首位出場的漢室宗親——劉焉

　　小說《三國演義》中首位出場的“漢室宗親”——幽州太守劉焉,。這個稱呼本身包含著兩個非常明顯的史實錯誤：（1）幽州為州，州長官應(yīng)為州牧或刺史,，郡長官方為太守,，這是省長和市長的差別，不過考慮到這類錯誤書中還有很多,，應(yīng)當(dāng)不是有意為之,；（2）劉焉絕非當(dāng)時的幽州刺史，倒是擔(dān)任過冀州刺史,。

　　作為史上聞名的人,，按說小說作者沒道理弄錯，就算是訛傳為劉焉,，也完全可以將后面出現(xiàn)的正牌幽州刺史劉虞的任期提前,，同樣是漢室宗親，效果不是一樣,？何況看劉虞為人,，更符合劉備“仁義”的道德追求,，為何故意不用，偏要換成劉焉呢,？

　　聯(lián)系史實,，若不是傳抄中的訛誤，那么這個明顯的差錯就是另有深意了,。因為劉焉正是首位向朝廷倡議,，應(yīng)由宗親、重臣擔(dān)任州牧的人（嘉靖本中劉備初見劉焉,，稟明宗親身份時,，劉焉所說的話便是：“即是漢室宗親，但有功勛,，必當(dāng)重用,。”）,，而漢室正是因為采納了他的意見,，才加劇日后軍閥割據(jù)，地方不受中央節(jié)制的情況,，而深謀遠慮的劉焉,，正是他自己這一提議的最大受益人之一：原本想要到交州避難的他，聽說益州牧郄儉被黃巾軍所殺,，便懇請朝廷任命自己為益州牧,。結(jié)果到任后便派張魯盤踞漢中，阻斷交通,，直接造成了東川,、西川的事實割據(jù)。董卓改立獻帝后,，劉焉甚至蠢蠢欲動,，陰謀稱帝，若不是因為傷心長子左中郎將劉范和次子治書御史劉誕被李傕所殺,，提早逝世,，早于袁術(shù)自立也是很有可能的。也就是說,，此人絕對是漢室宗親當(dāng)中的偽君子,、陰謀家。

　　如此看來,，小說將劉備最早投靠的人設(shè)定為劉焉，用意實在有些不善良：首先很難避免熟悉歷史的人聯(lián)想,、比較二人是否存在相似性,；其次寫劉焉認劉備為侄,，那么劉璋便是劉備的兄弟，情分當(dāng)比劉表更親,，可日后二劉相見,，卻并未提及這次認親，而不久劉備襲奪劉璋的益州,，也就愈發(fā)加重了背信棄義的色彩,。這種“改編”附加的道義譴責(zé)，其實比直接批評更令人深思,。

　　帝王之相

　　“兩耳垂肩,，雙手過膝，目能自顧其耳”,，劉備相貌的這種描述,，便是傳說中的“帝王之相”。姑且不論如果真有這幅尊容的人,，實在詭異的很,，也不說現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為這是一種“馬凡式綜合癥”的病癥，且說前有劉邦后有司馬炎都是類似的描述,，首先足見佛教佛陀菩薩的形象已經(jīng)頗廣,，才會成系統(tǒng)地出現(xiàn)這種“天賦”異相，其次就是在明白無誤地,，從一開始就把劉備往帝王的方向塑造,。而他年幼時便對鄉(xiāng)中小兒戲言“我為天子”，更是再度確認了這種敘述趨勢,。

　　然而聽到此言，劉備叔父在嘉靖本中的反應(yīng)是“汝勿妄言,！滅吾門也,！”而通行本中卻成了“奇其言”，這種改動實在有悖常理,，當(dāng)時天下尚未大亂，作為漢室宗親之后,，劉備叔父斷不會鼓勵這種大逆不道的言論,。而劉備十五歲就聲稱要當(dāng)皇帝，說好聽些是“素有大志”,，可結(jié)合他日后在被讓州郡,，被勸自立為王為帝時的反復(fù)推辭，這種表里不一便形成了絕妙的反諷,。