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“中央電視臺(tái)，中央電視臺(tái),，這里是中央電視臺(tái),，您現(xiàn)在收看到的是…”當(dāng)這個(gè)富有節(jié)奏感，鏗鏘有力的聲音回響在周圍的時(shí)候,，我們就知道,，坐在電視機(jī)里面的是宋世雄老師了。
“……高峰,，以迅雷不及掩耳盜鈴之勢,，直殺禁區(qū)……”“夏普，橫穿給了夏普,，直塞夏普插上,，我們知道在國外有很多名字很類似，比如什么司機(jī),，什么維奇,，哦，對(duì)不起,，夏普是贊助商,。”這么一本正經(jīng)的胡說八道,，還在我們的國家頻道,，可能也就只有韓喬生老師了。
有球迷總結(jié)到,，韓喬生在解說比賽時(shí),，眼睛里看著球員A，腦子里想起了球員B,，嘴里說著球員C,，實(shí)際指的是球員D,，觀眾聽以為是球員E。還好贊助商一樣,，這樣我們跟韓老師就不用糾結(jié)到底說的是誰了,。
“偉大的意大利的左后衛(wèi)！他繼承了意大利的光榮的傳統(tǒng),。法切蒂,、卡布里尼、馬爾蒂尼在這一刻靈魂附體,！格羅索一個(gè)人他代表了意大利足球悠久的歷史和傳統(tǒng),，在這一刻他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他不是一個(gè)人,！”隨著這個(gè)帶有極強(qiáng)個(gè)人色彩的解說帶著一聲聲嘶吼從體育頻道傳出之后,，黃健翔就失去了在那個(gè)頻道的位置。 從宋世雄到韓喬生,，再到黃健翔,，似乎貫穿其早期足球比賽在我們腦海中的聲音，那時(shí)候看球的渠道很單一,，我們知道的聯(lián)賽和球星也不如現(xiàn)在多，每次看到球賽,，伴隨著這些熟悉的聲音,，習(xí)慣了他們的語速語調(diào)，習(xí)慣了他們的正傳野史的胡扯瞎扯,，看球不僅僅是停留在眼睛上,，也在我們的耳朵里，看球也不僅僅是緊張和心跳,，還有更多了樂趣和特點(diǎn),。 在這次俄羅斯世界杯上，一場半夜的比賽,，我們的解說員在慢條斯理的以催眠的節(jié)奏,，說著，球從夏普傳到了夏普,，而電視中隱約傳出他隔壁的其他國家的解說的抑揚(yáng)頓挫,，時(shí)而嘶吼，時(shí)而拉長了聲音,，現(xiàn)場感逼真的不得了,。 從這個(gè)角度來看，我們跟世界杯的距離,，不僅差著十一個(gè)梅西和C羅,，還差著從宋世雄韓喬生到黃健翔的幾代解說員的傳承和發(fā)展,，有時(shí)不禁要問，我們的解說員在干嘛,？ 從理論上講,，在敘事學(xué)里面有專門對(duì)解說的研究，一個(gè)好的解說,，要從三個(gè)維度來去開展—— 第一,、 作為一種紀(jì)事，要解決觀眾第一關(guān)心的“發(fā)生了什么”的問題,。比如C羅被放倒,，主裁給出禁區(qū)前沿的任意球； 第二,、 作為一種模仿,，要解決觀眾觀眾想進(jìn)一步了解的“怎樣發(fā)生”的問題，這已經(jīng)有一些擴(kuò)展了,，比如C羅前插拿球,，對(duì)方球員正常都在嚴(yán)防死守，每次必然兩名以上來搶截,，這次更是上來了四個(gè)人放倒C羅,； 第三、 作為一種情節(jié),，聚焦在“為何發(fā)生”,，比如C羅身邊的隊(duì)友一直不給力，C羅只能像一只大象,，把整支隊(duì)伍扛在肩上,，上演一場孤膽英雄的戲碼。 一個(gè)好的解說,，首先要知道場上發(fā)生了什么,，對(duì)足球規(guī)則，戰(zhàn)術(shù)研究透徹,，能夠從一種專業(yè)的視角告訴觀眾發(fā)生了什么,。但這還不夠，我們不希望聽到九十分鐘的梅西拿球,，梅西被斷,，梅西孤立無援。 在困倦中,，觀看足球比賽,，我們需要的是一種精神上的娛樂。也就是解說的第三個(gè)作用，將場上發(fā)生的事情,，用一種情節(jié)化帶有情緒的解說來呈現(xiàn),。 比如梅西帶領(lǐng)球隊(duì)兩場不勝，最后一場必爭一勝,，否則就要功敗垂成,，這就是“扭轉(zhuǎn)乾坤”； 比如C羅一人扛起了全隊(duì),，這就是超級(jí)英雄的故事,。 在比賽中，有一些典型的結(jié)構(gòu),，是我們常見到的——
同時(shí)我們也愿意看到英雄,，如梅西，和反英雄如冰島全隊(duì)這樣的角色設(shè)置,。 有了這些料,，再配合上球員場內(nèi)的行為，和場外的軼事,，一場球賽必然會(huì)被解說的生機(jī)盎然,，猶如一幕過癮的戲劇，愛恨情仇,，英雄與反英雄,，復(fù)仇與制勝等等。 當(dāng)然,，解說首先要有的是熱愛,，是對(duì)比賽的熱情，并將這種熱情傳遞到屏幕外,，傳遞給沒有到場的人,，用這些標(biāo)準(zhǔn)來說,，我們距離世界杯,，差的還挺多的。
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