|
文：子夏記 漫說歷史，閑講創(chuàng)業(yè),，論大千世界 
秦國迎來草原上的貴客,，貴客名由余，其先祖本是晉國人,，但在晉國混得一般,，就跑到了西部戎狄之地發(fā)展。
真是環(huán)境使然,，在晉國混得一般的由余一族到了草原上就發(fā)達(dá)了 ,。族人中的青年俊杰由余被戎狄王尊為治國大才，視為心腹,，問之以治國之策,，深受戎狄王寵信，想來戎狄王也是愛才之人,。沒辦法中原的知識份子都看不上戎狄之地,，有那么一兩個文化人，還不當(dāng)成寶貝一樣對待,。
由余此次來秦,，名曰出使，其實是考察秦國實力,，探明秦國朝野,。
因為戎狄王雖然遠(yuǎn)居西部草原，但也知曉中原情形,，聽聞自己的鄰居秦穆公是一位賢明之君,，他的領(lǐng)導(dǎo)下秦國國力強(qiáng)盛，百姓安居樂業(yè),。又聽聞秦國大夫百里奚這個老頭一直嚷嚷著秦國不該東進(jìn),，要西伐戎狄，以強(qiáng)秦國根基,，雖然這些年秦國一直沒有西伐戎國,，但從秦穆公不再向東用兵以來，秦國一直沒有動靜,，這就太讓人疑惑了,。
為了安心，戎狄王決定派出自己心腹由余去秦國,，看看秦穆公到底在搞什么鬼,？秦國為由余舉行了盛大的歡迎儀式，隨后秦國元首秦穆公與戎國使者由余進(jìn)行了高級別會晤,。
由余表示：草原上最尊貴戎狄王托我向秦國最尊敬的國君秦公表示崇高的敬意,，秦國和西部戎狄各國有著悠久的傳統(tǒng)友誼,秦國這些年取得了巨大的發(fā)展成果,，這非常值得西部各國學(xué)習(xí)，希望在秦公的帶領(lǐng)下,，秦國和戎狄各國能夠繼續(xù)加強(qiáng)合作,，取得成績。秦公表示：戎狄各國一直是秦國發(fā)展的好朋友好伙伴,，秦國愿意與西部戎狄各國一道加強(qiáng)合作,，共同發(fā)展，一起建設(shè)美好新西垂,。由余還表示：戎狄國也托秦公像大周最高領(lǐng)導(dǎo)人周天子表示最最最崇高的敬意秦公對戎狄各國心向天子的覺悟表示了高度贊賞,，并表示一定會將戎狄各國的敬意轉(zhuǎn)達(dá)了周天子開完會，吃完飯,，就到考察秦國發(fā)展成果新階段了秦穆公非常重視這個環(huán)節(jié),，決定要把秦國的好東西都拿出來,，炫耀一把
秦穆公非常興奮地帶著由余帶雍城游覽,，在雄偉的秦宮前,，秦穆公對由余：看這是我新建的宮殿，氣派吧,，你們?nèi)值抑幣率菦]有吧又帶由余到府庫里參觀,，果然是金銀寶石美玉堆積成山，秦穆公正洋洋得意說到：大秦這些年就賺了這么幾個錢,，實在是獻(xiàn)丑啦,，獻(xiàn)丑啦
他在等由余的反應(yīng)，希望從由余臉色看到羨慕嫉妒的表情
由余說到：“這些宮室積蓄,，如果是讓鬼神營造,，那么就使鬼神勞累了；如果是讓百姓營造的,，那么也使百姓受苦了,。由余的話讓秦穆公疑惑不解，他說到：中國各國借助詩書禮樂和法律處理管理國家百姓,，依然有動亂,，戎狄那么落后，用什么管理好國家,。不是更難嗎,？ 由余聽完這話面露鄙夷，秦穆公感覺受到了輕視 好啊,，中原那些諸侯國發(fā)展比秦國好,，文化程度比秦國高,，他們笑我沒啥？ 你戎狄未開化的地方也有資格笑我,？ 由余隨后哈哈大笑并說道：這正是中原各國管理問題的根源所在,。
自上古圣人黃帝創(chuàng)造了禮樂法度，并親自帶頭貫徹執(zhí)行,，也只是實現(xiàn)了小的太平,。到了后代。君主一天比一天驕奢婬逸,。依仗著法律制度的威嚴(yán)來要求和監(jiān)督民眾,，民眾感到疲憊了就怨恨君上，要求實行仁義,。上下互相怨恨,，篡奪屠殺，甚至滅絕家族,，都是由于禮樂法度這些東西啊,。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來對待下面的臣民,，臣民滿懷忠信來侍奉君上,，整個國家的政事就像一個人支配自己的身體一樣，無須了解什么治理的方法,，這才真正是圣人治理國家啊,。我們要知道由余的中心思想是什么，由余的思想更類似于道家無為而治的理念,，他認(rèn)為什么國家制度,，禮樂文明并不使得百姓們生活質(zhì)量得到了提高，相反有了國家機(jī)器,，法律制度等等,，統(tǒng)治者就變得驕奢淫逸起來，人心也變得壞了起來,，老百姓就要負(fù)擔(dān)也就更多起來,，這是文明制度化的弊端。而在戎狄部落,，實行的是道德教育,，也沒有法律禮儀等等，純粹是靠首領(lǐng)的表率教育國民,，因此百姓淳樸,，民眾的凝聚力，組織動員力也就更高,，那打起仗來也是戰(zhàn)斗力超強(qiáng)的,。
我只聽過文化先進(jìn)就是好，今天才知道文化落后也是有好處的啊由余真是個人才,，見解這么獨(dú)到,，但這也引起了秦穆公的擔(dān)憂
退朝以后秦穆公找來了內(nèi)史廖說：我聽說鄰國有圣人，是敵國的憂患,，現(xiàn)在這個由余就是我的憂患,，你說雜整？廖表示：國君啊,，我有一計,，管教由余，以禮來降,。
第二天秦公就叫內(nèi)侍邀請由余參加私宴,，就是秦穆公個人邀請由余,，費(fèi)用是自己掏腰包的,。
秦公與由余對坐著，一起吃肉一起喝胡辣湯,，由余也對這位豪邁的國君非常認(rèn)可,，二人一邊吃喝，一邊聊起來戎狄國的地形軍力等等,。
秦公說到：小余啊,，你看我秦國也算是天下大國，本公真的愛惜你的才華,，你就在秦國多待一段時間,，本公也好隨時向你請教啊治國之策啊
由余回到：秦公實在是太客氣了，小人才能低微,，而且是戎狄國那邊叫我早日回國宴席后，秦公派人精心挑選了十六名歌姬送給戎狄王,，并希望由余申請延長回國的日期,。
收了被人禮，戎狄王也不拒絕啦,，只得同意由余一年后在回國,。初次見到歌姬的戎狄王算是開了眼界,，與草原女子的火辣不同，這些中原的歌女細(xì)枝柳腰,，跳起舞來,，美艷動人，在配之以音樂,，真是驚艷草原,。當(dāng)然了，這是秦穆公下了本錢精心挑選的,。
戎狄王于是整日把時間精力花在了提升戎狄國的歌舞藝術(shù)水平上,，一國最高領(lǐng)導(dǎo)就兼職了文藝部部長的工作。
什么族人的營地應(yīng)該遷徙了,，他也不管,，什么下雪了，也不管
就這樣過了一年多,，秦穆公終于把由余送還了戎狄國，可他回到戎狄國看到的卻是牧民們?nèi)币律偈?，牛羊牲口寥寥無幾,，馬匹瘦弱，士兵荒廢訓(xùn)練,。
食君之祿,，就要忠君之事，諫言是他必須要做的事,。
他走進(jìn)了戎狄王的王帳,，只見昏黃的燈火下，十幾個女子翩翩起舞,，樂工演奏著靡靡之音,，昔日雄壯英武的戎狄王，已變得沒有了當(dāng)年的風(fēng)采,，神情倦怠,，明顯縱欲過度。
戎狄王見到由余說到：愛卿,，你回來了,，快坐下，欣賞本王編練的舞曲,。
都說中原人崇尚禮樂文明,，看看本王自己編練的舞曲，一點也不輸給中原人
由余說到：大王啊,，這是秦公的計謀啊,，為的就是使你荒廢國政,，好一舉攻打戎狄國胡說，秦公把這么貴重代表先進(jìn)文化的女樂贈送給寡人,，怎么會攻打本王,，不許挑唆本王與秦公的關(guān)系，戎狄王說到,。由余說到：大王,，三思啊，江山社稷全在你手,，切勿安于逸樂而亡國而戎狄國百姓也在國君的影響下,，開始變得奢靡起來。也不放牧了,，也不擠牛奶了,，套馬桿的漢子也不騎馬了，每天開始了音樂創(chuàng)作上,。草原上人民開始自發(fā)的學(xué)習(xí)到了中原的歌舞音樂上,。士兵停止了騎馬射箭訓(xùn)練，全國少有的青銅資源被鑄成了戎狄王制定的編鐘,。戎狄王對下屬說到：呦,，呦，呦,，曾候乙的編鐘給我來一套,。心對國君一片赤誠,，但無奈戎狄王不聽勸告，由余心灰意冷,。
這邊秦穆公又?jǐn)?shù)次派遣人來草原游說由余：來吧,，小由,，秦國的廣闊天地足夠施展你的才能離開了草原，由余來到了秦國,，秦穆公大擺宴席歡迎這個仰慕已久的人才,，
但在討伐戎狄之前,，秦穆公還要做一件事，他派遣大將孟明氏又一次東伐晉國,。
很難理解為什么在即將討伐戎國之前,，秦穆公還要主動進(jìn)行對晉國展開軍事行動,？
一是東伐晉國可以麻痹戎狄各國，表示秦國的戰(zhàn)略方向依舊是東方,。二是震懾東方各國,，使得秦國西征期間，東方各國不敢覬覦秦國這次伐晉,，秦穆公依舊選孟明視為大將,，經(jīng)過幾年時間準(zhǔn)備，秦軍士氣高昂
秦軍渡過乘船渡過黃河后,，就燒掉了船,，以表示這次伐晉不勝不歸
果然秦軍此次終獲大勝，為之前幾次與晉國戰(zhàn)爭的失敗報了仇雪了恥辱,。 秦國總算是出了口氣,，但秦穆公知道，現(xiàn)在東出時機(jī)未到,，只能獲得小勝,，
百里奚和蹇叔的話是正確的。
秦國現(xiàn)在還需要積蓄實力,，就必須先討伐諸戎增強(qiáng)實力 秦國伐戎之戰(zhàn)即將開始,，應(yīng)該說自秦公將女樂送給戎狄王的時候這場戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，這是文化戰(zhàn)爭,。
稱霸西戎 在春秋時期的陜甘大部份區(qū)域,，也就是秦國西北方的草原上，生活著彪悍的戎狄,，他們文明還未開化,，還處于原始部落時代。 他們沒有什么太多愛好,，只是舞刀弄槍以外,，就是烤全羊。 派遣由余來考察秦國戎狄王,，就是西方戎狄各部中實力最強(qiáng)的一位,。 《史記》匈奴列傳記載，西戎有國：綿諸,、緄戎,、翟、義渠,、大荔,、烏氏、朐衍，分布在黃河上游及甘肅西北部,，后逐漸東遷,。其中綿諸實力最強(qiáng)，是諸戎的老大,。史書并沒有記載派遣由余的戎狄王是哪個部落的,，我們這里可以推測他應(yīng)該就是實力最強(qiáng)的綿諸王，因為從秦國對于派遣的使者的接待規(guī)格,，側(cè)面能反應(yīng)出其實力的強(qiáng)大,。一直以來游牧民族的戰(zhàn)斗力大部份時間都是強(qiáng)于農(nóng)耕民族的，這是由于游牧民族嚴(yán)苛的生存環(huán)境所養(yǎng)成的,。
相比于和平的農(nóng)耕文明,，天天大草原上風(fēng)吹雨打的，要遷徙要選擇合適的草場,，要防備敵人的進(jìn)攻,，打獵，就要會騎馬,，射箭,，所以游牧民族都很粗獷彪悍。但游牧文明也有其劣勢,，總體上來講國力上來說依舊是農(nóng)耕文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于游牧文明,，所以農(nóng)耕文明組織起來數(shù)量眾多且訓(xùn)練有素的軍隊，那么游牧文明的軍隊依舊不是其對手,。
對于西戎的武器裝備這個問題,，我也非常疑惑，查了半天也沒有找到史料,，不過從犬戎曾經(jīng)攻占鎬京,，多次擊敗已經(jīng)裝備青銅武器的周朝軍隊來看，西戎的武器并不落后于西周軍隊,。
別人生產(chǎn)力水平低下,，不代表武器裝備水平低，很有可能西戎受到當(dāng)時西域文明和中亞文明的影響,，獲得了較為先進(jìn)的鑄造冶煉工藝,，甚至已經(jīng)開始使用鐵器。從秦國的遺址考古發(fā)掘中,，就發(fā)現(xiàn)西亞風(fēng)格的黃金甲片和鐵器，那秦人是跟誰學(xué)的,？東方列國還在大量使用青銅器,，秦人這邊已經(jīng)開始用鐵器了。很有可能鐵器是西亞到中亞在到新疆西域經(jīng)過河西走廊到達(dá)中原地區(qū)，而處于中原地區(qū)最西邊的秦人和戎狄率先接受影響,。
但為什么后來秦始皇統(tǒng)一中原以后,，漢帝國的鑄鐵水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)先進(jìn)于匈奴，因為我們改進(jìn)了工藝,，而作為西戎繼承者的匈奴文明反而退化了,。
關(guān)于中國鐵器時代產(chǎn)生的說法一種是西亞那邊傳入的，一種是本地產(chǎn)生的,，我也希望我們國家鐵器是本土產(chǎn)生的,。 但考古的成果表面確實的西亞傳入中亞在到西域到河西走廊傳到中原更合理。 中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老冶煉鐵器是甘肅省臨潭縣磨溝寺洼文化墓葬出土的兩塊鐵條,，距今3510年~3310年之間（公元前1510年~公元前1310年）,。但我們這個民族底蘊(yùn)深厚自信，不會不承認(rèn)其它的文明的先進(jìn)之處,，這是我們民族大氣的地方,。我們這個文明的優(yōu)勢就是接受別人先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)而能創(chuàng)造出更先進(jìn)的文化,。
好像說的有點遠(yuǎn)了,，還是說秦穆公征伐西戎吧。
我們說西戎因為秦穆公的計謀,，國家實力已經(jīng)大不如前,，百姓們?nèi)币律偈常勘膹U訓(xùn)練,。雖然有著先進(jìn)的裝備,，但內(nèi)政卻很失敗，由余之前引以為傲的一領(lǐng)袖道德素質(zhì)組織管理百姓的方法完全失去了作用,。就像晚清一樣,，八國聯(lián)軍攻打的時候，清軍的快槍大炮比八國聯(lián)軍還多,，但一樣被八國聯(lián)軍暴打,。資本主義社會國家打封建主義社會國家，秦國這邊是成熟的奴隸社會打原始社會同樣是降維打擊,。本來戎狄這邊完全是依靠人治,，全靠國君個人能力與品行治理國家，那么只要搞定了戎狄王,，戎狄這邊就是一團(tuán)散沙了,。再加上由余完全掌握了戎狄各部軍力地形物資等等，秦穆公這邊指揮作戰(zhàn)就像開了上帝視角,，和玩電腦紅警一樣,，秦穆公發(fā)起的西伐諸戎之戰(zhàn)徹底勝利。《史記》：三十七年，秦用由余謀伐戎王,，益國十二,，開地千里，遂霸西戎,。秦穆公征伐西戎勝利的消息傳來,，全天下震驚，畢竟華夏同源,，也為秦國叫好,，諸侯們議論紛紛，都在討論秦公是不是下一個諸侯盟主
終于最高領(lǐng)導(dǎo)周天子表態(tài)了,，特別賜予穆公金鼓表彰他的功績,，畢竟秦國的勝利也是大周的勝利，周天子也覺得有面子啊,，冊封秦穆公為西方諸侯之長,。雖然秦穆公沒有終生夢想的諸侯盟主地位，但是他廣地益國,，東服強(qiáng)晉,，西霸戎夷功業(yè)也足夠擔(dān)得起春秋五霸之一。
然而秦穆公之后,，他的繼任者后才干平平,，秦國朝野再生亂局，實力衰弱,，只能在西陲一隅之地發(fā)展,，等秦國再次東進(jìn)戰(zhàn)略就是二百四十年后了。
推薦關(guān)注這篇文章的作者子夏記,。子夏記一位青年作者?，F(xiàn)在主要的作品是漫談華夏系列，以通俗易懂的文風(fēng)講述悠悠華夏文明五千年的歷史,，且該系列作品已經(jīng)被全歷史平臺選為優(yōu)質(zhì)專欄作品,。除了漫談華夏系列之外，子夏記主要是寫國際國內(nèi)的熱點事件,，與各類書籍內(nèi)容的解讀,。歡迎各位朋友關(guān)注
|
