曾布：忠奸誰能辨,，煙雨空青山

曾布的名字現(xiàn)在很大程度上是附在其兄曾鞏的后面而被人識得,，但是，作為“唐宋古文八大家”之一,，曾鞏的名字在這幾位中的光亮度大概是最低的,，我見很多朋友在數(shù)這幾位時，大多折在他的名字上,，所以,，連曾鞏都如此，更不要說曾布了,。

與曾鞏不同,，曾布可以說是個結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的政治人物，雖然于詩文也屬了得之人,，但畢竟在那一堆的文學(xué)大家中,，如果照集體照片的話，怕被前排的人遮得來人影也找不到了,。

北宋之時,，最大的亮點(diǎn)是在王安石變法一事，后世對此是爭論不休,，但在民國之前,，史上對變法的評價是很低的，王安石幾乎被認(rèn)為是宋亡之根源,，他本人也差點(diǎn)被弄去排在“奸臣”之列,，只是到了近現(xiàn)代,，尤其是到了“史無前例”之時，他那“三不足精神”才受到高贊,，幾被捧上了神壇,。

  圍繞變法,，那“嘉佑龍虎榜”上的精英們，為了自己心中的理想相互廝殺,，早已將放榜時共同舉杯的情誼拋到云霄外,，甚至到了你死我活的地步，很是無情,。

殺敵一千,，自損八百；其實(shí),，殘酷的政治斗爭于誰都是傷痕累累,，這一時期中幾乎所有的人，無不都經(jīng)歷過貶官流放之苦,，沒有誰是真正的贏家,。

記得曾看過一則笑話說，某日,，三位被貶煙瘴之地的官員在驛館碰面,，訴說為什么被貶。一位說：我彈劾章惇,；另一位則說：我支持章惇,；剩下的一位喃喃道：我就是章惇。

  曾布就是這捉對廝殺陣營中的一員，但有些喜劇的是,，無人說得清楚他屬哪個陣營；他一生歷宋神宗,、哲宗,、徽宗，至始至終都在變法的旋渦中沉浮,，三起三伏,，曾經(jīng)高居執(zhí)宰之位，亦歷貶官外放之時,，是北宋政治斗爭中一位重要的人物,。

曾布，字子宣，進(jìn)士出身,，文學(xué)家曾鞏之弟,，北宋中期宰相，王安石變法的重要支持者,，后因反對“市易法”招新黨不滿而貶官,，在多地任地方官，召回中央后,，又因同章惇及蔡京等人意見相左,，被一再貶謫，年72時在潤州逝世,，后追贈觀文殿大學(xué)士,，謚號文肅。

他同兄長曾鞏是同父異母的兄弟,，父親早逝,，他是由大他十余歲的曾鞏一手培育成才的，曾家在當(dāng)時是著名的大族,，文風(fēng)鼎盛,，“曾門七子”名揚(yáng)天下。

  他21歲時在歐陽修主考的那一屆中國歷史上最牛的龍虎榜中，同曾鞏一起高中進(jìn)士,，同時登科有蘇軾兄弟,，二程兄弟，張載,，章惇及呂惠卿等一眾的牛人,，初授宣州司戶參軍及懷仁縣令，后得王安石舉薦,，回京任職,。

二月春華已半歸，江天況值雨垂垂,；

山梅倏忽花經(jīng)眼,，園杏須臾子滿枝。

此時的曾布平步青云,，志得意滿,，我們從他這首詩中亦能看出，他眼前的一切都是那么美好,，山花經(jīng)眼,，煙雨暮垂,，但不久后，便會看見那果實(shí)滿枝頭的美景,。

他不僅是王安石變法堅定的支持者,，還是起草者之一，變法中重要的青苗,、助役,、保甲、農(nóng)田諸法,，便是他同后來亦任宰相的呂惠卿一起起草的,，所以，他是變法的的主力,，也是王安石的得力助手,。

  對此,，王安石有個評價：“自議新法，始終言可行者,，曾布也,；言不可行者，司馬光也,；余皆前附后叛,，或出或入?！?/span>

變法是柄雙刃劍,，有利亦有弊，歷代對此是爭論不休,；但現(xiàn)今之人一般認(rèn)為,，變法者即改革者，是歷史的推進(jìn)者,，而反對者則自然是因循守舊的保守派,，是應(yīng)該被歷史所唾棄之人。

這種一刀切的判斷是很可笑的,，也是一種無知,，變法之人中，有很多的人品是很有問題的,，如蔡京,，如章惇,；而守舊之人中,，人品高潔者亦是多多，如司馬光,，如蘇東坡，如韓琦,；將此類推于后來南宋時的主戰(zhàn)與主和之爭亦然,，這種非此即彼的思維定式使大批的人遭遇不公。

曾布身處白熱化的黨爭之中，后世對其多有詬病,，而且與章惇一樣,，都被列入《奸臣傳》，其實(shí)這二人雖然同為新黨陣營,，后來卻水火不相容,，不幸的是，二人都被后人列為“奸臣”,，這是非之事誰能說得清楚,。

《宋史 奸臣傳》中共計有21人，新黨人物占八席,，但有些搞笑的是,，曾布后來又被蔡京列為“元祐奸黨”，與舊黨的司馬光一起,，都被刻在“黨人碑”上,，看來，這后期的曾布,，無論是新黨還是舊黨,，他都是個不受待見之人。

曾布其實(shí)并不是如王安石說的那樣,，一貫地支持變法,，他有著自己的原則，這就是利民,；所以,，他對變法中凸顯的弊端是反對的，在對市易法某些損民的做法上,，就持反對態(tài)度,，并因此引王安石不滿而被貶官外放。

曉出東郊信馬蹄，青梅墻角兩三枝,；

竹雞啼罷雨來急,，杜宇聲乾月落遲,；

山店煮煙繅絲日，野田鋤水插秧時,；

農(nóng)桑勸課非無力,，為報新安太守知。

這是曾布在外放時寫的一首詩,，看著百姓在新法的推動下,，有條不紊地耕作，借著山清水秀的景致,，一抒心中愉悅的心情,，從中我們亦能看出，這曾大人也是個心胸開闊之人,。

及哲宗繼位,，反對變法的高太皇太后垂簾聽政，作為曾反對新法中某些條款的曾布被重新召回,，并升任戶部尚書,，這樣算來，一個新法的制訂和推行者,，怎么就轉(zhuǎn)身變?yōu)榕f黨之人了,。

對于堅守自己信仰的人,，無論是當(dāng)時還是后世，對曾布這樣的選擇非議多多,，在他們看來,，這就是投機(jī)鉆營，是為人不恥之行為,。

回朝復(fù)官,，對此誰也不會拒絕，我覺得曾布并非人們想象中左右搖擺的小人,，他內(nèi)心是有著自己的堅守和道德標(biāo)準(zhǔn),，不然，不會頂著壓力拒絕增加《捐役法》,，更不會為此又被罷官外放,。

對此事，《宋史》有著明確記載：司馬光為政,，諭令增捐役法,，布辭曰：“免役一事，法令纖悉皆出己手，若令遽自改易,，義不可為,。”就此可以看出,，曾布是有自己道德底線之人。

哲宗親政,，又想起了這外放的曾布,，進(jìn)官為樞密院事，在此期間,，他因反對章惇一系列過激的行為,，同章惇的矛盾日益加劇，這其中的是是非非很是復(fù)雜,。

但是有一點(diǎn),，在章惇反對立端王時,，遭曾布斥責(zé)，于是端王上位,，這便是宋徽宗,，就這點(diǎn)來看，章惇看人是很準(zhǔn)的,，這趙佶實(shí)在是個超級玩家,，是當(dāng)不得皇帝的，如果不是曾布的附議,，他肯定是當(dāng)不成皇帝的,，也許就不會有后來靖康之難的發(fā)生。

徽宗上位后,，章惇被免,，曾布拜相，但后來徽宗任用蔡京,，曾布同蔡相本就不和,，遂又遭迫害，一貶再貶,，一直被貶至廉州司戶,，就是廣西合浦縣的戶籍管理員，四年后方給了個閑職去潤州,，也就是現(xiàn)在的江蘇鎮(zhèn)江,，不久便逝世了，葬句容空青山,。

一掬寒泉照眼明,，冰霜凜凜坐中清,；

生芻想見當(dāng)時客，華屋空留后世名,；

曉日凈涵金碧影,，秋風(fēng)暗動佩環(huán)聲；

他年卜筑南山下,，白首何人共濯纓,。

時光荏苒,，晚年的他，歷經(jīng)滄桑,，早已將世事看淡,，“袖籠鞭敲鐙。無語獨(dú)閑行”,，無恨無怨,、心如止水，甚至對后世如何評價他也看輕了去,，讀著這首他晚年所作,，看不出有絲絲的悲愴心情，倒是一副江湖隱士,，在西塞山前,，“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的高人形態(tài)。

曾布一生,，三起三落,，仕途是說順也順，說不順也不順,，直如過山車般的大起大落,，從他整個的仕途軌跡上看，似乎并沒有刻意依附過誰,，無論是王安石還是章惇,，抑或是司馬光還是蔡京，只是不幸的是,，這官家政策不定,，換位頻繁，才使得他在黨爭中,，成為一位不新不舊,，又新又舊的人物，一生沉浮不定。

對于他位列奸臣之列，史上其實(shí)早有不平之人,，大學(xué)者梁啟超先生就說過,，“曾子宣者，千古骨鯁之士,?！睆乃氖论E來看，他的確是位敢說敢干之人,，試想，一個曲意迎奉人,，怎么可能有這樣的氣質(zhì),。

管你誰當(dāng)政，他看見不利于人民利益之事,，就要說,，就要反對，而不是當(dāng)和事佬,，尸位素餐,，所以，在那波譎云詭的朝堂,，不僅得罪了新黨,，也得罪了舊黨，同蘇東坡是如出一轍,。

所以我說,，他是一個堅持自己理想，凡事是對事不對人,，他志在當(dāng)世,、有著強(qiáng)烈的憂國憂民的歷史責(zé)任感和使命感，僅就這點(diǎn)來看,，他便是個值得后世尊敬之人,。