有擺動(dòng),，可方位都有記載,。酈道元不會(huì)傻到隔著溫榆河,，寫安樂(lè)縣故城在（潮）白河之西。

倘若安樂(lè)城真在東壩,，酈道元只可能記在《濕馀水》篇章,，而不是《沽水》篇章,。

說(shuō)安樂(lè)故城在東壩，始作俑者其實(shí)是清代的通州舉人劉錫信,。他寫了本書,，叫《潞城考古錄》,，所以,，我們認(rèn)為,，是這個(gè)清代插科打諢的人物,，偷梁換柱,、暗渡陳倉(cāng)，想搶劉禪這張金名片,。

他見(jiàn)東壩有古跡明代御馬苑，地名叫安德鄉(xiāng),，便臆斷“安德”乃由“安樂(lè)”轉(zhuǎn)化而來(lái),。再引宋代《太平寰宇記》,，安樂(lè)故城在潞縣西北的記述,，妄加推測(cè)御馬苑是由安樂(lè)故城增建而成,。所以,，我們說(shuō),，安樂(lè)古城在朝陽(yáng)區(qū)東壩真的不靠譜,。

在比較穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下,，幽州地區(qū)的農(nóng)田水利得到開發(fā),。公元250年,，曹操的曾孫,，曹魏第三位皇帝,，后來(lái)被司馬師廢掉的齊王曹芳當(dāng)皇帝時(shí)期,，年號(hào)為嘉平二年,，曹魏鎮(zhèn)北將軍劉靖在幽州開拓邊守,屯據(jù)險(xiǎn)要,。為了解決軍隊(duì)糧食和發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn),劉靖組織軍士千人,，在今北京西郊“修廣戾陵渠大場(chǎng)(即堰,、壩)”,引?lěi水,，也就是今天的永定河灌田,，史稱“水溉灌薊(城)南北;三更種稻,邊民利之”。

那戾陵又是誰(shuí)的陵墓呢？如果您聽過(guò)我們之前的《北京史話》相關(guān)節(jié)目,，一定還記得，當(dāng)年燕王劉旦死后,，謚號(hào)為剌là王,，取暴戾無(wú)親的意思,，封國(guó)被廢除,，并以諸侯王之禮安葬,，他的陵墓就叫做“戾陵”,。但是,，就戾陵的確切位置現(xiàn)在還沒(méi)有定論,。并且,，有關(guān)戾陵堰到底是攔河大壩,，還是人工島,，目前爭(zhēng)論非常激烈,。石景山區(qū)博物館中展示的相關(guān)動(dòng)圖也有很多人質(zhì)疑,，所以，這一點(diǎn)還需要更多學(xué)者進(jìn)一步研究,。

據(jù)北京史專家曹子西先生在《北京通史》所言：戾陵堰和渠的位置根據(jù)酈道元《水經(jīng)注》中有關(guān)記載,大致可推斷在今北京西郊石景山附近,。有的學(xué)者以為在石景山南，有的學(xué)者以為在石景山北,至于具體地址又各有異說(shuō),但戾陵堰在今石景山附近則是一致的看法,。當(dāng)時(shí)的石景山叫梁山,，永定河叫?水,劉靖“修廣戾陵渠大堰”，就是在?水上筑堰壩,分引?水沿開鑿的車箱渠(以兩岸陡峭山壁,狀似車箱而得名),灌入高梁河,，使之東去灌溉薊城以北的農(nóng)田;?水主流則仍經(jīng)薊城之南,。故稱水溉灌薊(城)南北”。

《水經(jīng).鮑丘水注》也引《劉靖碑》記述這一工程，但內(nèi)容實(shí)在繁復(fù),，我們就不多說(shuō)了,。總之,，劉靖修建戾陵堰,，確實(shí)造福于曹魏時(shí)期的幽州城百姓，共灌溉百余萬(wàn)畝田地,，以致后來(lái)在晉朝時(shí),，有大臣上奏，稱頌劉靖有功于人民,，應(yīng)立祠供奉，于是在元康四年(294 )九月二十日刻石立碑于薊城東門大道左,，揚(yáng)名于后世,。