久久国产成人av_抖音国产毛片_a片网站免费观看_A片无码播放手机在线观看,色五月在线观看,亚洲精品m在线观看,女人自慰的免费网址,悠悠在线观看精品视频,一级日本片免费的,亚洲精品久,国产精品成人久久久久久久

分享

【7·17紀(jì)念】追昔憶往 師恩難忘——汪大文、毛國倫,、程多多談程十發(fā)的藝術(shù)睿智與師生情誼

 zdjphoto 2022-07-16 發(fā)布于上海

引言

Image
Image

北上寫生

     汪大文:1977年的北方寫生,,是我隨程先生外出時間最長的一次,。我們走了很遠(yuǎn)的路,見到許多的美。盡管條件艱苦,,但所有人的情緒都很好。當(dāng)時交通也遠(yuǎn)沒現(xiàn)在方便,,我們往返都路過北京,,住在三座門,那里靠近北海,,軍委中央的辦公機(jī)構(gòu)在附近,,也有招待所。7月29日一早,我們乘飛機(jī)去內(nèi)蒙古,,之后住進(jìn)牧民飯店,,那是一棟新建的大樓。

Image

程十發(fā) 荷塘清音

      時逢酷暑,,出發(fā)前上海正經(jīng)歷梅雨后幾乎四十度的高溫,,草原上卻涼風(fēng)習(xí)習(xí),溫度只有上海的一半,。我們的體會應(yīng)和著“秦中花鳥已應(yīng)闌,,塞外風(fēng)沙猶自寒”的詩句。喜歡攝影的陳逸飛拍過一張照片,,我,、魏景山和程先生坐在馬車上,都穿著長袖外套,。

Image

1977年8月 赴內(nèi)蒙寫生

      暮夏時節(jié),,草原上風(fēng)光無限,大地廣袤,,野花遍地,,天空湛藍(lán),牛羊遍野,。我們幾個南方人第一次見到大草原,,都說畫家善于捕捉景物和情境,甚至能被尋常景色打動,,何況這樣的壯闊之美,,大家都感覺新奇,情緒很好,。遠(yuǎn)離工作單位,,置身奔放的異域風(fēng)情當(dāng)中,程先生進(jìn)一步釋放個性,。他本來就幽默風(fēng)趣,,此行更加妙語如珠。他是師長,,我們團(tuán)隊的靈魂人物,,他高興,大家的情緒也都被帶動了起來,,整個旅途妙趣橫生,。

Image

程十發(fā) 碧桃花

     這次我們是來趕會,參加內(nèi)蒙古自治區(qū)成立三十周年慶典,。草原上舉辦納達(dá)慕大會,,上演了很多民族風(fēng)情的文體表演,盛況空前,。那幾天,,賽馬、摔跤,、射箭,、歌舞……節(jié)目不斷,場面歡快喜慶,,又驚險刺激,,彩旗招展,號角連天,。我記住了一位只有九歲的蒙古族少年,,紅巾束腰,頭纏彩帶,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)P鞭策馬,,馳騁過來。他在馬背上上下翻飛,,騰挪自如,,我們看得目瞪口呆,驚嘆不已,。草原民族性情豪爽,,崇拜力量,誰在賽馬中得了冠軍,,就是英雄,,這是至高的榮譽,無可替代,。

    異域風(fēng)情吸引著我們,,特別是程先生。50年代末,,他曾遠(yuǎn)赴邊疆,,去云南寫生,那次寫生奠定了程家樣的基礎(chǔ),。程先生開宗立派,,建立鮮明的個人風(fēng)格就是從云南回來之后。這次在內(nèi)蒙,,他同樣很投入,,回來后,他和我們都畫了很多速寫,,創(chuàng)作了不少草原主題的作品,。

     離開內(nèi)蒙,,回京路上,我們順道去了承德,。承德的避暑山莊和外八廟歷經(jīng)動蕩,,都很破敗,雖艷陽高照,,仍顯蕭瑟,。菩薩都被包起來,加以保護(hù),,寺院關(guān)閉,,寺門上油漆剝落,但是金頂仍舊輝煌,,塞外陽光明亮,, 金頂閃閃發(fā)光,光芒萬丈,。這種破敗中又見光芒的景象,,恰似1977年的社會氛圍,萬物復(fù)蘇,,一切在向好之中,,充滿了希望。

Image

程十發(fā) 《漱玉詞·一剪梅》詞意

      程先生問我想畫什么,?我說畫荷花吧,!這個季節(jié),南方荷花已經(jīng)凋謝,,但是北方還有,。程先生找了部隊熟悉的朋友,政委告訴他,,山莊里面有,。我們進(jìn)去畫時,最盛的花期已經(jīng)過去,,但仍有一些殘荷開得不錯,,一樣亭亭如蓋,生機(jī)勃勃,。我坐在岸邊畫,,程先生走過來一起動筆,就用我的本子,,也畫了一朵荷花,。這朵荷,線條靈動,,姿態(tài)鮮活,,很有新意,。他在旁邊寫下日期,9月7日,。

      回到北京,,程先生繼續(xù)創(chuàng)作,特別忙,,每天排得滿滿的,,很多時候晚上也要畫畫,。我在邊上裁紙,、磨墨, 程先生習(xí)慣有我在身邊,,他一邊畫畫一邊和我閑談,。

     那時有放內(nèi)部電影,能看到不公映的好片子,。陳逸飛,、魏景山說去看電影。我覺得機(jī)會難得,,那時也是年輕,,貪玩,就和他們一起去了,。去的時候心里有點忐忑,,擔(dān)心程先生不高興,因為此前他知道看電影的事,,對我有交代,,說:“你不要和他們?nèi)タ措娪鞍。彝砩袭嫯嬕藥兔Φ??!?/span>

     那天晚上,我去看電影,,程先生畫畫就沒人拉紙和磨墨了,,他畫寫意,用墨多,,墨跟不上,,創(chuàng)作的連貫得不到保證,慢慢就有些生起氣來,。我們回來后,,他發(fā)火了,責(zé)怪我不聽話,。那是我?guī)资昀镂ㄒ灰娺^程先生發(fā)火,。海派畫壇,,他是公認(rèn)的性情好,既樂觀又和善,。他生氣了,,我當(dāng)然很害怕,轉(zhuǎn)念想到他一個人作畫,,忙不過來,,而我正在看電影,心里更加內(nèi)疚,。

     沒想到,,第二天程先生特意要來內(nèi)部電影票,說年輕人應(yīng)該多看電影,。他自己愛看戲,,很理解我們。1982年,,我在美國,,他在給我的來信中舊事重提,回憶那晚的心情,。他寫:“房間中靜悄悄的這種氛圍,,我很熟悉,好像你還在看電影,,而我等你們回來,。”幾任老師中,,我和程先生的年齡相差二十歲,,這是一種介乎于父女之間的情誼。

      這次創(chuàng)作,,上海來了好幾位老一輩的畫家,。他和謝稚柳先生志趣相投,走得最近,。我先期回到上海,,不久接到他的來信。他向我介紹他們的日常,,闡述他的藝術(shù)觀點,。白天他和謝先生去逛故宮,看畫展,,晚上把對筆墨傳統(tǒng)的思考寫給我,。他說我們畫國畫的,應(yīng)該首先解決古為今用的問題,,先繼承遺產(chǎn),,發(fā)揚民族繪畫為前提,,民族的東西是一個核心。程先生教我畫畫,,始終強(qiáng)調(diào)民族性,。他自己就是民族性的成功實踐者,在藝術(shù)上始終孜孜以求,,思索不停,。他的畫和字獨樹一幟,有自己的面貌,,唐宋以來,,不計其數(shù)的畫家早已將各個領(lǐng)域盡數(shù)嘗遍,再有創(chuàng)新幾無可能,,程先生卻能在千年的畫史中殺出一條路,,成為當(dāng)世海派畫壇的領(lǐng)軍人物,,在20世紀(jì)留下自己的風(fēng)格和面貌,,讓人欽佩。

Image

博綜中外

      毛國倫:記得有一次,,我和程十發(fā)老師一起觀賞李唐的《江山小景圖》,,老師觀看良久之后說:“這樣一幅全景的山水畫,居然感到畫中一筆不能多,,一筆也不能少,!”從中體會到古人好寫生而具筆墨的真意。

Image

程十發(fā) 紅果

      對于今人寫生輕筆墨的現(xiàn)象,,老師以前也曾撰文指出過,,老師說:“在中國畫創(chuàng)作上,尤其是人物畫創(chuàng)作上有一種片面的認(rèn)識,,認(rèn)為中國畫技法既難掌握又較難反映現(xiàn)實生活,,從而過急地采用外來的素描方法,用毛筆畫素描,,這種方法丟棄了中國畫傳統(tǒng)的筆墨精神,,引導(dǎo)中國畫以繁瑣的方法作表面的描寫”。這并不是說,,不能適當(dāng)?shù)亟栌猛鈦淼募挤▉碡S富自己,,而是不能丟掉我們民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的東西。在中國古代和近代,,有不少畫家也吸取了外來的表現(xiàn)技法,,且不說太早的年代,明清以來如明代的肖像畫家曾鯨(1568-1650年),,字波臣,,在傳統(tǒng)的單線表現(xiàn)之外,,在顏面上根據(jù)結(jié)構(gòu)適當(dāng)?shù)劁秩荆黾恿吮憩F(xiàn)力,。明代陳洪綬也畫過不少肖像畫,,用的也是曾鯨的波臣法,但他們都重墨骨,,所作有一股靜穆之氣,。晚清的任伯年,也受過西洋素描的影響,,但他的肖像畫以中國畫的用筆神情畢現(xiàn)地既表達(dá)了對象的形與神,,也表現(xiàn)了中國畫筆墨的功能與美感,嘆為觀止,!近現(xiàn)代徐悲鴻的肖像畫也采取了寫實的技法,,豐富了中國畫的表現(xiàn)力。他畫的李印泉先生像,,便是一例,。

     程十發(fā)先生吸取了眾多外國藝術(shù)家的寫實技法為自己所用??偟膩碚f,,他們都是在傳承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸取外來的藝術(shù)精華為自己所用,,是化進(jìn)來,,而不是吸取外國的東西,而失去了自己本來的民族傳統(tǒng),,丟失了中國畫的精神特色,,變成了化出去。

Image

程十發(fā) 廣陵散

     程十發(fā)老師于1978年觀看了故宮博物院的歷代名跡后,,在一次給學(xué)生汪大文的信中說到,,我們現(xiàn)今的中國畫創(chuàng)作,在題材和表現(xiàn)形式上比以前是豐富得多了,,但不少同道丟掉了民族繪畫中迷人的東西,, 那就是筆力和筆法。老師對現(xiàn)今的中國畫創(chuàng)作,,在贊揚的前提下,,指出了中國畫傳承中存在的問題。

Image

程十發(fā)給汪大文的回信

      回望幾十年來在中國畫創(chuàng)作及寫生諸問題上,,始終存在著輕筆墨的現(xiàn)象,,也即不重視筆墨傳承這一帶有留住根、守住魂的大問題。多年來,,在中國畫創(chuàng)作中,,我們注重過形象的塑造、刻畫,,重視過形式的多樣和創(chuàng)新,,強(qiáng)調(diào)過重大題材的反映,這些都是對的,,但始終沒有很好地重視中國畫優(yōu)秀傳統(tǒng)筆墨的傳承這個基礎(chǔ)工程,,要知道不注重培根,而要求枝繁葉茂是不現(xiàn)實的,,缺乏這個基礎(chǔ)工程,,中國畫的傳承發(fā)展是難以走遠(yuǎn)的。在種種浮躁的,、急于求成的情緒推動下,,輕筆墨的現(xiàn)象由來已久。

      在當(dāng)今的中國畫壇,,有這樣幾個現(xiàn)象,。一是寫意精神的缺失,不注重中國畫重意象,、重寫意的藝術(shù)特點,,不少作品注重于描摹和照搬照片,,看似精當(dāng)仔細(xì),,實是“謹(jǐn)毛失貌”。二是不重視中國畫的筆墨規(guī)矩,,不見用筆,、少筆力,乏筆意,,追求陰柔,、柔媚、無陽剛之氣,。三是有些人缺乏寫實基礎(chǔ)和筆墨基本功,,卻一味追求粗野、怪誕,、“超脫”,,嘩眾取寵,似古人斥之為“野狐禪”的一路,。四是放棄用筆,、用墨,熱衷于制作,這樣的作品乏性靈,、無內(nèi)涵,、不耐看。還有一種是表面上模仿古人,,而不是真正地去理解,、學(xué)習(xí)前人的用筆、用墨之法,。再有在藝術(shù)院校的招生考試上,,讓學(xué)習(xí)國畫的學(xué)子也同樣考素描和水粉畫寫生,這種從培養(yǎng)寫生的源頭就不注重筆墨基礎(chǔ),,這些皆屬于輕筆墨的現(xiàn)象,。

Image

程十發(fā) 金絲竹

       這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,既有我們的內(nèi)部原因,,也有多少年來西方現(xiàn)代繪畫意識的強(qiáng)勢沖擊,,尤其是近幾十年來,海外前衛(wèi)的,、抽象的甚至是旨在顛覆中國傳統(tǒng)藝術(shù)的思潮洶涌而來,,有些人不愿在傳統(tǒng)筆墨上下功夫,不愿“板凳要坐十年冷”,,急于求成,。殊不知,正如有些明眼人指出的,,“不談筆墨,,書畫與涂鴉無差”,正是用筆,,才造就了書畫的氣韻生動,,格高體正。

       回想十幾年前,,程十發(fā)先生逝世時,,不少人嘆息一個時代的結(jié)束;近期當(dāng)陳佩秋先生逝世時,,又有人驚嘆一個時代的消失,。這是一個什么時代呢?似乎是說,,這是一個具有傳統(tǒng)文化綜合修養(yǎng)和崇尚中國畫傳統(tǒng)筆墨功力的時代,。當(dāng)然,程十發(fā)先生,、陳佩秋先生不會同意這樣一種說法,,他們希望優(yōu)秀的中國畫藝術(shù)能一代一代傳下去,,一代更比一代強(qiáng),但要實現(xiàn)這個愿望是談何容易??!

      老師在題跋中又寫了四句話:筆墨不能凝而不化,主要應(yīng)物象形,。形千變?nèi)f化,,也不能凝而不化。筆墨不化,,形豈能象哉,!形不能化,安能稱筆墨哉,!

      這幾句話,,既說了筆墨的功能主要得應(yīng)物象形,這可能是筆墨功能在寫形上的初級階段,,猶如體育比賽中的規(guī)定項目,;又說了筆墨和形相輔相成的關(guān)系,尤其是闡述了筆墨和形俱要能化,,也就是說筆墨入化境,,形不得不化,而要形入化境,,筆墨必然得化,,如此方能稱之為“筆墨”,稱之為“象”,。這樣一個新論,,是給藝術(shù)家提出一個智慧項目。

Image

域外覽古

     程多多:20世紀(jì)80至90年代,,我經(jīng)常陪同父母親去美國我家里休養(yǎng)(到90年代中家母過世后,,就繼續(xù)陪父親過去),在國外,,他雖然年事已高,但是尋覓觀看流傳國外的中國傳世名畫的勁頭依舊十足,,無論是在東西部的各大博物館,,大拍賣公司的倉庫,還是老友王己千先生或高居翰教授的家中,,凡是有中國傳統(tǒng)好畫的地方,,都能看到他靜目觀瞻的身影。他自己曾不止一次地說過:“我來國外的一大目的,,就是想來拜訪我們古代的這些老朋友的,。”有一年他得知我和高居翰教授的高足白小姐(Ms.Julie White)認(rèn)識,而當(dāng)時她正在夏威夷大學(xué)的博物館當(dāng)館長,,于是就希望能聯(lián)系上她,,到那里的博物院看一看他夢寐以求的陳洪綬晚年畫作《歸去來圖》。為此,,我們一幫子親朋好友特地陪他飛去了火奴魯魯?shù)南耐拇髮W(xué),, 觀賞了這張陳老蓮的名作,了卻了他的一樁心事,。

Image

程十發(fā)自刻朱文多字印

     看他觀畫時的表情,,真是一臉的滿足感?;氐缴虾K€特地為此行畫了一幅手卷,。他在那幅手卷上寫下了他的感想:“丁丑之夏(1997 年)余客紐約斯坦頓,一日發(fā)車北上波斯頓,,獲瞻傳閻立本《歷代帝王圖》,,戊寅之春(1998年)又自舊金山赴夏威夷,于藝校圖書館得瞻陳老蓮為周櫟園作《歸去來圖》及另一紙本雜冊,,皆賞心之作也,。后返金山應(yīng)牧滔仁兄之屬寫此白畫小卷,此畫無底稿,,信手拈來,,筆自肺腑中出,當(dāng)以畫外求之,。戊寅蒲月程十髮并記于上海三釜書屋之晴窗下,。”

Image

程十發(fā) 歡樂的節(jié)日

      事情的經(jīng)過是這樣的,。那是在1997年的夏天,,家父、徐昌酩先生與我三人應(yīng)邀去紐約的斯坦頓島上作客,,為島上準(zhǔn)備新建造的中國花園出謀獻(xiàn)策,。工作期間得知數(shù)百英里外的另一個大城市波士頓的博物館正有一個大型的中國畫展,可能是他們多少年的周年慶典活動,,所以有許多平時不輕易展出的中國古代好畫這次都拿出來展出了,。這是一個難得的觀看的好機(jī)會。因此等這邊的工作甫一結(jié)束,,便匆匆趕去觀展,,主要是為了能夠觀賞到展出中有相傳是閻立本畫的《歷代帝王圖》。第二年(1998 年)春天,,又從舊金山飛去夏威夷島,,在州立大學(xué)的博物館里觀賞了陳老蓮?fù)砟隇橹軝祱@畫的《歸去來圖》,。從他的題款中就可以了解到此畫令他的印象之深。他回來后學(xué)著《歸去來圖》也畫了一張白描的手卷,,而且強(qiáng)調(diào)沒有打草稿,,完全讓陳老蓮的線條在他的心中激蕩,控制著他的筆尖在紙上自然地游走,。整張畫面上出現(xiàn)了貌似“陳洪綬”的“程家樣”,。

Image

2001 年,程十發(fā)在夏威夷大學(xué)美術(shù)博物館觀摩陳老蓮作品

       年輕時他不光是喜歡而且還摹仿陳洪綬的技法,。當(dāng)初他還在松江時,,有一次和我母親以及一班愛好書畫的朋友聚會,似乎為某人作壽而和大家一起合作畫了一把扇子獻(xiàn)禮,。好朋友志同道合,,大家都喜歡陳老蓮的風(fēng)格,說好了都用陳老蓮的技法來畫,。果然大家都畫得像陳老蓮,。畫上面的題款可見當(dāng)初這一群人都是陳老蓮的粉絲,“丙戌(1946 年)六月合擬悔遲老人法,,(韓)價藩畫老桿,,(潘)子超寫紅梅,(張)金锜(家母)畫水仙,,(程)十發(fā)補(bǔ)成并記,,以奉仲蘧仁兄雅正”。那年家父二十六歲,,他畫的是石頭和竹子,,雖然結(jié)構(gòu)看上去嫩了一些,但已是完全摻雜了他自己想法的陳老蓮式樣筆意了,。

Image

程十發(fā)  一葉浮香天風(fēng)冷

       從他早年模仿陳老蓮筆意的作品中可以看出他可以畫得很像,,但是并不是一味要畫得像陳老蓮。尤其是他沒有簡單地去摹仿陳老蓮那些夸張的人物造型,,他曾告訴過我說那是老蓮所處的特殊歷史背景下形成的風(fēng)格,。他要學(xué)陳老蓮的是陳老蓮的個性及尊重傳統(tǒng),并能充分地理解他的線條,,他也為此花了很大的力氣去研究,,真正做到掌握了陳老蓮藝術(shù)的精華所在。所以在家父的畫里,,你好像能見到陳老蓮的影子,但是好像又找不到,。家父尤其對陳老蓮的白描插圖甚感興趣,。我小時候就聽他和好朋友顧炳鑫先生在討論陳老蓮畫的白描《水滸葉子》,。陳老蓮曾經(jīng)為明代崇禎十二年張深之的《正北西廂記》畫過插圖,70年代某出版社要再版《西廂記》時,,曾請家父畫過插圖,,家父就在陳老蓮插圖基礎(chǔ)上加以發(fā)展變化。

Image

程十發(fā) 夢中的線條

      他不光是借鑒了陳老蓮的畫意,,還在線條的運用上更顯得有力和變化多端,,比陳老蓮的線條更有新意。他對陳老蓮的確是熱愛的,,他收藏并已經(jīng)捐給國家的那些古代的畫家作品當(dāng)中,,數(shù)陳老蓮的最多。由此可見一斑,!

(本文中所選文字均摘錄于程十發(fā)藝術(shù)館編《程十發(fā)百年誕辰學(xué)術(shù)論文集》)

程館簡介

程十發(fā)藝術(shù)館于2009年4月開館,,為上海市松江區(qū)文化和旅游局下屬的公益性全民文化事業(yè)單位。是以書畫藝術(shù)的典藏,、展示,、研究、教育與傳播為主體的小型書畫藝術(shù)館,。

工作宗旨與學(xué)術(shù)定位:

以程十發(fā)書畫藝術(shù)為中心,,具體分為三個圈層:1.以程十發(fā)書畫展示研究為中心,完善館主藝術(shù)人生各節(jié)點的文獻(xiàn)挖掘,,著力館主研究及展覽,;2.挖掘整理與松江歷史文脈相關(guān)的文化藝術(shù)名家的研究及展示,策劃與館主相關(guān)的同時代畫家聯(lián)合研究及展覽,,策劃館主后裔及弟子的研究及展覽,;3.策劃與程十發(fā)藝術(shù)思想相一致的中華優(yōu)秀書畫家藝術(shù)展示和研討,邀請上海及全國知名書畫家的個展,、聯(lián)展與交流展,,同時開設(shè)名家講座、研討,、出版文獻(xiàn)冊等,。并以此為基礎(chǔ)上,搭建藝術(shù)人文平臺,,拓展以傳統(tǒng)文化傳承與書畫藝術(shù)傳播為主的各類公共教育項目,。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,,不代表本站觀點,。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,,謹(jǐn)防詐騙,。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,,請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多