這里人人一口播音腔; 這里是古都北京的后花園,; 這里集結(jié)了祖國(guó)邊疆的信仰,。 提起河北,,人們不一定會(huì)像北京故宮、天津相聲,、內(nèi)蒙古草原,,瞬間關(guān)聯(lián)起某一種事物,但提起河北承德,,人們一定會(huì)想到避暑山莊,。 在中國(guó)歷史上,,再?zèng)]有一座城如承德這般因避暑而興起,而后又迅速?gòu)囊粋€(gè)不名一文的窮鄉(xiāng)避壤變成一個(gè)舉世聞名的大都市,。 承德,,原是蒙古草原最南端一個(gè)不起眼的居民點(diǎn),但因其重要的地理位置,、舒適的氣候入了康熙的眼,,于是從"熱河上營(yíng)",到"熱河行宮",,再到更為人熟知的"避暑山莊",,短短幾十年間,承德迅速發(fā)展為清帝國(guó)的"第二政治中心",。 01 先有避暑山莊,,后有承德 承德,,位于河北省最北端,西南與京津接壤,東邊是遼寧朝陽(yáng),,北邊是內(nèi)蒙的赤峰和錫林郭勒,。在地理上,它具有"一市連五省"的區(qū)位優(yōu)勢(shì),,是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn),。 但在清代以前,選擇在此居住的人卻算不上太多,。彼時(shí),,只有匈奴、烏桓,、鮮卑,、庫(kù)莫奚、契丹,、突厥,、蒙古等各少數(shù)民族在此游牧。直至清朝建立,,承德才走到了中國(guó)政治的聚光燈下,開(kāi)啟了歷史上最為高光的時(shí)刻,。 在清朝統(tǒng)治者的眼里,,承德"左通遼沈,,右引回回,北通蒙古,,南制天下",,為了實(shí)現(xiàn)"合內(nèi)外之心,成鞏固大業(yè)"(《避暑山莊百韻詩(shī)序》碑文)的政治理想,,康熙帝先后在此修建木蘭圍場(chǎng),、熱河行宮、避暑山莊,。 康熙在第二次北巡時(shí),,當(dāng)其北出長(zhǎng)城喜峰口,經(jīng)寬城行至華北平原與內(nèi)蒙山草原之時(shí),,見(jiàn)此地水草豐美、林木蔥郁,、動(dòng)物繁多,,于是令人"前往相度地勢(shì),酌設(shè)圍場(chǎng)",此為木蘭圍場(chǎng)。 "京城建都年久,,地污水堿,,春秋冬三季猶可居止,至于夏月,,褥暑難堪",。滿清貴族入關(guān)定都北京后,一度對(duì)北京夏天的炎熱氣候很不適應(yīng),。 為了保障木蘭秋狝順利運(yùn)轉(zhuǎn),,也為了物色納涼之所,在設(shè)立木蘭圍場(chǎng)后,,清帝下詔在沿途建立行宮,。于是始發(fā)點(diǎn)為紫禁城,終點(diǎn)為木蘭圍場(chǎng)的這條北狩路線上,,便逐漸有了33處行宮,。 而由于其中的"熱河行宮"一帶,,北至木蘭圍場(chǎng)約150公里,,南至北京250公里,地理位置優(yōu)越,,奏章快報(bào)可以朝發(fā)夕至,,與身處京師之中無(wú)異。再加上此地森林蔥郁,,氣候清涼,,適于避暑納涼,且靠近河流,,風(fēng)景也十分宜人,。 面對(duì)如此山水美景,,清朝皇帝自然而然將其視為家園別墅,也因此成為了清帝夏日避暑并處理政務(wù)之地,,故稱(chēng)"避暑山莊",。康熙和乾隆更是每年夏初都會(huì)來(lái)到這里,,與蒙古王公們狩獵狂歡,,一住就是半年之久,。 1733年雍正取"承受先祖德澤"之義,,賜字"皇承天德",譯為"先皇秉承天地化育萬(wàn)物的恩德",,設(shè)承德直隸州,,始有"承德"。承德作為一個(gè)地名概念,,在歷史上僅出現(xiàn)了288年,。 很少有像承德這種,從興起,、繁榮到衰落均在一個(gè)朝代完成的城市,。慈禧在避暑山莊登上了權(quán)力巔峰后,遂下旨"所有熱河一切未竟工程著即停止",,承德從此走下神壇,。 作為熱河省省會(huì),,也許是承德另一段高光時(shí)期,但也只持續(xù)了短短的27年,。熱河省,,于1928年建立,1955年撤銷(xiāo),。 如今的承德,,雖沒(méi)了過(guò)往的意氣風(fēng)發(fā),,但那段輝煌的歷史仍給它留下了濃墨重彩的一筆,。 02 承德,,200年前的世博園 從這座小城里,能看見(jiàn)一大個(gè)中國(guó),。 發(fā)家的沈陽(yáng),,皇城北京,避暑的承德,,作為清朝的三個(gè)都城之一,,承德是具有象征意義的,它見(jiàn)證了多民族的融合,,也收集了東南西北中的景觀,。 木蘭圍場(chǎng)"木蘭"系滿語(yǔ),,漢譯為"哨鹿",,是指滿族人的一種狩獵方式。古代君王一年出獵四次,,分別是春蒐,、夏苗、秋狝,、冬狩,。清代皇帝秋狝的地點(diǎn)就在木蘭,而木蘭圍場(chǎng)也遠(yuǎn)不止用于秋狝這么簡(jiǎn)單,。 清代學(xué)者魏源曾說(shuō):"本朝扶綏蒙古之典,,以木蘭秋狝為最盛,。" 清時(shí)期的承德地區(qū),是蒙古四十九旗聚集之地,,木蘭圍場(chǎng)地處這些蒙古部落之中,。清代皇帝在此地進(jìn)行一系列的結(jié)盟活動(dòng),友好蒙古各部,,穩(wěn)定北部邊防,。 避暑山莊始于1703年(康熙四十二年),,修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)89年,是世界上現(xiàn)存最大的皇家園林,。 山莊整體布局巧用地形,,以西部山區(qū),、東南湖區(qū)、北部平原區(qū)的地形地貌構(gòu)成中國(guó)版圖的縮影,。且對(duì)于尤為喜愛(ài)江南的康熙,、乾隆來(lái)說(shuō),他們更是把江南名勝匯聚于避暑山莊,,復(fù)刻了一個(gè)江南,。 "翠水丹山,,青磚素瓦,,風(fēng)亭月榭,巖齋溪閣,,有蘇州獅子園林之曲奧,,又有鎮(zhèn)江金山寺之仙姿;有嘉興南湖煙雨樓之朦朧,又有寧波藏書(shū)樓天一閣之典雅,。'擴(kuò)天下之美,,藏古今之勝',一派塞上江南之靈秀氣象",。 外八廟伴隨著避暑山莊成為清朝的第二個(gè)政治中心,,久而久之,,這里也逐漸演變?yōu)閳F(tuán)結(jié)少數(shù)民族、融合多民族文化的重要基地,。 從康熙五十年(1711年)到道光八年(1828年)的118年間,,眾多具有象征意義的廟宇也在山莊周邊漸次落成,,先后建立了50多座大小廟宇。 外八廟是避暑山莊9座藏傳佛教的總稱(chēng),它們?cè)诒本┯汉蛯m有8個(gè)辦事處,,人們俗稱(chēng)為"外八廟",。 它們分別是溥仁寺、溥善寺,、普寧寺,、普佑寺、安遠(yuǎn)廟,、普陀宗乘廟,、殊像寺,、須彌福壽廟和廣緣寺,,每一座寺廟都蘊(yùn)含著一個(gè)吉祥的寓意,記錄著安定邊疆的重大成果,,是書(shū)寫(xiě)太平盛世的歷史豐碑,。 除此之外,,北部的壩上草原,、南部的金山嶺長(zhǎng)城也是人們奔赴承德的理由。 03 乾隆吃了都說(shuō)好的承德美食 眾所周知,,乾隆不僅將清朝的文治武功推向極盛,還喜愛(ài)微服私訪游歷大好河山,。路途迢迢,,游歷路上發(fā)生了不少風(fēng)流韻事與美食不得不說(shuō)的故事。 不管是記錄在冊(cè),,亦或是民間傳說(shuō),,承德在乾隆帝的《游歷美食冊(cè)》上總歸是有一席之地的。 碗砣一種傳統(tǒng)面食小吃,源于山西,,在方言里又叫做“碗凸,、碗托、碗坨,、碗脫,、碗團(tuán)、碗托子”,。它是用蕎麥仁加水滲透碾壓,,摻成糊狀,而后將粉糊盛碗入籠,,旺火蒸熟后晾涼,,即成。 吃的時(shí)候,,切成薄薄的長(zhǎng)條,,澆上芝麻醬、蒜汁,、陳醋,、鹽、味精等作料,。入口咬嚼,,柔韌、滑膩,、筋道,、香辣,,霎時(shí)間酸甜咸辣味溢滿口腔。 據(jù)說(shuō)有一次,,乾隆皇帝巡幸熱河,,曾在二仙居一帶買(mǎi)過(guò)碗砣吃。 撥御面據(jù)《承德府志》記載,,乾隆二十七年,乾隆率文武百官赴木蘭圍場(chǎng)狩獵,,途經(jīng)一百家子,,住在伊遜河?xùn)|龍?zhí)渡侥_下的行宮休息,行宮主事便請(qǐng)來(lái)?yè)苊鎺熃倚值転榍≈谱魇w麥撥面,。 面呈上來(lái)后,,清香撲鼻,晶瑩剔透的蕎麥面條,,配上老雞湯,、肉絲、木耳,、榛蘑丁,,乾隆一看,頓開(kāi)食欲,,連吃?xún)赏氩⒁辉俜Q(chēng)贊此面"潔白如玉,,賽雪欺霜",還當(dāng)即吟詩(shī)一首:"罷圍依例犒筵加,,施惠兼因答歲華,,耐可行宮逢九日,雅宜應(yīng)節(jié)見(jiàn)黃花,,朱提分賜一千騎,,文綺均頒甘九家,蘇對(duì)何妨頻令預(yù),,由來(lái)澤欲不遺遐,。"從此,撥面改名"撥御面",。 御土荷葉雞御土荷葉雞是一道地方特色小吃,原名叫化雞,,傳到承德后,,因選用承德特有的離宮黃土、熱河泉水和湖內(nèi)的荷葉作原料精制而成,,吃進(jìn)嘴里,,還有股淡淡的荷葉香,故名"御土荷葉雞",。 傳說(shuō),,當(dāng)年乾隆皇帝微服出訪江南,不小心流落街頭,,一個(gè)叫花子看他可憐,,便把手中的叫化雞分給他一半,乾隆吃著覺(jué)得好吃,,便詢(xún)問(wèn)名字,,叫化頭不好意思說(shuō)這雞叫"叫化雞",便美其名曰"富有雞",。 驢打滾承德人心尖上的美食,又叫豆面卷子,,成品黃,、白、紅三色分明,,煞是好看,,且豆香餡甜,入口綿軟,,別具風(fēng)味,,老少皆宜。 相傳乾隆的愛(ài)妃-香妃來(lái)到北京后,,日夜茶飯不息,,急壞了的乾隆便下旨叫香妃的家鄉(xiāng)人-白帽營(yíng)給香妃做家鄉(xiāng)美食。 恰好藏身在白帽營(yíng)里的香妃的丈夫便做了一盤(pán)他家祖?zhèn)鞯淖灾泣c(diǎn)心江米團(tuán)子,,稱(chēng)為驢打滾送進(jìn)宮里給香妃,,香妃一見(jiàn),知道丈夫來(lái)了,便強(qiáng)打精神,,吃了一口,。 而乾隆不明緣由,只聽(tīng)說(shuō)香妃吃東西了,,高興地不得了,。于是下旨讓天天做驢打滾送進(jìn)宮來(lái)。從此,,驢打滾也就出了名,。后來(lái)又流傳到了民間,實(shí)實(shí)在在地火了200多年,。 04 |
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