1938年10月的一天，茅山乾元觀迎來了一群“不速之客”,。

人還未到眼前,，道長惠心白心里已然明白：前幾天偽軍傳出了日本人打算清山的消息，看來今天是鬼子要上山了,。

惠心白轉(zhuǎn)頭看了看松風(fēng)閣,，陳毅司令員和自己在閣中商討抗日大事的情景仿佛還尚在眼前，如今陳毅已經(jīng)帶著部隊(duì)開拔溧陽,，而惠心白作為唯一知道陳毅部隊(duì)動(dòng)向的人,，勢必會(huì)遭受鬼子的嚴(yán)刑拷打,。

陳毅

惠心白已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，所以三個(gè)小時(shí)后,，當(dāng)日本鬼子的鋼刀抵在他的胸口上時(shí),，他只是平淡地說道：“我不知道新四軍去了哪里?！?/strong>

為首的鬼子狠狠地盯著惠心白,，看到他一幅大義凜然、毫不怕死的樣子,，鬼子抓來了觀中的其他道士,，當(dāng)著惠心白的面將他們殘忍地殺死。

陳毅上茅山請名醫(yī)

惠心白與新四軍的聯(lián)系源于1938年,，當(dāng)時(shí)七七事變已過去將近一年,，盤踞東北的日本鬼子在占據(jù)華北地區(qū)后，又將魔爪伸向了大江南岸,，連一向平靜的江南地區(qū)也開始變得戰(zhàn)火紛飛,。

為了打擊上海、南京一帶地區(qū)的日軍勢力,，同年5月,，陳毅帶領(lǐng)著新四軍第一支隊(duì)和第二支隊(duì)挺進(jìn)了蘇南，來到了茅山一帶地區(qū),，打算開辟一片新的抗日革命根據(jù)地,。

陳毅對(duì)于茅山地區(qū)的戰(zhàn)略地位極為看重，因?yàn)榉植荚诿┥街車挠刑K州,、無錫,、鎮(zhèn)江、南京等大城市,，全部都是日軍重兵把守的地方,。

如果能夠以茅山為根據(jù)地對(duì)周邊城市的日軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)，那么就能夠以最小的犧牲對(duì)日軍統(tǒng)治區(qū)進(jìn)行沉重打擊,。

然而紅軍還沒有在茅山地區(qū)立穩(wěn)腳跟,，偽軍與日軍就開始交替出擊，想要徹底封鎖剿滅陳毅率領(lǐng)的新四軍分隊(duì),。

日偽軍

幾場惡戰(zhàn)之后,，在陳毅的英明指揮下，新四軍成功打退了敵人,，但由于對(duì)地理位置的不熟悉以及武器裝備上的落后,，紅軍方面還是遭受了不小的損失，僅傷員就有近百個(gè)。

眼下周圍的日偽軍虎視眈眈,，紅軍很難有機(jī)會(huì)將藥品安全地運(yùn)輸進(jìn)來,，因此醫(yī)藥奇缺成為令陳毅焦頭爛額的一個(gè)大問題。

但即使缺少醫(yī)藥品,，陳毅依然堅(jiān)持三大紀(jì)律和八項(xiàng)要求,，要求部下不得拿取群眾一針一線。

這份真心誠意的堅(jiān)持感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩?，為了挽救重傷的紅軍戰(zhàn)士們,，一位村民自告奮勇地站了出來，為陳毅指出了一條明路,。

從這位村民的口述中,，陳毅了解到在茅山深處有一個(gè)名叫乾元觀的地方，前幾個(gè)月有位從鎮(zhèn)江逃來的名醫(yī)就隱居在其中,，他偶爾會(huì)帶著草藥下山為周圍的百姓們看病,，因?yàn)獒t(yī)術(shù)十分高明因而被稱為是“辛三仙”。

乾元觀

陳毅十分高興,，如果能夠得到辛三仙的幫助,，那么部隊(duì)醫(yī)療資源緊缺的狀況就能得到極大緩解。

事不宜遲,，陳毅立馬帶了兩個(gè)警衛(wèi)員前往茅山尋找乾元觀,。

然而好不容易找到了地方，陳毅卻吃了個(gè)閉門羹,，開門的道士告訴陳毅,，他們這里是修道的，并沒有什么辛三仙,，說完就趕緊把大門關(guān)上了,。

警衛(wèi)員疑惑地詢問陳毅，“難道是那村民騙了咱們,？”

陳毅看到道士慌忙躲閃的姿態(tài),，瞬間就明白過來是怎么回事了。

他笑著對(duì)警衛(wèi)員解釋道：“聽村民們說辛三仙原來在鎮(zhèn)江就是開私人醫(yī)院的,，鬼子和偽軍想讓三仙替他們看病，三仙不愿意所以才逃進(jìn)了這深山之中,。剛才恐怕是咱們這身軍裝嚇到了那道士,，他還以為我們是來捉拿辛三仙的呢?！?/strong>

陳毅決定明天喬裝打扮一番再來拜訪辛三仙,。

陳毅

道觀內(nèi)，關(guān)門的道士見陳毅三人遠(yuǎn)去后，悄身轉(zhuǎn)入了內(nèi)堂,，在那里辛三仙正在和道長惠心白下棋,，兩人聽說陳毅一行人已經(jīng)告辭后，都感到有些疑惑,。

“他們沒有強(qiáng)行闖進(jìn)來,，說明不是偽軍或者鬼子，但又穿著軍裝,，會(huì)是哪一股勢力呢,？”

惠心白問完，辛三仙告訴他：“昨天我下山時(shí)聽說茅山最近來了一批紅軍,，不搶老百姓的東西,，還替老百姓干活，是一支紀(jì)律嚴(yán)明的好軍隊(duì),！剛才那三個(gè)人可能就是紅軍的吧,。如果他們真的是為了抗日救國，倒是可以考慮給予他們幫助,?！?/strong>

棋局結(jié)束后，兩人又商討了一番,，決定如果紅軍明天還來,，就由惠心白出面試探一下他們的真實(shí)意圖。

第二天陳毅喬裝成商人的模樣又來到了乾元觀,，惠心白沒有拆穿陳毅的喬裝,，而是問他前來拜訪有何要事。

陳毅稱想要拜訪辛三仙,，惠心白聽完,，送給了陳毅一句昨天就已經(jīng)準(zhǔn)備好的對(duì)聯(lián)：鴉啼鵲鳴，并立枝頭報(bào)禍福,。

陳毅明白惠心白是想問自己代表的紅軍是烏鴉還是喜鵲,，是報(bào)喜的還是報(bào)憂的呢？陳毅思考良久后,，答出了下聯(lián)：燕來雁去,，相遇路上傳春秋。

陳毅以雁去代表國民黨勢力,，以燕來代表新四軍,，表達(dá)了新四軍能夠能夠代替國民黨為百姓們帶來春天的含義。

新四軍

惠心白對(duì)陳毅的答案顯然十分滿意,，招呼陳毅落座之后,，將辛三仙請了出來。

在乾元觀中，陳毅非常激動(dòng)地為辛三仙和惠心白講述了新四軍救亡圖存的思想與方針,，表達(dá)了紅軍對(duì)于抗日的堅(jiān)定信念,。

兩人也同樣被陳毅的一身凜然正氣所打動(dòng)，惠心白更是當(dāng)場向陳毅表露心跡：出家非出國,，傳道當(dāng)傳義,。

出家人雖然講究清靜無為，但是在國家的危難關(guān)頭,，他也要為抗日大業(yè)助一臂之力,。

茅山抗日根據(jù)地的建立

惠心白成為乾元觀的道長已經(jīng)有十多年的時(shí)間了，早年間他曾在外地游學(xué)傳道,，也有過想要參軍報(bào)國的念頭,。

但是在親眼見過國民黨軍隊(duì)對(duì)百姓們嚴(yán)苛賦稅、打砸搶燒之后,，他對(duì)于國民黨軍隊(duì)表面一套背地里一套的做法感到十分厭惡,。

惠心白寧愿隱居山中也不愿意出世做那些傷天害理的事情，直到遇到氣度非凡而又心存大志的陳毅,，他才再次將報(bào)國視為自己的一件終生大事,。

所以辛三仙下山為紅軍戰(zhàn)士們治病后，陳毅總是念念不忘這位雖然身在觀中但卻心系國家的老道長,，每次一有了空閑他便會(huì)抓緊時(shí)間上茅山,，給惠心白講一講最新的抗日形勢。

當(dāng)時(shí)南京城被日軍攻破,，部分鬼子的軍隊(duì)流竄到了茅山一帶地區(qū),，他們經(jīng)常會(huì)在山下做一些會(huì)燒殺淫掠的事情，對(duì)此惠心白除了向陳毅長噓短嘆外也想不到什么好辦法解決,。

惠心白擔(dān)憂的問題也是陳毅一直在考慮的問題,，因此陳毅將自己想要建立茅山抗日根據(jù)地的想法告訴了惠心白。

只要茅山的革命根據(jù)地建設(shè)好了,，方圓幾十里的百姓都能夠受到庇護(hù),，而且茅山的地形復(fù)雜多變，鬼子想徹底剿滅我軍也是一件極其困難的事情,。

陳毅津津樂道地為惠心白講解茅山抗日革命根據(jù)地的發(fā)展前景,，惠心白緊皺的眉頭也舒展開來。

為了支持陳毅司令員順利建設(shè)茅山抗日根據(jù)地,，惠心白還將乾元觀中的松風(fēng)閣和宰相堂讓了出來,，用作新四軍的司令部和政治部。

在之后的幾個(gè)月里,，乾元觀逐漸開始熱鬧起來，除了每日里打坐修禪的道士外，觀中新四軍的也越來越多,。

這些作戰(zhàn)英勇而又紀(jì)律嚴(yán)明的戰(zhàn)士們,，不僅讓惠心白看到了打贏日本鬼子的希望，也讓觀中一心修禪的道士們,，燃起了熊熊的報(bào)國之情,。

后來成為茅山道教協(xié)會(huì)會(huì)長的朱易經(jīng)當(dāng)時(shí)就在乾元觀中修行，那時(shí)候新四軍入駐乾元觀剛半個(gè)月左右,，他就申請一定要參加新四軍,。

看到朱易經(jīng)的申請書后，陳毅笑著對(duì)惠心白說：“你看我們的后輩都有如此勇氣與膽識(shí),，何愁不能把小日本趕出中國,？”

但因?yàn)楫?dāng)時(shí)朱易經(jīng)年紀(jì)尚小，因此沒能成功參軍,，為了不打擊他的積極性,，惠心白讓朱易經(jīng)負(fù)責(zé)下山替紅軍戰(zhàn)士們購買一些生活物資，也算是滿足了他想要幫助紅軍的急切愿望,。

而年紀(jì)較大的道士們都紛紛放下了手中的拂塵,，走出禪房為建設(shè)茅山抗日革命根據(jù)地貢獻(xiàn)一份力量。

經(jīng)過五個(gè)多月的努力,，茅山革命根據(jù)地的建設(shè)已經(jīng)初具成效,，新四軍在蘇南一帶地區(qū)控制的人口將近百萬，參加新四軍的人數(shù)也增多了4000余名,，其中很大一部分都是來自茅山地區(qū)三宮五觀的道士們,。

茅山抗日革命根據(jù)地舊址

然而正當(dāng)茅山革命根據(jù)地建設(shè)如火如荼地開展時(shí)，1938年10月,，陳毅接到了新的作戰(zhàn)命令,，上級(jí)要求他帶領(lǐng)新四軍從茅山地區(qū)轉(zhuǎn)移到溧陽，準(zhǔn)備執(zhí)行新的作戰(zhàn)計(jì)劃,。

在離開的前一天晚上,，陳毅與惠心白一直促膝長談到后半夜。陳毅將部隊(duì)的最新動(dòng)向如數(shù)告訴了惠心白,，并安慰他不用擔(dān)心,，新四軍還會(huì)回來的。

一時(shí)間,，惠心白淚如雨下,，幾個(gè)月相處下來，他早已把陳毅視作是自己的莫逆之交,，如今好友要離去,，惠心白怎能不傷感,！

直到第二天新四軍開拔后，惠心白又親自護(hù)送陳毅走了30多公里,，最終才念念不舍地告別,。惠心白望著陳毅離去的方向,，心里喃喃道：“或許這就是見得最后一面了,。”

因?yàn)閺目谷諔?zhàn)爭開始,，惠心白在茅山地區(qū)就見多了鬼子和偽軍們的殘忍暴行,，而這幾個(gè)月來日偽軍之所以有所收斂，原因便是茅山地區(qū)有陳毅的新四軍把守,。

新四軍

如今陳毅離去,，在新的紅軍尚未到來之前，和新四軍有著密切聯(lián)系的乾元觀,，一定會(huì)成為日偽軍重點(diǎn)排查的地方,。

惠心白自己已經(jīng)下定決定，即使?fàn)奚步^對(duì)不能告訴鬼子新四軍的最新動(dòng)向,。

回到觀中后,，惠心白做得第一件事就是寫密信召回正在外地云游的兩名高徒，讓他們以最快的速度趕回茅山,，否則乾元觀將有滅門之災(zāi),。

惠心白召集他們回來的目的很簡單，為了尋找紅軍留下的蛛絲馬跡,，鬼子一定會(huì)將乾元觀翻個(gè)底朝天,，屆時(shí)自己身死事小，要是讓祖宗們傳下來的寶物落到了日本人手中,，那惠心白也沒有顏面去見列祖列宗了,。

千年道觀的覆滅

兩名高徒將觀中的至寶如數(shù)裝進(jìn)了箱子之中，含淚拜別了師父,，去往新的地方傳道,。

惠心白環(huán)顧整個(gè)道觀，年輕力壯的道士都已經(jīng)參加了紅軍,，如今整個(gè)道觀中只剩下了12名年老的道士和3名小道童,，其中朱易經(jīng)也沒能跟隨紅軍去往新的根據(jù)地。

惠心白預(yù)計(jì)不出一個(gè)星期,，鬼子可能就要找上門來了,，于是他讓朱易經(jīng)前往60多里外的南京城購買生活用品，以朱易經(jīng)的腳力,，這一來一去可能就得一個(gè)多星期的時(shí)間,。

朱易經(jīng)雖然納悶師父為何要去那么遠(yuǎn)的地方買東西,，但他還是照做了。

直到多年后回想起此事,，朱易經(jīng)才明白師父惠心白是為了保障他的安全,，怕他和前來搜查的日軍起沖突，所以才將他派去了那么遠(yuǎn)的地方,。

該來的遲早要來，1938年10月某一天的上午,，30多名日軍闖進(jìn)了乾元觀中,，抓捕了惠心白。

鬼子將鋼刀抵在惠心白的胸口上,，逼問他乾元觀中窩藏的新四軍都去了哪里,，惠心白平靜地說道：“我不知道新四軍去了哪里?！?/strong>

惠心白知道日軍心狠手辣,，但是他沒有想到，這群鬼子為了逼問出新四軍的下落,，竟然會(huì)喪心病狂到殺害無辜的老幼道士,。

日軍抓來了觀中僅剩的12個(gè)老道士和2個(gè)小道童，并放言只要惠心白不說,，他就一個(gè)一個(gè)將這些道士全部都?xì)⒌簟?/p>

看著道家弟子一個(gè)接著一個(gè)被刺穿胸膛倒在自己面前,，惠心白心如刀割，他大吼一聲沖向了鬼子的鋼刀,，以莫大的勇氣用自己的死守住了紅軍去向的秘密,。

最終連同惠心白道長在內(nèi)的13名道士和2名小道童，全部被日軍殺死了,。乾元觀門徒盡數(shù)被屠戮后,，鬼子放火燒掉了整個(gè)道觀，并將這些道士的尸體都扔下了山,。

等朱易經(jīng)從南京城趕回來的時(shí)候,，這座流傳千年的乾元觀已經(jīng)成為了一片廢墟，到處都是斷壁殘?jiān)?，觀中的道士們也都不見了蹤影,。

最后在村民們的幫助下，朱易經(jīng)在半山腰上發(fā)現(xiàn)了惠心白等道士們的尸體,，尸體上一道又一道的刀痕無一不顯示了他們生前遭受過怎樣的折磨,，慘烈的景象讓每一個(gè)見過的人都于心不忍、落下淚來,。

朱易經(jīng)在掩埋了師父和師兄們的遺體后,，獨(dú)自踏上了尋找紅軍的道路,，并將惠心白身死的消息傳給了陳毅。

陳毅知道后十分心痛,，為了紀(jì)念惠心白,，陳毅還寫下了一首詩贊揚(yáng)他為國犧牲的大無畏勇氣，可惜后來因?yàn)閼?zhàn)火頻繁沒能流傳下來,。

乾元觀被日軍洗劫一空后,，茅山的其他道場也未能幸免。

五觀中剩下的白云觀,、玉晨觀,、德祐觀和仁祐觀在之后的兩天內(nèi)也都被鬼子燒毀，留下的道士全部被殺害,，沒留下一個(gè)活口,。

日軍的暴行引起了參軍道士們的震怒，他們和茅山百姓一起,，借助對(duì)茅山地形的熟悉,，和日軍打起了游擊戰(zhàn)。

茅山九霄宮舊址

日軍借助強(qiáng)大的火力支援,，很快就占領(lǐng)了茅山山頂?shù)娜匾缊觥环Q為三宮的元符宮,、九霄宮和萬壽宮。

占據(jù)此地后,，山下游擊隊(duì)的行蹤就能被鬼子盡收眼底,，這對(duì)于新四軍的作戰(zhàn)是十分不利的。但若是與日軍進(jìn)行猛烈交火,，那么三座道觀最后也很可能無法存留下來,。

此事事關(guān)重大，新四軍方面需要充分尊重道教人士的意見才能決定是否發(fā)起總攻,，九霄宮道長思考良久還是表示：“三宮上住了鬼子,，對(duì)革命有害，那就燒了吧,！”

三宮作為道教圣地,，在五觀已經(jīng)被毀了的情況下，它們已經(jīng)是道教文化的最后依托了,。足可見做出這樣的決定,，對(duì)于三宮道長來說是多么的艱難。

信仰確實(shí)很重要,，但是在國家大義面前,，每一個(gè)道士都明白，國家的存在才是信仰能夠延續(xù)的最大保障,。

1938年底,，三宮中殘留的道士們趁夜在宮中點(diǎn)了把火,，配合著新四軍向山頂發(fā)起的總攻，沖天的火焰燒毀了三宮,，也將三宮中的鬼子全部燒死,。

至此整個(gè)茅山被新四軍占領(lǐng)，以茅山為中心的革命根據(jù)地也擴(kuò)大成為了蘇南抗日革命根據(jù)地,。

新中國成立后,，對(duì)于茅山三宮五觀在抗日戰(zhàn)爭中做出的貢獻(xiàn)與犧牲，政府并沒有遺忘,。

1982年開始國家撥款幫助道教人士在茅山重建三宮五觀,，其中乾元觀于1993年完成了重建并對(duì)外開放。

現(xiàn)在的乾元觀

道長尹信慧將茅山道觀抗日的故事寫成了手冊,，分發(fā)給每一位前來茅山祭拜的香客。

正如手冊扉頁上印下的那句話：亂世道士下山救人,，盛世道士歸隱山林,。

作為人們印象中最“無為”的一個(gè)群體，以惠心白為首的道士們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了,，道士亦能“有所為”,！