八部金剛功

第一部 雙手插頂利三焦

功理：

三焦是上焦,、中焦,、下焦的合稱。從部位和有關(guān)臟腑來說,，上焦是指胸隔(胃上端,，針灸穴位指鳩尾穴)以上部位，包括頭,、咽喉,、上肢、心,、肺等,；中焦是指胸膈以下至臍以上部位，包括肝,、膽,、脾、胃等內(nèi)臟,；下焦是指臍以下,，包括腹部、腰部,、膝部,、下肢、腎,、大腸,、小腸、膀胱等（病理生理的角度而言,，有時下焦還包括肝,、膽）。

人的元氣發(fā)源于腎,，借三焦的通道敷布全身,，推動各臟腑組織的活動。上焦為霧,，中焦如匯,，下焦如瀆。三焦有宣通氣血津液,，腐熟水谷,、通調(diào)水道之功能。

手少陽三焦經(jīng)脈起于無名指端之“關(guān)沖穴”(無名指指甲外角一分處)交于足少陽膽經(jīng)(絲竹空)后,，與心包經(jīng)相絡(luò),。手腕和手指手三陰、手三陽的發(fā)源處和歸宿。本部功法使全身用內(nèi)勁,，反掌從頭頂直插云霄,，牽動了手三陰、手三陽,、足三陰,、足三陽，任督二脈和奇經(jīng)八脈,，達到利三焦,，就使頭、五臟六腑,、四肢的陰陽表里作了一次整體調(diào)整,，為后面幾部功打下基礎(chǔ)。

笫二部 手足前后固腎腰

功理：

腎為先天之水,，也是五臟六腑之本,。主水，藏精,，主納氣,，生命門之火(人身元陰、元陽之氣的所在),，主骨生髓,，同于腦。腎是主宰人體生殖,、生長,、發(fā)育及維護水液代謝平衡的重要臟器，是人體生命得以繼續(xù)呈現(xiàn)的能源動力,，是心腎相交,、水火既濟、神體共融而長存的物質(zhì)基礎(chǔ),。本部功法通過“手足前后”,、彎腰、屈膝,、按摩腎腰的習(xí)練以調(diào)理腎經(jīng),、膀胱經(jīng)，達到強腎壯腰之目的,。

第三部 調(diào)理脾膚需單舉

功理：

脾胃為人體后天之本,。脾主運化水谷，輸布精氣津液,，有“脾乃氣血升化之源”之說,。脾胃互相表里,。胃是“水谷之海”,，主受納，主腐熟水谷,，有消化飲食,，攝取水谷精微營養(yǎng)全身的作用。

脾惡濕喜燥,，胃惡燥喜濕,；脾氣宜升，胃氣宜降,。兩者相輔相成,，彼此協(xié)調(diào)平衡。根據(jù)此原理,，本功法采取兩臂上下舉按的動作,，使陰降陽升，不斷調(diào)理脾胃氣之中和,。又脾有大絡(luò)穴,，在人體腋窩下六寸，走向皮里膚外,。本功法的雙臂舉按開合,，能疏通大絡(luò)穴，調(diào)理脾膚,，消除風(fēng)寒濕燥,、血凝等疾病。

第四部 左肝右肺如射雕

功理：

這里講的“左肝右肺”,，是指二臟器在五行八卦中所處的卦位,。即肝屬木，位于左邊震卦位,。不是指肝肺在人體臟腑中所處的實際位置,。

肝主藏血，主魂,，主謀略,。膽為其表，肝主疏泄,，主筋,，開竅于目。肝藏血并對全身血量分布起調(diào)節(jié)作用,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》說：“人身之精華,，皆上注于空竅?！庇终f：“魂晝寓于目,，寓目而視；夜寓于肝,，舍肝而夢,。”《素問·五臟生成論》說：“目受血而能視,，足受血而能步,，掌受血而能握，指受血而能攝,?！?/p>

肺主氣，司呼吸,，主宣發(fā),，肅降，外合皮毛,，通調(diào)水道,。大腸為其表，肺是氣體交換場所,，人體通過肺吸收自然界清風(fēng),，呼出體內(nèi)濁氣，不斷吐故納新,。

《內(nèi)經(jīng)》說：“肝為脾之主,，肺為肝之主?！备尾匮?、肺司氣。血隨氣行,，血是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ),。所以，有“神為氣血之性”一說,。氣血充盈,，才能神志清晰，精神充沛,。

根據(jù)以上中醫(yī)理論和“天人合一”的思想,，本部功法采取雙臂旋轉(zhuǎn)左右升降，以調(diào)理肝,、肺氣的平衡和順,；同時,，通過“如射雕”的動作，兩目神光瞄準掌中的勞宮穴,，意想箭從勞宮,，穿射遠方之雕。意到氣到,，氣到血到,，血到力到，就能舒肝明目,，展肺利表，促進全身氣血暢通,。

第五部 回頭望足去心疾

功理：

《管子·心術(shù)上》說：“心之在體,，君之位也，九竅之有職,，官之分也,。”心主神明,，主血脈,，其表為小腸?！爸髅鲃t下安……主不明,，則十二官危?！薄靶恼?，五臟六腑之大主也，精神之所含也……心傷則神去,，神去則死矣,。”可見心在人體中的極端重要地位,。

心有疾患,，也最難治。所以,，在三焦和四臟得到鍛煉之后,，才能鍛煉這個最重要又最難治之“君主”。

心,、氣,、神互為一體。心疾大凡來自思欲太過,，此謂“遣其欲而心自靜,，澄其心而神自清,。”所以,，祛心疾的功法,，是用神光“回頭望足”。神光兼有精神和能量兩種狀態(tài)的性質(zhì),。今使兩目回頭反觀,，就可以置心一處，去掉雜念,，達到心靜神寧,；而且，當(dāng)兩目反觀,，用意回攝,，掃視后身與足腎穴，使腎水上升乾鼎,，心腎相交,，滋養(yǎng)身心，調(diào)節(jié)心身陰陽平衡,，心疾隨之逐漸消失,。

第六部 五勞七傷向后瞧

功理：

人們在日常生活中不免有“五勞”、“七傷”發(fā)生,。勞,、指過度疲勞。不管是視,、臥,、坐、立,、行,；或心、志,、思,、憂、疲,；或肝,、心、脾,、肺,、腎各樣過勞。都稱為“五勞”,?！捌咔椤笔窍?、怒、憂,、思,，悲、恐,，驚,。“喜傷心,，怒傷肝,，悲憂傷肺，思傷脾,，驚恐傷腎,，是為“七傷“。

通過前面幾部功法部功法,，三焦、五臟,、手足,、頭身都已鍛煉，功能增強了,，恐防還有一些“五勞”,、“七傷”潛疾，就用“向后瞧”的方法,，以神光把它一一掃除,。

呂祖的《太乙金華宗旨》第三章說：“人之精華，上注于目,?！薄把壑粒囊嗾裂?；心之所至,，氣亦至焉?！毖酃馑街?，心意也就跟著到了；心意所到之處,，氣也就跟著到了,。“且掃滿天云”,，五勞七傷就如滿天云霧,。被神光所產(chǎn)生的一股暖氣,，漸漸地驅(qū)散了；同時,，當(dāng)頭部左右轉(zhuǎn)動,，慢慢、輕松地轉(zhuǎn)向后瞧時就會無意地使頸椎,、胸椎,、腰椎氣底椎等部位得到運動，原來有些變形,、錯位的得到復(fù)原,，沿脊椎的各臟腑相對應(yīng)的穴位，也在進行光,、氣梳理,，起到治理疾病的效果。

笫七部 鳳凰展翅周身力

功理：

以雙臂旋轉(zhuǎn)和以腰的彎曲帶動人體,，在向左,、向右彎曲的過程中，使四肢和全身骨骼,、經(jīng)絡(luò),、肌肉作有節(jié)奏的張弛運動。促使全身氣血暢通和四肢舒展,，大大增進肌體的活力,。

第八部 兩足頓頓飲嗜消

功理：

這里的“飲”指吃喝所引起的疾病?！笆取敝敢恍┎徽５膼酆煤吐?xí),，如煙癮、酒癮等,。

全身自然松立,，兩腳緊靠，兩臂下垂緊靠身,，手三陰,、手三陽已繃直，全身用內(nèi)勁繃緊,，將兩腳后跟繃直提起,，(即足三陰、足三陽經(jīng)絡(luò)繃緊)將身體舉起又放下,，作有節(jié)奏的上下起落運動,，使全身上下的經(jīng)絡(luò)、骨骼、關(guān)節(jié)進行張弛調(diào)整,，作到松筋疏骨,，對消除飲食阻滯及不良嗜好，會起到積極的作用,。