旅行的意義并不在于你在沿途中看了多少風(fēng)景,,也不在于你是否到達(dá)了預(yù)期的目的地,,而是在于你旅行中的那種心境的變化和豐富的經(jīng)歷...... 秋雨繼續(xù)在下,天空還是陰沉沉的,,離開錦里后,,就直接來到了武侯祠。 讀書的時(shí)候,,曾經(jīng)去過幾次武侯祠,,最近一次應(yīng)該是43年前吧,在郫縣實(shí)習(xí)時(shí)我與另外兩位同學(xué)利用星期天騎自行車到成都游過武侯祠,,遺憾的是他們倆早已作古,。 武侯祠中那些歷史名流所留下筆跡值得欣賞,但眾多楹聯(lián)中被今人所稱道第一的是清末光緒年間趙藩所題“能攻心則反側(cè)自消,,從古知兵非好戰(zhàn),;不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思”,,即所謂“攻心聯(lián)”,。意思是說作為一個(gè)當(dāng)權(quán)者,你制定政策的時(shí)候如果不審時(shí)度勢,,制定出來的政策過寬或過嚴(yán)都不好,,以后來治理四川的官員,這個(gè)問題值得深思,。ZG執(zhí)政后,,MZD在1958年來武侯祠時(shí)曾在這幅對聯(lián)前沉思良久,回去后要求凡是到四川來當(dāng)官的官員,,上任前都應(yīng)該到這里看一看這攻心聯(lián),。至于這些官員到底來沒來過這里我不知道,但我曾經(jīng)看見有媒體報(bào)道過,,上世紀(jì)七十年代有一任省級主官到任后專門來看了這“攻心聯(lián)”,。他在四川執(zhí)政期間,,讓我們四川人有飯吃了...... 這組圖片是按我游園行走的線路順序發(fā)出的,圖片代表我的心...... 記得小時(shí)候我從青羊?qū)m到武侯祠,,一般是騎自行車穿越田埂路來的,,現(xiàn)在可沒有這樣的機(jī)會了。當(dāng)年二叔父的家就住在這武侯祠街對面,,所以常常在這大門口玩兒,,有機(jī)會也鉆進(jìn)去看看。那時(shí)候一般都管這里叫南郊公園,,里面有漢昭烈廟,、武侯祠和劉備的墓地。 道路兩旁的唐碑與明碑 兩邊長廊里壁鑲著岳飛狂草的《前后出師表》 兩邊長廊里還塑有以龐統(tǒng)為首的文臣和以趙云為首的武將的塑像,。 步入第二進(jìn)大院就是漢昭烈殿,,中門懸額“業(yè)紹高光”巨匾一方,我想這塊匾應(yīng)該說的是劉備的帝位是承受了漢高祖劉邦和東漢光武皇帝劉秀的基業(yè)吧,,以表明的他執(zhí)政的合法性呢,。其實(shí)啊,在那個(gè)亂世英雄起四方的年代,,劉備這塊地盤還是靠槍桿子打出來的,,不然他賣了那么多年的草鞋,,怎么就沒當(dāng)上皇帝呢,? 漢昭烈殿內(nèi)塑有先主劉備及其孫劉諶的像塑,卻沒有后主劉禪阿斗之位,,據(jù)說是他沒有率眾抵抗就投降的原因吧,。唉,一部三國啊把這個(gè)阿斗丑化得不像樣子了,。 漢昭烈殿兩邊的殿內(nèi)分別有關(guān)羽和張飛以及他們子孫的的塑像,,我想這應(yīng)該是依據(jù)三國演義的內(nèi)容搞出來的吧。 第三進(jìn)大院就是武侯祠,, 武侯祠正堂門額“名垂宇宙”,,據(jù)說取自杜甫游武侯祠詩“諸葛大名垂宇宙”句, “能攻心則反目自消,,從古知兵非好戰(zhàn),;不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思”,,這是一副治世聯(lián),,與孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的用兵思想相合,毛游武侯祠時(shí)細(xì)品此聯(lián),,點(diǎn)頭稱贊,。 大殿內(nèi),,諸葛亮羽扇綸巾,肅穆寧靜 劉備墓臥于武侯祠西一片桂,、楠,、榕、松,、柏林中 當(dāng)年劉備兵敗東吳大將陸遜,,命喪白帝城后,群臣將靈柩運(yùn)回成都,,歸葬于此,,一代英豪成黃土。 我的記憶中過去好像沒有這個(gè)三義廟,,還是在周圍看了看,,應(yīng)該是依據(jù)三國演義里面的桃園三結(jié)義布局的吧。 在這個(gè)陳列室里,,我最感興趣的就是這個(gè)諸葛亮的塑像,,是不是與我們平常看到的諸葛亮形象完全不同呀,? 在武侯祠里游了大概三個(gè)多小時(shí),,該看的基本上都看完了,看見附近有一處茶館,,人不多,,很幽靜,便也前往喊了兩碗蓋碗茶,,慢慢的品了起來,,其味怡然。 |
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