甲為春天初始，就像是種子開始發(fā)芽,，破殼而出,，然后戴著種殼，破土而出,，甲字含有初生之意,。

乙為春天種子破土而出之后，枝葉向四周屈曲生長的樣子,，萬物體內(nèi)的氣血及營養(yǎng),，在體內(nèi)，向四周及末梢呈展放運動,，乙字含有生長之意,。

丙為夏日來臨，炎炎烈日,，熱空氣或陽氣,，呈上升運動狀態(tài)。萬物開始向上生長,，體內(nèi)的氣血及營養(yǎng)也呈上升運動,，丙字含有光耀之意。

丁為夏季時萬物生長皆丁實壯實,，丁字含有強壯之意,。

戊為萬物皆枝繁葉茂，戊字含有茂盛之意。

己為萬物孕育階段,，萬物體內(nèi)陰陽到達平衡,，陰陽開始變換，己字含有彎曲之意,。“戊己”時期,，是長夏濕土之氣當令，木,，火,，金，水四行皆以此為中點,。此時,，空氣中的熱空氣和冷空氣運動處于平衡狀態(tài)。

庚為秋時萬物已經(jīng)結(jié)果,。此時陰陽二氣開始劇烈變化,，陽極生陰，萬物皆肅然更改,，庚字含有收斂之意。

辛為深秋時萬物果實已經(jīng)成熟,，進入開始收獲的階段,，辛字含有收割之意。“庚辛”時期,，宇宙的陰陽二氣及動植物體內(nèi)的氣血或營養(yǎng)呈內(nèi)斂和收藏運行狀態(tài),，開始為冬藏而斂陰。

壬為冬季時陽氣已經(jīng)收斂,，陰氣開始強盛,，天氣開始變得寒冷，壬字含有孕育之意,。

癸為冬季時陽氣歸藏,、陰氣旺象，萬物伏藏,，也有生命的歸宿之意,，此時宇宙中陰陽二氣運行中開始陰極生陽，癸字含有歸藏之意,。

《靈樞·歲露論》中：“人與天地相參也,，與日月相應也。故月滿則海水西盛,，人血氣積,，肌肉充，皮膚致,，毛發(fā)堅,，腠理郄,，煙垢著。當是之時,，雖遇賊風,，其入淺不深?！惫湃艘蕴斓貫閰⒄瘴?，進行參驗、比較,，來認識人體的生理,、病理，把握診斷及治療用藥,，發(fā)現(xiàn)許多天地自然規(guī)律與人體生命規(guī)律之間的內(nèi)在聯(lián)系,，在認識次序上顯示了從“整體”到“局部”，以大測小的思維持征,。天干地支是陰陽二氣的具體表現(xiàn),，不僅能夠代表天地萬物，對于人體同樣也可以用天干地支表現(xiàn)出來,。

在十天干中代表人身體部位的《歌訣》：甲頭乙項丙肩求,，丁胸戊肚己臍腹，庚為腰間辛為助,，壬是股部癸四肢,。代表人身體五臟六腑的《歌訣》：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃已脾鄉(xiāng),，庚是大腸辛主肺,，膀胱三焦在壬方，若問腎水心包處,，二者旨在癸中藏,。甲木是十天干的第一個，在人的身體上就代表頭部,，在五臟中代表的是膽氣（道醫(yī)中的膽不是解剖學中的膽臟）,。在我們?nèi)粘Ｖ薪?jīng)常會聽到“嚇破膽”的說法，根據(jù)道醫(yī)醫(yī)理來講,，如果一個人經(jīng)常容易受到驚嚇或者膽小等都是因為人身體（八字）中甲木受克所致,，可以通過天干相生等方法解決。乙木在人的身體上代表的是頸部,，五臟中代表的是肝氣,。以為甲乙屬木，根據(jù)五氣六運，我們就可以得出,，2022年的主運為太角,，木氣旺，木氣旺則脾土受損,，同時木主風則風氣重,，由此可以知道2022年人們的精神壓力大，體型容易長胖,，到了秋冬季節(jié)容易得風寒感冒,、胸口疼等癥，在養(yǎng)生方面需要補脾養(yǎng)胃,，放松情志,，保持樂觀的心態(tài)。

根據(jù)自然界植物生長的規(guī)律可以看到,，在陽面生長的樹木容易成材,，所以甲木被稱為棟梁之材，所以在命理學中甲命人的身材就會比較高,，在社會上就容易出人頭地,，會有一定的知名度。因為金（可以把金想象成斧頭,、鋸等金屬）克（克制）木,，所以金就可以修葺木，會讓木更容易成材（比如用剪刀修剪花草）,，反之如果金多了，木就會斷（比如用鋸子伐木）,，如把金鍛造成斧頭,，裝上木柄上就是武器，這就是金因木而成器,，所以說木因金而成器也會因金而斷,。木要成長就必須有水的滋潤，但是如果水多了就會把木沖走,，木就不會被水生而是木毀于水,。又因甲木是陽性，所以甲木又被稱為干枯之木,，在五行中木生火,，甲木如果遇火就被點燃，這就是木因火焚,；同理木克土,，木是生長在土地上的，如果土地的地質(zhì)硬、沒有營養(yǎng),，樹木就不容易成材,，植樹造林，防止水土流失就體現(xiàn)出了土因木固的現(xiàn)象,。這就體現(xiàn)出五行中的陰陽變化對宇宙萬物的影響,，這也是命理學中測生辰八字使用的日主（天干）和五行相生相克，同樣也是道醫(yī)中的“五運六氣”中的五運變換的基礎(chǔ),。