|
?20日,。沒(méi)有買到布達(dá)拉宮門(mén)票,，今日就先去拉薩的寺院轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。出門(mén)乘公交直奔大昭寺,，車上沒(méi)一個(gè)漢人,，上車時(shí)記著大約是8站后下車，可走著走著便忘記了,。正在著急,，身旁一位學(xué)生模樣的藏族小姑娘主動(dòng)問(wèn)我：“是去大昭寺嗎，我也在那下車,?！币痪錁?biāo)準(zhǔn)的普通話,，讓我霎時(shí)倍感親切，看完大昭寺,，想去小昭寺,，問(wèn)路邊的藏族保安，他的態(tài)度更讓人覺(jué)得好像是見(jiàn)到了久別的親人：“啊,，哈哈哈,，小昭寺嘛，啊,，怎么怎么走,，”說(shuō)的很是詳細(xì)。 ?? 小昭寺旁邊的次巴拉康,，是一個(gè)不要門(mén)票的寺院,，它的門(mén)前有一個(gè)很大的煨香爐,，總是煙霧繚繞,。與大昭寺一墻之隔的木如寧巴寺，雖然不出名卻寧?kù)o安詳,，默默等著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),。中午，趕往哲蚌寺,，公交車走了很遠(yuǎn),，大約十幾站,，下來(lái)又換乘一輛通往哲蚌寺的專車。又是滿滿一車藏民，擠在他們中間,，被酥油味包裹著，好像自己已成為藏民 了,。然而結(jié)果卻大相徑庭,，汽車爬上一個(gè)小山坡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，哲蚌寺已出現(xiàn)在眼前,。這時(shí)，司機(jī)卻突然被路旁一個(gè)人叫停了,，嘰里咕嚕說(shuō)了一些藏語(yǔ)我也沒(méi)聽(tīng)懂，然后車門(mén)就開(kāi)了，那個(gè)人跑上車,，一眼就認(rèn)出我：“你,，買票，50元",。買完票,，車又行駛了一陣子，才到山上的哲蚌寺,。此刻,，我才知道門(mén)票只賣給漢族人。哲蚌寺是依山而建的一個(gè)建筑群,于公元1416年創(chuàng)建,。解放前該寺僧眾超過(guò)一萬(wàn)人,，擁有141個(gè)莊園與540多個(gè)牧場(chǎng)，是藏傳佛教最大的寺廟,。整個(gè)寺院規(guī)模宏大,，鱗次櫛比的白色建筑群鋪滿山坡，遠(yuǎn)望好似巨大的米堆,，故名哲蚌,。從哲蚌寺遠(yuǎn)望拉薩，沒(méi)有一座高樓,。正在得意拍照時(shí),，不知從哪冒出來(lái)一個(gè)穿便衣的藏民，對(duì)我大聲呵斥,，內(nèi)容是：誰(shuí)讓你跑到這里來(lái)拍照的,？你不懂規(guī)矩嗎？你們這些人就是太沒(méi)有素質(zhì)了,。我只知道大殿里不能拍照,，豈知大殿外也不能拍，真想上去辯解,，又一想,，辯解又有何用呢，息事寧人吧,?；芈灭^后才聽(tīng)西安那位律師說(shuō)，他在自治區(qū)政協(xié)門(mén)前拍照,，被執(zhí)勤的武警差點(diǎn)刪了底片,。吃完午飯又去色拉寺，這次沒(méi)敢進(jìn)去拍照,，一旦被強(qiáng)刪了底片,，更加得不償失,。色拉寺內(nèi)只有一個(gè)措欽，卻有三個(gè)扎倉(cāng),。措欽是供奉佛像,、經(jīng)書(shū)和供僧侶集合的集會(huì)點(diǎn)，而扎倉(cāng)就像是大學(xué)里的學(xué)院,，是僧侶們學(xué)習(xí)佛經(jīng)的場(chǎng)所,。正是因?yàn)檫@濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，作為佛學(xué)學(xué)習(xí)主要手段的辯經(jīng)才能在色拉寺發(fā)展,、傳承,。用了一天時(shí)間轉(zhuǎn)完了拉薩的寺廟，頭腦不但沒(méi)清醒,，反而裝滿了一大堆問(wèn)號(hào),。一 . 寺院里的等級(jí)和封建王朝的等級(jí)差不多。在亞丁,，為了躲一陣山雨,，棲身在山腰沖古寺的門(mén)廊，我親眼看見(jiàn)一個(gè)老喇嘛給一個(gè)又胖又高貌似活佛的人撐起一把雨傘,，他自己和后面隨從的十幾個(gè)人全都淋在雨中,。寺院主持的生活條件比一般僧人要好很多,，有的主持甚至搞特殊化,，不上早晚課，好像自己已功成名就,，不必苦修了,。二. 寺院占有過(guò)多的財(cái)產(chǎn)。自己本身就是一個(gè)靠供養(yǎng)生活的群體,，應(yīng)該過(guò)最簡(jiǎn)單的生活,，一缽一杖一袈裟，邊講邊乞走天涯,，這是釋宗的本意?，F(xiàn)在的寺院資產(chǎn)豐厚，生活腐化,，特別是西藏的喇嘛,，就像內(nèi)陸的公務(wù)員，一朝披上那身猩紅色的外衣,，就終生過(guò)著衣食無(wú)憂的日子,。三. 政教合一。宗教就是宗教,，不應(yīng)該和政治合二為一,，用宗教來(lái)統(tǒng)治人民,，比封建體制還要落后。宗教需要清心寡欲,，政治全憑陰謀詭計(jì),，政治家披上宗教的外衣比披著羊皮的狼還要可怕。西藏眾多的寺院和僧人,，那一座座恢弘的建筑,，建筑里那鑲金鎏銀的塑像和法物，都是廣大勞動(dòng)人民和農(nóng)奴用血汗供養(yǎng)和創(chuàng)造的,。在舊西藏,，誰(shuí)敢對(duì)活佛或高級(jí)別的喇嘛動(dòng)用司法呢？磕長(zhǎng)頭的都是窮人,，轉(zhuǎn)經(jīng)的都是普通人,，難道窮人都罪孽深重.普通人都永遠(yuǎn)不能開(kāi)悟嗎？面對(duì)宗教,，特別是中國(guó)的宗教,，我們真的應(yīng)該好好反思一下了。21日,。兩位旅友買高價(jià)票去布達(dá)拉宮了,，我在小旅館里洗衣服，洗完衣服躺在床上發(fā)呆,。所有人都說(shuō)：既然來(lái)了,，就去一趟吧。我是越發(fā)沒(méi)有了去那里的沖動(dòng),，走之前,，還信誓旦旦要把親朋好友的愿望帶到布達(dá)拉，此一時(shí)彼一時(shí),，現(xiàn)在這一愿望早已在布達(dá)拉高踞的霸氣里化為烏有,。住在這個(gè)沒(méi)有熱水的旅館已經(jīng)兩天了，絲毫沒(méi)有洗澡的欲望,，全身干爽,，不像在內(nèi)陸，一天不洗都不行?，F(xiàn)在我終于明白了藏民為何不洗澡,，原來(lái)高原的風(fēng)涼爽干燥，把身上的油膩都刮走了,，還洗什么澡呀,。22日早要去羊卓雍湖，天卻陰沉了,。昨天那么好的天,，卻閑在旅館,，西藏的天就像小孩的臉，變幻莫測(cè)喲,。出拉薩往西,，過(guò)曲水大橋，往左轉(zhuǎn)是去貢嘎機(jī)場(chǎng),，往右走是去羊卓雍措,，路的右邊可以看到羊湖電站，拉薩河與雅魯藏布江在這里匯合,。路況不錯(cuò),，都是柏油馬路，半小時(shí)后開(kāi)始爬山,，岡巴拉山口海拔5002米,，山頂濃霧彌漫，視線極差,，直到下坡后才看見(jiàn)羊湖的影子,。平靜的湖水，黃褐的山崗,，沉靜地像一個(gè)老人,。湖岸蜿蜒曲折，一眼望不到頭,，加上薄霧籠罩,，更讓人覺(jué)得神秘莫測(cè)。羊湖海拔4441米,，東西長(zhǎng)130公里,，南北寬70公里,，湖岸線總長(zhǎng)250公里,，總面積638平方公里，最深處有60米,，是喜瑪拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖,。天氣不好又為了省去門(mén)票，我們沒(méi)往里面走很遠(yuǎn),，只在崗巴拉觀景點(diǎn)瞭望,，這里雖然地勢(shì)高聳而開(kāi)闊，但這段卻是羊湖最狹長(zhǎng)的部分,，觀看效果極不理想,。其實(shí)羊湖最美處在南邊的馬蹄島附近。那里不僅湖面開(kāi)闊,，而且周圍雪山環(huán)繞,，相映成趣,，間或還有古樹(shù)點(diǎn)綴，煞是迷人,。羊湖就像一位婀娜多姿的少女,，你有多少時(shí)光，她就有多少風(fēng)情,?？上覀冞@些沒(méi)有耐心的凡夫俗子，在湖邊只等了一個(gè)多小時(shí),，就匆匆離開(kāi),，最大的遺憾便因此而來(lái)（羊湖晴天的模樣，網(wǎng)友拍的),。我們剛剛下了山,，天氣就轉(zhuǎn)晴了，一路上大家都沉默不語(yǔ),，閉眼睡覺(jué),，算是對(duì)自己魯莽行為的懲罰吧?；貋?lái)的路上胡亂在車上拍的,，當(dāng)時(shí)的心早已飛向納木措了。
在本平臺(tái)發(fā)布的作品,，在騰訊【企鵝號(hào)】【喜馬拉雅】【360圖書(shū)館】等主流平臺(tái)網(wǎng)頁(yè)版同步刊出,。敬請(qǐng)前往關(guān)注并收閱！
|
