我們都知道,，乾隆喜歡在古人書畫上題跋蓋章，比如王羲之的《快雪時(shí)晴帖》,、李白的《上陽臺(tái)帖》,、趙孟頫的《鵲華秋色》……

這種行為除了和乾隆喜歡顯擺、賣弄的性格有關(guān)外,，還有一個(gè)大家容易忽視的細(xì)節(jié),，他為各種藝術(shù)品點(diǎn)贊的痕跡之所以能被今天的我們看到，是因?yàn)?/span>他蓋章用的印泥實(shí)在是太好了,，好到浸水不化,、火燒留痕,、燥天不干、雨天不霉,！

元 趙孟頫 《鵲華秋色圖》局部

古人云，“印之精神,，賴泥以傳,，名書畫無佳泥尤足減色”?？梢?，印泥是我國傳統(tǒng)書畫、篆刻所必不可少的材料,，用其鈐于書畫作品之上,，能起到錦上添花的作用，乾隆到底用的是什么神奇的印泥,，居然歷經(jīng)幾百年仍色澤鮮和,，字跡清晰？

在揭曉答案之前,，我們需要了解一下印泥的發(fā)展簡史：東晉時(shí)期,，紙書開始正式為官方采納，在南北朝期間,，隨著紙的推廣,，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)了“朱印”和“騎縫印”，這是紙張普及和鈐印用紅色印泥的最早可考?xì)v史憑據(jù),。

但此前鈐印使用的印泥基本上使用的是以蜂蜜調(diào)和的“蜜印”,，又或是用白芨水調(diào)制的“水印”，這些印泥雖然能滿足簡單的鈐印需要,，卻難以達(dá)到印文字跡清晰,，歷時(shí)不暈的效果，尤其不適用于著泥塊面較大的陰文（字為空白）,，這也就是為什么隋代的官印大多是陽文（字為紅色）,。

隋永興郡?。ㄓ琅d郡印隋代銅質(zhì)官?。?/span>

八/寶/印/泥

眾所周知，清代是中國篆刻藝術(shù)的鼎盛期,，清初印壇人才濟(jì)濟(jì),，篆刻大家之多，參與人員之眾，流派發(fā)展之盛,，遠(yuǎn)超過往任何一個(gè)時(shí)期,。

伴隨著篆刻藝術(shù)成長起來的，是印泥的生產(chǎn)方式,，隨著社會(huì)分工的不斷深入,，印泥由自產(chǎn)自銷逐步轉(zhuǎn)為集體制作，市面上出現(xiàn)了“官泥”和“民泥”,，其中一種產(chǎn)自福建漳州的八寶印泥就是乾隆皇帝的心頭好,。

八寶印泥

漳州八寶印泥是最具神秘色彩的印泥,，于2008年被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。漳州麗華齋的“八寶印泥”，杭州西泠印社的“潛泉印泥”,， 與常州璟昌印社的“龍泉印泥”,，并稱為中國三大印泥瑰寶，歷史最為悠久的當(dāng)屬八寶印泥,。

八寶印泥以麝香,、珍珠、猴棗,、瑪瑙、金箔,、珊瑚,、梅片和琥珀八種珍貴材料為原料，具有色澤鮮和,、氣味芬芳,、浸水不化、火燒留痕,、燥天不干,、雨天不霉、夏不滲油,，冬不凝凍等八大優(yōu)點(diǎn),，故以八寶名之。

可能有的朋友發(fā)現(xiàn)了,，這個(gè)印泥的配料有很多除了看起來就很燒錢以外，還是眾人皆知的名貴藥材,，比如麝香,、珍珠、金箔等，這跟八寶印泥的誕生有直接關(guān)系,。

據(jù)說八寶印泥的發(fā)明者魏長安是漳州藥材行的老板,，平日里他除了鉆研藥物性能外，還喜歡揮毫作書畫,，一次偶然的機(jī)會(huì),，魏老板將用于醫(yī)治刀傷、燙傷,、瘋狗咬傷的藥品——八寶藥膏作為印泥鈐蓋在自己的書畫上,，竟意外地發(fā)現(xiàn)鈐印光彩艷麗，令人耳目一新,。

于是，魏長安在八寶藥膏的基礎(chǔ)上,，調(diào)入艾絨和陳年蓖麻油,。陳年蓖麻油是在缸中曬上數(shù)年，取其缸中精華,；艾絨是艾草經(jīng)揪,、搓、淘,、煎,、杵、彈,、擦,、擠等數(shù)道工序加工而成，一斤艾草所能制成的艾絨不到十幾克,。

艾絨

清乾隆年間，八寶印泥被賜名號“麗華齋”,，以貢品的身份進(jìn)入朝廷,，被置于堆泥彩繪的印泥盒中，成為乾隆帝書房案頭的風(fēng)韻雅物,。

清乾隆御制彩泥堆繪 山谷清幽印泥盒

清朝末年，八寶印泥又走出國門,，遠(yuǎn)渡重洋,，在巴拿馬萬國博覽會(huì)等國際展覽上斬獲各種獎(jiǎng)項(xiàng),，后來還被作為國家珍禮送給當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)羅斯福,，雖然羅斯福不一定像乾隆那樣有很多閑章，但把印泥作為國禮，足以證明人們對印泥的重視,。

八寶印泥參加巴拿馬萬國博覽會(huì)展出所獲獎(jiǎng)狀

“印紙則桃花欲笑，鈐朱則墨韻增輝”,，這是百余年前八寶印泥的廣告詞,，也是當(dāng)時(shí)文人對其的贊譽(yù)。

八/絲/印/泥

在中國三大印泥瑰寶中,，用料最為講究的則是龍泉印泥,。民國時(shí)期，一些家資富有的新文人開始倡導(dǎo)對印泥進(jìn)行“復(fù)古創(chuàng)新”,，以八寶印泥為參照,，在仿照古人精選原材料，精細(xì)加工的基礎(chǔ)上,，開始引入西方原材料,、西方實(shí)驗(yàn)設(shè)備和西方加工工藝,。

上海印泥高手以藕絲替代艾絨調(diào)制出“藕絲印泥”,，也稱龍泉印泥,，在喜好書畫篆刻的文人大家手之間風(fēng)靡流行。

藕梗絲

龍泉印泥所用到的藕絲，在4000倍顯微鏡下能清晰地看到管狀藕絲,，其纖細(xì)程度是普通蠶絲的十分之一,，經(jīng)過極其復(fù)雜的加工后，成為龍泉印泥最核心的材料,。

從新鮮的藕梗中一根根抽取藕絲難度極大,，平均上萬斤的藕梗能抽出二兩的藕絲，而這些藕絲只能做出十盒龍泉印泥,，耗時(shí)耗力,，市面售價(jià)高達(dá)1200元一兩，這也就是為什么人們常說龍泉印泥價(jià)格堪比黃金的原因,。

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用藕絲印泥鈐印，不粘印、不走油,，印文細(xì)潤凈潔、鮮紅悅目,，毫發(fā)必顯,、久而彌光，稱得上當(dāng)今印學(xué)界的絕佳之作,，因“其法秘不示人”,，現(xiàn)已失傳。

喜愛篆刻藝術(shù)的人,，一定知道印泥之于印章的重要意義：印泥是印章的衣服,，衣裝不整，則不免失之寒磣,；印泥不佳,，則印章不能生色。

在不同歷史時(shí)期,，印章的材質(zhì),、外觀、用途,、篆刻形式皆不盡相同,，但印泥“最喜小中能見大，還求弦外有余音”的文化韻味,，幾千年來歷久彌新,。