【原】最美的手,、拿包菩薩手——博興造像之發(fā)現(xiàn)

宋小夔 2022-07-15 發(fā)布于北京

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—— 釅茶一壺談天說(shuō)地 ——

南北朝時(shí)期佛教大興,，造像之風(fēng)盛行。不同于云岡,、龍門(mén),、莫高窟所代表的石窟造像巔峰，山東青齊地區(qū)的龍興寺,、龍華寺則代表著寺院佛教造像的巔峰,。

在國(guó)博舉辦的“相由心生——山東博興佛造像展”上，筆者發(fā)現(xiàn)了平生所見(jiàn)最美的一只手,。

這只手看起來(lái)輕盈,、優(yōu)雅，三指夾著一只心形（或桃形）的香包,，兩指倦曲,，自然放松，不帶一絲用力,。那只香包看起來(lái)也同樣輕盈,，內(nèi)中當(dāng)裝有上好的末香吧。

看著姿態(tài)如此優(yōu)美的手,，不禁想到現(xiàn)代人是如何拿包的呢,？即便那些展示手包的模特？

不論繪畫(huà)還是雕塑,，手都是最難處理的部分,，那些藝術(shù)家最怕的就是手，很容易就搞得不好看。換言之,，凡是能夠呈現(xiàn)出一只漂亮,、美妙的手的，對(duì)這樣的作者,，就盡情地夸贊吧,。手漂亮了，別的就都不會(huì)差,。

所以,，這位拿包菩薩手的作者，這位石雕匠人,，這位無(wú)名氏,，一定是那個(gè)時(shí)代的大師，如此重要的佛像雕刻一定要交由大師來(lái)制作才放心啊,。

石雕造像

東魏疃子青石造像碑

通高120,、寬80

一級(jí)文物

博興縣博物館藏

拿包菩薩手出自這一座造像碑，碑身高浮雕一佛二菩薩,，主佛褒衣博帶,，分施無(wú)畏、與愿印,。兩尊脅侍菩薩亦褒衣博帶,，一手舉蓮蕾，一手拿香包,。碑身上部雕翼龍,、伎樂(lè)飛天，代表了南北朝時(shí)期高超的雕刻水平,。

觀佛與菩薩的樣貌與裝束，正是佛教本土漢化,、南朝化的樣式,。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是因?yàn)椴┡d龍華寺出土的造像,，兼有北朝與南朝的風(fēng)格,，兼有中土與天竺的風(fēng)格，皆因彼時(shí)的山東地區(qū)正處于南北朝的交界地帶,，文化的交互造就了南北朝時(shí)期佛教造像的青齊模式,，獨(dú)樹(shù)一幟。（青齊：青州與齊州）

拿包菩薩手

圖為相對(duì)稱(chēng)另一尊菩薩拿著香包的手,，看出有何不同嗎,？

紋飾

仔細(xì)觀賞，此造像碑刻有大量紋飾，技法多樣,，刻工精致,，大美不言。

北齊造像臺(tái)座

博興縣博物館藏

獅子紋

造像臺(tái)座正面刻著二人侍佛的情景,，又有雙獅護(hù)法,。單看獅子的鬃毛處理，便見(jiàn)功夫,。刀刻的線(xiàn)條密集而不凌亂,，快速又果斷，令鬃毛迎風(fēng),、充滿(mǎn)動(dòng)感,。這些都是簡(jiǎn)筆畫(huà)的技法，在堅(jiān)石上雕刻相當(dāng)不易,。

這只獅子的氣勢(shì)您get到了嗎,？

菩薩像殘碑

菩薩手

依然要看菩薩的手，線(xiàn)描般的陰刻處理,，非常漂亮,。隋唐時(shí)期的佛像繪畫(huà)有“四家樣”之說(shuō)，“張家樣”指南朝梁張僧繇的佛畫(huà)樣式,，“曹家樣”指北齊曹仲達(dá),，“吳家樣”指唐代吳道子，“周家樣”指唐代周昉,，合稱(chēng)“四家樣”,。猜測(cè)碑刻的畫(huà)稿屬于“張家樣”，您認(rèn)為呢,？