后天就是元宵節(jié)了,。對(duì)于元宵節(jié)有哪些習(xí)俗？大多數(shù)人都能回答上來,，吃元宵,、鬧花燈、舞獅龍,，除此之外,，具體還有哪些？很多人就不知道了,，對(duì)于吃元宵、鬧花燈,、舞獅龍的歷史淵源更是不知道了,。今天，筆者與大家一起聊聊這個(gè)話題,，有不妥之處,，請(qǐng)指正。

正月十五吃元宵,，在中國由來已久,。傳說是從春秋末年開始吃元宵，不過當(dāng)時(shí)還不叫元宵,，叫“浮萍果”,，寓意復(fù)興之兆。到了漢武帝時(shí),，說是一位宮女名字叫元宵,，她做的“浮萍果”很好吃，十分拿手,，后來人們就以宮女元宵的名字命名叫了元宵,。

有文字記載的是從宋代開始的。《平園續(xù)稿》等史料記載,，宋代元宵稱“圓子”,、“糖元”等，由于正月十五這天夜間人人都吃,，是必食用品,，從此稱之為元宵了。因?yàn)?，“元”是第一,，指的是農(nóng)歷一年十二個(gè)月的第一個(gè)月,，“宵”是夜晚，元和宵組合成一個(gè)新詞“元宵”,，所以,，“元宵”就成了“圓子”等這種食品的代名詞。

元宵流傳南方之后,，南方又改名為“湯圓”,。其區(qū)別在材料使用和加工造型上，其含義是一樣的,，都是為了團(tuán)團(tuán)圓圓,，和和美美，日子越過越紅火,。

鬧花燈,，也是元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，歷史也很長(zhǎng)了,。鬧花燈始于西漢,，興盛隋唐。從隋唐之后,，歷代沒有停止,，并沿襲到今天。

據(jù)說鬧花燈也是源于一個(gè)傳說故事,。傳說人類為了自己的安全,，對(duì)侵食自己的兇獸進(jìn)行撲殺。不慎誤殺了一只神鳥,，惹怒了天帝,。天帝震怒，下令天兵天將正月十五這天到人間放火,，試圖把人間的人和牲畜全部燒死,。天帝女兒心地善良，得知這一信息告訴了人類,。人類驚慌,，湊在一起想辦法。其中一位老人提了一個(gè)建議,，說是在正月十四,、十五和十六這三天，家家戶戶張燈結(jié)彩,，并燃放爆竹,，釋放煙火。如此這般,，天帝就會(huì)誤認(rèn)為人間的人和牲畜都被燒死了,。大家采納了老人的建議,，按照老人說的去做了。果然保住了人類的生命和牲畜的安全,，還真是靈驗(yàn)了,。為了紀(jì)念這事，從此以后,，正月十五這天夜晚,，家家戶戶掛燈籠和放煙火。鬧花燈就這樣形成了一種民間習(xí)俗,。

舞獅龍,，是古代人一年中舉行的大型節(jié)目表演的一種形式。舞獅是中國人多年形成的喜慶活動(dòng)形式,。獅子是瑞獸,，寓意吉星高照，如愿以償,。舞獅,，是寄托民眾除害消災(zāi)、納福求吉的美好心愿,。舞獅也有稱“獅子舞”、“舞獅子”和“獅燈”的,，舞獅習(xí)俗還影響到國外,，例如新加坡等國家，在舉行大型喜慶活動(dòng)時(shí)也習(xí)慣于舞獅了,。舞龍,，起源于中國傳統(tǒng)舞蹈。中華民族崇尚龍,，把龍作為圖騰,，是吉祥物的象征，在全國各地都很流行,。舞獅龍,，不僅局限在正月十五元宵節(jié)，只要有大型的喜慶活動(dòng),，舞獅龍畫面就會(huì)出現(xiàn),。

正月十五元宵佳節(jié)還有踩高蹺、跑旱船等類似的民俗,。踩高蹺和跑旱船類似活動(dòng),，一般是在正月十一、十二就開始了,，古時(shí)說是“踩街”,，寓意是預(yù)告民間,，在眾多的花會(huì)中，先來掛個(gè)號(hào),，然后,，正月十五正式登場(chǎng)上街，一直到正月十八結(jié)束,。

猜燈謎,，也是正月十五元宵佳節(jié)的重要活動(dòng)之一。猜燈謎的歷史也很久遠(yuǎn)了,。從春秋戰(zhàn)國開始出現(xiàn),，先是從政客嘴中說出，采用民間故事傳說隱喻映射社會(huì),，有記載說這是“隱語”或“瘦詞”,。到了漢代演變成破譯文字形意的謎語，由民間百姓創(chuàng)作,，因而顯得有些粗糙,，這里面也有少數(shù)文人創(chuàng)作的謎語。到了三國,，謎語開始用書面創(chuàng)作形式出現(xiàn)并流行,、盛行。到了宋代,，猜謎語與元宵節(jié)賞燈才相結(jié)合,，形成了我們今天所看到猜燈謎，一直流傳至今,。猜燈謎的寓意是,，能保今年平安無事，得意洋洋,。

元宵節(jié)習(xí)俗除了以上之外,，還有一些不為人知的，沒有傳承下來的一些習(xí)俗,。例如祭門,、祭戶、走百病,、迎紫姑和逐鼠等,，由于時(shí)代的變遷，人們生活環(huán)境的變化,，這些習(xí)俗不適應(yīng)或被人們所淡忘了,。例如，逐鼠，逐鼠是指養(yǎng)蠶的人在正月十五熬粥,，放在老鼠出沒的地方,，詛咒老鼠不準(zhǔn)再吃“蠶寶寶”，否則它自己的命也難保,。傳說這樣做了,，本年的老鼠就不會(huì)吃“蠶寶寶”了。現(xiàn)在養(yǎng)蠶的人生活和工作環(huán)境變化很大,，老鼠也沒那么多了,，給養(yǎng)蠶人造成的危害微乎甚微了，逐鼠很自然地就在民間消失了,。其它的如祭門,、祭戶、走百病,、迎紫姑與逐鼠一樣,，在民間也銷聲匿跡了。

綜上所述,，元宵節(jié)習(xí)俗很多,，現(xiàn)在仍然在我國民間流行的，能看得見的,，基本就是吃元宵,、鬧花燈、舞獅龍,、踩高蹺,、跑旱船、猜燈謎等,。

作者簡(jiǎn)介：

李敦景，又名沅臻,，字厚儒,，號(hào)非聲，筆名言者青青,。文博副研究員,。從事文博，業(yè)余愛好文創(chuàng),。發(fā)表劇本,、詩歌和散文及曲藝作品若干，包括獲獎(jiǎng)作品,。