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北京晚報 | 2022年07月06日

管弦

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　　麻,，是麻類植物的統(tǒng)稱，也直接指麻類植物的纖維,。

　　麻種類繁多,，可分大麻、亞麻,、苧麻、黃麻,、劍麻,、蕉麻等。麻的莖皮纖維可以做紡織等原料,，有些麻類的莖葉還可以食用,，根莖葉可以入藥。在歷史長河中,，可衣,、可食、可藥的麻,，為人類的生息繁衍作出了貢獻(xiàn),。

　　以麻為姓，富足與清寧同在，在純實(shí)和奇妙中,，收獲平衡,。

《詩經(jīng)名物圖解》中的“麻”（左）和“纻”（右）。纻指苧麻

（明）仇英《觀榜圖卷》（局部）,。古時寒門舉子常著麻衣,，正如唐代牛希濟(jì)在《薦士論》中說，“郡國所送,，群眾千萬,，孟冬之月，集于京師,，麻衣如雪,，紛然滿于九衢?！?/span>

　　“麻”不麻煩

　　麻,，是很有意思的。

　　由于將麻弄成織布原料需要將麻纖維一絲絲剝離出來,，所以麻也引申為“紛亂”之義,。于是，心亂如麻之類詞語的產(chǎn)生,，好像真是讓人心累,。

　　其實(shí)，麻,，一點(diǎn)都不麻煩,。

　　麻字的出現(xiàn)，展示的就是麻的初始而簡單的模樣,。麻字最早出現(xiàn)在金文中,，由廠、林構(gòu)成,。廠,，本義為簡易房屋，多是沒有墻壁或只有一面墻的,，還常指屋檐,；林，由二木構(gòu)成,，本義為成片叢生的樹木,。廠下有林，就是麻皮掛在屋檐下面的樣子,。小篆和隸書又將廠字頭變成了廣字頭,。在東漢經(jīng)學(xué)家,、文字學(xué)家許慎看來，“廣”像建筑在山崖上的房子,。廣字頭和廠字頭構(gòu)成的麻,，意思都是一樣的。

　　麻,，又挺直而漂亮,，一點(diǎn)都沒有煩人的樣子。戰(zhàn)國后期思想家,、教育家荀況在《勸學(xué)》里說的“蓬生麻中,，不扶而直”，展現(xiàn)的就是麻對蓬的良好影響,。蓬草長在麻田里,，不用扶持，都自然挺直,。生活在好的環(huán)境里,，就能夠得到健康成長。而一個好環(huán)境,，是多少人祈盼擁有的呀,。麻營造的，就是優(yōu)良氛圍,。在這樣的美境中,，亞麻的紫藍(lán)或茜紅的五瓣花、苧麻的細(xì)穗青花,、黃麻的黃色小花,，等等，全迎著夏天的和風(fēng),，展露笑顏,。

　　麻，還很有用,，這更讓人順心,，例如亞麻。早在約一萬年以前,，古埃及人就開始在尼羅河流域種植亞麻了。大約在1854年,，人們在瑞士湖底發(fā)現(xiàn)了距今一萬年以前的亞麻殘片,，這是世界上發(fā)現(xiàn)的最古老的亞麻織物。大約公元前3000年,，早期的農(nóng)牧耕作者利用尼羅河流域豐產(chǎn)的亞麻,，生產(chǎn)出質(zhì)量較高的亞麻布,，成為古埃及人主要的服裝材料。當(dāng)時亞麻染色較難,，故古埃及服裝以白色調(diào)為多見,。古埃及人還將一種白草灰溶于牛奶中，制成染料,，織造潔白飄曳的亞麻布,，用于女孩出嫁。想來,，穿上那樣的白,，是多么能夠體現(xiàn)愛情的高貴和純潔呀?；橐龅膬x式感,，有了亞麻，格外隆重,。

　　亞麻纖維成為世界上最古老的紡織纖維,。在現(xiàn)代人眼里，它強(qiáng)韌,、柔細(xì),，具有吸濕性強(qiáng)、散熱快,、耐摩擦,、抗過敏、耐高溫,、不易燃,、不易裂、導(dǎo)電性小,、吸塵率低,、抑菌保健等獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。穿上亞麻制作的衣服,，那種平滑整潔和飄逸舒適,，令人神清氣爽。亞麻纖維制成的織物現(xiàn)代的用途也廣泛,，除了高級服裝面料外,，還可以用作裝飾織物、桌布,、床上用品和汽車用品等,。

　　不管是在古人還是在現(xiàn)代人心中，麻,，不但不麻煩,，反而豐富可愛,。

　　中國的古人也很早就愛種植麻，多為苧麻,。苧麻也是全身有用,，莖纖維可以制作粗布，即纻,；葉可以作蔬菜食用,，還可以和根一起作藥用，發(fā)揮清熱解毒,、安心除煩,、止血散瘀等功能。古人還把苧麻長得最多最好的一個地方命名為麻邑（約為現(xiàn)安徽碭山）,。春秋時期,，楚國君主將麻邑封給一位姓熊的貴族，這位貴族做了麻邑的首領(lǐng),，其家族均在麻邑繁衍,，其中一位后人，名叫熊嬰,，頗有才干,，是春秋中期楚國公族大夫，后也食采于麻邑,，被稱為麻嬰,。麻姓，即因麻嬰而產(chǎn)生,。麻嬰的后裔子孫以先祖封邑名稱為姓氏,，稱麻氏。又因為敬仰麻嬰,，麻姓人都遵麻嬰為麻姓始祖,。東漢學(xué)者應(yīng)劭記載道：“麻氏，齊大夫麻嬰之后,，漢麻光為御史大夫,，又麻達(dá)注《論語》?！币还P就記下了三位麻姓名人,。

　　身為植物，麻可變成衣物,、食物,、藥物、地名,、姓氏等,。麻，就這樣有了富足的儀態(tài),，一路走來了,。

　　“麻”質(zhì)清靜

　　亞麻的清寧、苧麻的純實(shí),，讓麻姓,，懂得何為清靜心。

　　清靜心,，也分由來,，有的人可以說是天生具備此潛質(zhì)，算作素來具有,，有的則是歷經(jīng)磨難,，看透世事，終于頓悟,。

　　唐代畫家麻居禮應(yīng)該屬于前者,，他從小就喜歡清靜，熱愛繪畫,。繪畫,，又讓他更加心靜。沉浸在繪畫之類的藝術(shù)活動中,，也確實(shí)有個好處,，可以少見一些不想見的人，少講一些廢話,，不浪費(fèi)精氣神,。麻居禮長大后，尤其善畫佛像,，畫工細(xì)膩傳神,，聲跡甚高。在年復(fù)一年,、日復(fù)一日與佛像的親近中,，他更有了一顆清靜心。

　　金代文人,、醫(yī)家麻九疇（公元1183年-1232年）的清靜,，則是歷經(jīng)滄桑之后的回歸，大約算是曾經(jīng)滄海難為水的代表了,。麻九疇,，字知幾，號征君,，初名文純,，他三歲識字,，七歲能寫草書，寫的大字有到幾尺的,，故他少時就頗有名氣,，被世人當(dāng)作神童。金朝第六位皇帝完顏璟（即金章宗）召見他,，看他坦誠無畏地走進(jìn)宮殿時的樣子,，不禁問道：“你進(jìn)宮殿中來也不懼怕膽怯嗎？”麻九疇回答說：“君臣,，是父子,。兒子難道害怕父親嗎？”金章宗聽了,，既驚奇,，又滿意。麻九疇未成年就入了太學(xué),，文名也很大,。

　　金軍南渡之后，麻九疇開始集中精力自學(xué)古學(xué),。他精通五經(jīng),，以《周易》《春秋》見長，還喜愛北宋哲學(xué)家,、易學(xué)家邵雍的《皇極經(jīng)書》,，喜歡算術(shù)、卜筮,、射覆等,，文章也寫得精密奇健，詩尤其工整細(xì)致,，可謂文理俱佳,。興定末年（公元1222年），麻九疇在開封府參加考試,，獲詞賦第二名,、經(jīng)義第一名，因而更是聲譽(yù)大振,，婦孺皆知,。可惜,，他參加朝廷考試時,，卻因故被貶退。此事過后，麻九疇不再參加科舉考試,，為了回避誹謗和嫉妒,，連詩歌也不寫了。

　　在世事的磨礪中,，性情飄逸,、好惡分明的麻九疇，深知自己終不能與俗人為伍,，雖然被人舉薦當(dāng)了幾年官，但還是很快又稱病請辭,，開始了隱居生活,。

　　隱居后的麻九疇，喜歡了醫(yī)道,，與醫(yī)藥學(xué)家張從正交往過甚,。張從正（公元1156年-1228年），字子和,，號戴人,，是金元四大家之一。金元四大家是指中國古代金元時期的四大醫(yī)學(xué)流派,，即除了張從正的攻邪說,，還有劉完素的火熱說、李東垣的脾胃說,、朱震亨的養(yǎng)陰說,。張從正融會貫通了劉完素的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，對于汗,、吐,、下三種治法的運(yùn)用有獨(dú)到的見解，形成了以攻邪治病為主的獨(dú)特風(fēng)格,，又被稱為攻邪派代表,。

　　麻九疇跟隨張從正，學(xué)醫(yī),，采藥,，療疾，還為張從正所寫的醫(yī)書潤色,。張從正一生著述頗豐,，比較有代表性的《儒門事親》，就是麻九疇參與編著的,?！度彘T事親》秉承張氏“唯儒者能明其理，而事親者當(dāng)知醫(yī)”之思想，成書于公元1228年,，共十五卷,，前三卷為張從正親自撰寫，其他各卷由張從正口述,，經(jīng)麻九疇等人記錄,、整理而成。

　　對于麻九疇來說,，隱居后的生活,，才是真正的生活。似麻,，細(xì)膩而柔軟,，輕舞在山間。

唐代麻布設(shè)色《說法圖》

　　“麻”有多面

　　當(dāng)然,，麻也具多面性,，大麻即是如此。

　　大麻原產(chǎn)于亞洲中部,，在中國也種植得早,。和亞麻、苧麻一樣,，大麻也用途廣泛,，還韌性強(qiáng)、價值較高,，其種子可制成食用油,，其纖維可制成繩索、漁網(wǎng),、粗布衣料等,。大麻最重要的特性，就是作為精神活性物質(zhì)的用處,，可以讓使用者產(chǎn)生愉悅感,，甚至置身于極度興奮之中。

　　正是由于這一特質(zhì),，大麻呈現(xiàn)出兩方面狀態(tài)：可以成為治療疾病的良藥,，能夠緩解嚴(yán)重的肌肉痙攣與疼痛、煩躁與疲勞,、情緒障礙,、厭食等癥狀；也可以成為最危險的藥物之一,。長期大劑量使用大麻會上癮中毒,，引發(fā)腦部疾病、免疫系統(tǒng)抑制、神經(jīng)系統(tǒng)疾病和嚴(yán)重的行為損傷等,，一旦停吸還會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理和生理依賴,，出現(xiàn)戒斷癥狀，如幻覺,、妄想,、頭痛、顫抖,、出汗,、胃痛、惡心,、腹瀉,、坐立不安、睡眠障礙,、精神失常等，甚至危及生命,。所以,，大麻與其他毒品沒有根本區(qū)別。

　　可用,，也危險,，成為大麻的標(biāo)志。這種標(biāo)志,，在麻姓中,，也依稀可見。例如,，后趙太原人麻秋,。

　　麻秋是趙武帝石虎手下的將軍，因他是胡人,，也被稱為麻胡,。胡人是中國古代對北方邊地及西域各民族的稱呼，不過這種稱呼還是帶有蔑視,、不屑之意的,。據(jù)記載，麻胡殺人如麻,，暴戾殘忍,，令人恐懼。有做母親的,，就以麻胡之名,，來嚇唬啼哭的孩子。唐代小說家張鷟的《朝野僉載》有這方面的記載：“后趙石勒將麻秋者，太原胡人也,，性虓險鴆毒,。有兒啼，母輒恐之麻胡來,，啼聲絕,。至今以為故事?！甭楹故侨绱恕巴鹚姆健?。從教育角度來說，這種母親的教育方法令人擔(dān)憂,，這小孩就更可憐了,，小小年齡就被迫“領(lǐng)悟”了一個名字的“意義”。

　　麻秋并不是毫無可取之處,，他英勇善戰(zhàn),，征戰(zhàn)時駐軍而修筑的城，如麻一般密實(shí)牢固,，又被稱為麻城,。他也懂義氣，《資治通鑒》記載道：“麻秋之克金城也,，縣令敦煌車濟(jì)不降,，伏劍而死。秋又攻大夏,，護(hù)軍梁式執(zhí)太守宋晏,，以城應(yīng)秋，秋遣晏以書誘致宛戍都尉敦煌宋矩,。矩曰：'為人臣,，功既不成，唯有死節(jié)耳,！’先殺妻子而后自刎,。秋曰：'皆義士也?！斩嶂?。”麻秋攻克金城時,，面對不肯投降而自殺的金城縣令車濟(jì)和宛戍都尉宋矩,，他也由衷敬佩，認(rèn)為他們都是義士,，命人好生安葬了他們,。

　　植物與姓名的關(guān)系,，就是這樣奇妙的。有時候,，有的人完全不知道,，自身，會和植物發(fā)生千絲萬縷的關(guān)系,，并于冥冥之中,，深深淺淺地顯現(xiàn)出來。

　　麻,，終于在寧靜安詳與豐富多面中,，達(dá)成平衡。我們,，也透過這如麻的網(wǎng),，看見麻居禮在精工細(xì)作，描繪清寧和長久,；看見麻九疇與張從正為伴,，行醫(yī)著說，幫助他人,，成就自己,。他們都掙脫了如麻一般的枷鎖，擁有了同麻一樣的順意安寧,。他們的內(nèi)心，獲得了別樣的清靜和朗明,。

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