在前面的文章中,，我曾多次提到過“謀略”，但沒深入地講過,。今天我專門講一下：認(rèn)知,、格局和謀略——三種成就不世之功的武器。

一位律師的認(rèn)識(shí),、格局和謀略,，直接決定了其工作能力的上限。即決定了其能力的天花板有多高,。

認(rèn)知決定格局,，格局決定命運(yùn)。而人生就是命運(yùn)和因果交織而成的一段旅途,。

在人生旅途中,，謀略能讓成者易成、擴(kuò)大戰(zhàn)果,，讓敗者減少損失,、減輕傷害。

1.認(rèn)知

認(rèn)知,，是指個(gè)體認(rèn)識(shí)客觀世界的信息加工活動(dòng),。如果作名詞用，指個(gè)體知識(shí)的廣度和深度,，也包括智慧,。

人與人之間為什么會(huì)有爭辯？

往往是因?yàn)檎J(rèn)知不一樣,。即各人對(duì)事物做出判斷時(shí),，所依據(jù)的背景信息不一樣。又稱溝通者之間不同頻,。

什么是背景信息,？

比如讀過的書，見過的人,，經(jīng)歷過的事,，等等，每個(gè)人都不一樣,。且每個(gè)人都是憑借自己的背景信息去理解事物的,。

所以，我說有,，你說無,；我說是,，你說非；我說東邊有樓子,，你說西邊有猴子,；等等。

下面,，我提出一個(gè)問題：未來是否可以預(yù)知,？

我個(gè)人認(rèn)為，可以,！

你不用急于同我爭辯,，可能是因?yàn)槲覀冎g的認(rèn)知不一樣。所以,，這個(gè)話題,，我不接受抬杠。

未來是可以預(yù)知的,。這種研究未來的學(xué)問又叫《預(yù)測(cè)學(xué)》,。

比如，天氣預(yù)報(bào),，可以預(yù)測(cè)未來一段時(shí)間的天氣,。

我國傳統(tǒng)文化中有《周易預(yù)測(cè)學(xué)》。從預(yù)測(cè)的事情來看,，周易預(yù)測(cè)主要包括算命（預(yù)測(cè)人的命運(yùn)）,，測(cè)事（就事論事），看風(fēng)水（陰陽宅風(fēng)水）這三個(gè)方面,。

據(jù)說,，從預(yù)測(cè)學(xué)的高低層次來分，又可以分為初級(jí)預(yù)測(cè)學(xué),、中級(jí)預(yù)測(cè)學(xué),、高級(jí)預(yù)測(cè)學(xué)這三個(gè)層次。

1.高級(jí)預(yù)測(cè)學(xué),。比如,，太乙、奇門遁甲,、六壬,，被稱為周易三式絕學(xué),，屬最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),，也是帝王之學(xué)。

如太乙神數(shù)可以預(yù)測(cè)國運(yùn),。預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率比較高,，預(yù)測(cè)的范圍也比較廣,，像日常生活中的一切事情，都可以通過這幾種預(yù)測(cè)學(xué)來預(yù)測(cè),，也是最難學(xué)的幾種預(yù)測(cè)學(xué),。

由于難學(xué),所以現(xiàn)在會(huì)的并不多，一般能掌握其中的一種就不錯(cuò)了,。

2.中級(jí)預(yù)測(cè)學(xué),。比如，四柱八字,、梅花易數(shù),、六爻、面相,、紫微斗數(shù),。

這幾種相對(duì)比較好學(xué)。但是一般在每個(gè)地區(qū),，能用這幾種方法為人算命的也不多,，能找出一兩個(gè)就算不錯(cuò)了。

其中四柱八字,、面相,、以預(yù)測(cè)人的命運(yùn)為主。六爻,、梅花易數(shù),，主要是測(cè)事。

3.初級(jí)預(yù)測(cè)學(xué),。比如,，屬相、手相,、姓名學(xué),、測(cè)字、稱骨算命之類的,，層次比較低,，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率也不高。

不過,，由于這幾種低層次的預(yù)測(cè)學(xué)比較好學(xué),，也是當(dāng)今社會(huì)上的主流算命方法。

至于星座算命,，塔羅牌之類的源自西方,，是洋人發(fā)明的，層次比屬相還要低很多，并不可信,。這些預(yù)測(cè)術(shù)也不在周易預(yù)測(cè)學(xué)之內(nèi),。還有燒香算命的那種，屬于巫術(shù),，也與周易預(yù)測(cè)學(xué)沒有關(guān)系,。

關(guān)于《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》（俗稱“八字算命”），我只是站在門外,，透過門縫向里面看了一眼而已,，連門都沒入。對(duì)其他的預(yù)測(cè)學(xué),，我一眼都沒看,。所以，下面我談?wù)剛€(gè)人對(duì)“命運(yùn)”的一些認(rèn)知,。

首先,，人是有命有運(yùn)的，也是可以預(yù)測(cè)的,。當(dāng)然,，大善之人、大惡之人或者虔誠的宗教人士,，這三種人除外,，因其命運(yùn)是測(cè)不準(zhǔn)的。

下面我打個(gè)比方,，來說明“命”,、“運(yùn)”和“人的主觀能動(dòng)性”之間的關(guān)系問題。

“命”好比是一臺(tái)車,，人一生下來,，其命就已定。即車一買到手,，車就固定了,。也就是說，“命”一般是不變的,。

“運(yùn)”好比是車行駛的路,。路是可以選擇的。即“運(yùn)”是變量,。

“人的能動(dòng)性”好比是車的駕駛員,。駕駛員的素質(zhì)是可以提高的。即“人的能動(dòng)性”也是變量,。

所以,，總的來說，“命運(yùn)”雖然可以預(yù)測(cè)，但是“命運(yùn)”是可以改變的,。并不像某些宿命論者認(rèn)為的，“一切皆命中注定”,，而否定人的主觀能動(dòng)性,。

有人會(huì)問：既然命運(yùn)可以改變，那么還能預(yù)測(cè)嗎,？

答：能測(cè),。

如果積德行善，好運(yùn)更好,，差運(yùn)會(huì)逢兇化吉,；若作惡多端，好運(yùn)不成好,，差運(yùn)會(huì)更兇,。也就是說，“積善之家,，必有余慶,；積不善之家，必有余殃,?！?/p>

那么，如何把命運(yùn)改好,？

我推薦你去看看《了凡四訓(xùn)》,。這本書里，關(guān)于如何把命改好,，已經(jīng)說得很詳細(xì)了,。

《了凡四訓(xùn)》里的主要觀點(diǎn)是：“命由我作，福自己求”“改正缺點(diǎn),，不生邪念”“積善求?！薄爸t虛謹(jǐn)慎，虛己待人”,。其實(shí)就是利用“因果律”來改變命運(yùn),。

世界上的知識(shí)浩如煙海，沒有人能夠全部掌握,，所以不要輕易否定你所不了解的事物,，也不要輕易投資你不熟悉的領(lǐng)域，最好是在自己的認(rèn)知范圍內(nèi)賺錢,。

因此,，要想財(cái)源廣進(jìn)，就要努力學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí),，擴(kuò)大自己認(rèn)知的深度和廣度,。

2.格局

格局是一個(gè)多義詞。格是對(duì)認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度,，局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果,，合起來稱之為格局。在哲學(xué)上來說,，格是指人格,，局是指氣度、胸懷,。

“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同；不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中,。”這首詩很好的詮釋了格局的問題,。

即從不同的角度去觀察事物,，得到的結(jié)果是不一樣的，之所以看不清事物的全貌,，是因?yàn)闆]有能夠從事物中跳出來,。

人生當(dāng)中，除了生死,，都是小事,。一件事放在當(dāng)下，覺得是大事,，但是放在一生的全局中去看,，確實(shí)不算什么。

某些利益,，當(dāng)事人之間爭得頭破血流,，但是經(jīng)過十年、二十年再回頭來看,，當(dāng)時(shí)得到的不一定是福,，當(dāng)時(shí)失去的也不一定是禍。

人與人之間最大的區(qū)別,，是格局的區(qū)別,。而提升自己的格局，是人生逆襲的最好方式,。

比如,，我們可以把人分為兩種：做事者和做局者,。

做事者，就是把一件事情做好,，它遵循的是“事道”,，講究的是“技術(shù)”。

做局者,，就是布置一個(gè)系統(tǒng),，然后運(yùn)籌帷幄，它遵循的是“規(guī)則”,，講究的是“規(guī)律”,。做局者的行動(dòng)分為四步：看準(zhǔn)趨勢(shì),，發(fā)現(xiàn)需求,，創(chuàng)建產(chǎn)品，擴(kuò)大影響,。

大多數(shù)人是直接做事,，其實(shí)可以考慮倒過來，做事之前,，先做局,。當(dāng)然，格局不夠高的人是看不清的,，更加做不到,。

如先進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃。

因?yàn)檫x擇比努力重要,，所以要跟對(duì)趨勢(shì),，發(fā)現(xiàn)需求。即“做正確的事,?！?/p>

然后，“正確的做事,?！奔醋⒁夥绞椒椒ǎ{(diào)整好心態(tài),。

最后,，“把事做正確?！奔匆恍囊灰?，不斷精進(jìn)，關(guān)注細(xì)節(jié),，執(zhí)行到位,。

總之,，從做事者，到做局者,，其實(shí)就是從技術(shù)到格局的升級(jí),，也是從“事道”到“天道”的升級(jí)，歸根結(jié)底是一個(gè)人格局的升級(jí),。

3.謀略

新冠疫情下,，有不少人反對(duì)“陰謀論”。其實(shí),，別把話說得那么難聽,，什么“陰謀”“陽謀”，統(tǒng)統(tǒng)都是“謀略”,。

謀略,，自從原始社會(huì)開始就有。比如原始人狩獵,，先在某地挖陷阱,，再從另外三面敲鑼打鼓、大聲吶喊,，驅(qū)趕野獸往陷阱方向跑,，最終掉入陷阱，狩獵成功,。

當(dāng)人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì),，創(chuàng)立國家后，政治,、軍事,、外交、經(jīng)貿(mào),、科技,，各個(gè)方面都有謀略的影子。就在刑偵,、審訊,、公訴、辯護(hù)等領(lǐng)域,，也都存在謀略的運(yùn)用,。

“不謀萬世者，不足謀一時(shí),；不謀全局者,，不足謀一域?！币馑际?，欲成大事,，如果不考慮長遠(yuǎn)利益的，那就不能處理好當(dāng)前的問題,；如果不去考慮全局利益,，就不能謀劃好局部的問題。

要想成就事業(yè),，還是要有謀略,。我們不去算計(jì)別人，但當(dāng)別人算計(jì)我們時(shí),，我們一定要能看得懂,，才不至于被人賣了，還幫人數(shù)錢,。

雖說“謀事在人,，成事在天”。但總得去“謀”呀,！若不去“謀”,，天上也不會(huì)掉餡餅呀,！何況,，世上沒有免費(fèi)的午餐。天上掉的餡餅,，基本上都是陷阱,。

要學(xué)習(xí)謀略，需要讀點(diǎn)兵法,、史書,。如《孫子兵法》《三十六計(jì)》《鬼谷子》《資治通鑒》等書籍。

認(rèn)知提高了,，你能看到別人看不到的東西,；格局提升了，你能容忍他人容不下的事物,；謀略增加了,，你能擁有更多的方法、更靈活的手段,，更有利于實(shí)現(xiàn)“趨利避害”,。

總之，認(rèn)知,、格局和謀略,，能助你成就不世之功。

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