陳映文在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作

個人簡介

陳映文,，畢業(yè)于韓山師范學(xué)院,，本科學(xué)歷，中學(xué)高級教師,，廣東省美術(shù)家協(xié)會會員,，廣東省書法家協(xié)會會員，汕頭市美術(shù)家協(xié)會會員,，汕頭市書法家協(xié)會會員,，青島工筆畫學(xué)會會員，汕頭市龍湖區(qū)美術(shù)家協(xié)會理事,，汕頭市潮陽區(qū)美術(shù)家協(xié)會理事,，谷饒書畫社副社長。1989年于潮州市陳駿美術(shù)工作室學(xué)習(xí)國畫,，曾師承李小如,、劉廣文兩位書法老師。

陳映文在田野寫生

☆ 美術(shù)作品 ☆

2012年作品《秋之吉》在“廣東省群眾廉政作品展”中獲優(yōu)秀獎,。

2013年《金秋玉潔》和《玉環(huán)飛燕原相敵》入選“歡樂廣東——廣東省第十二屆美術(shù)書法攝影作品展”,。

2015年作品《此曲只應(yīng)天上有》入選“孔子文明藝術(shù)全國名家書畫展”。

2020年作品《已將野雁換肥鵝》獲“脫貧攻堅看廣東”美術(shù)書法攝影主題展美術(shù)類優(yōu)秀獎,。

2020年作品《水美鵝肥》入選“美好生活——廣東省美術(shù)作品展”,。

2020年作品《清風(fēng)徐來》入選“丹青溢彩”青島市第三屆工筆畫作品展。

2020年作品《淡月隱蘆花》在第一屆中國香港國際書畫大賽中獲優(yōu)秀獎,。

【書法作品】

2016年書法作品入選“文天祥杯”汕頭市書法作品展;

2020年書法作品獲“第九屆廣東省新人新作書法展”優(yōu)秀獎:

2021年書法作品入選“汕頭市第五屆書法臨創(chuàng)作品展”;

2021年書法作品入選“新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”書法作品展;

2022年書法作品入選“弘揚(yáng)偉大建黨精神·廣東書法特展”;

《水美鵝肥》入選“美好生活——廣東省美術(shù)作品展”

《清風(fēng)徐來》入選“丹青溢彩”青島市第三屆工筆畫作品展

《金秋玉潔 》入選“歡樂廣東——廣東省第十二屆美術(shù)書法攝影作品展”

論中國畫之“靜氣”

陳映文

齊白石,、潘天壽、黃賓虹諸大家,，都曾提出：中國畫貴有“靜氣”,。是否有“靜氣”成為衡量作品高下的關(guān)鍵點，因為中國畫的靈魂離不開道家的理論精髓——致虛寧靜,，所以中國畫之根在于道,。這也是中西畫家藝術(shù)理念和藝術(shù)氣質(zhì)差別的根源所在。所以許多中國畫家畢生追求的畫境是：虛靜空靈,。當(dāng)然隨著西畫東漸以及藝術(shù)多元化發(fā)展,，持此理念的中國畫家或有所減少，但仍不失其在中國畫界的主導(dǎo)地位,。

梅妃

貂蟬

楊貴妃

王昭君

西施

作畫須兼顧精,、氣、神,，其中氣者,，即“靜氣”。靜為躁君,，非靜難以全神,。故古代畫者相見彼此合法，稍有浮躁之氣,，便有俗氣火氣之嫌,。故中國畫的色彩不以濃艷為佳，而以淡雅為妙,。能入神品逸品者,，多是用筆閑逸，賦色淡雅,，妙手偶得,，自然天成的神來之作。須知妙手偶得,、自然天成的前提是作者胸?zé)o物欲,、心清意凈,，氣定神閑，即道家所說的“致虛寧靜”,。靜能生智,，有此虛靜而忘我之心境，終能造出灑脫而空靈之妙境,，往往出乎作者之所料,，無意于佳乃佳。

富貴吉祥

喜上梅梢

《玉環(huán)飛燕原相敵》入選“歡樂廣東---廣東省第十二屆美術(shù)書法攝影作品展”

謝赫六法之中,，氣韻生動居其要也,。生動之氣韻，滋生于胸中之“靜氣”,，養(yǎng)浩然之正氣,，得淋漓之元氣。學(xué)畫如參禪,，頓悟而立地成佛者有之,；而終其一生未能參透佛為何物、淪為一庸僧者亦有之,。作畫亦然,，只有守得住本真，練就一身“靜氣”,，才能天人合一,，畫出天地間的靈氣。一花一世界,，一葉一如來,，天人合一，就是抒發(fā)自身的靈性,，所以潘天壽先生說,，中國畫就必須姓“中”，其理論依據(jù)就是中國畫的根在于中國土生土長的道家,，他堅持反對西畫的滲透,。天人合一是道家倡導(dǎo)的人與自然融為一體的最高境界，是性靈與自然和諧的最好表達(dá),。

仿沈周筆意

仿石濤筆意

仿傅抱石筆意

仿吳鎮(zhèn)筆意

道雖深而玄,，然宇宙萬物不離其中，到了至高點,，其實是簡單而明了,，正所謂大道至簡。學(xué)畫如體道，其實并不神秘,，也非高深莫測,，可謂心若至誠，法法皆靈,，至誠生于至靜,。可能有人會問：難道畫急流險灘,、飛瀑流云、猛獸梟禽等運(yùn)動之物,，仍須以靜為宗嗎,？回答依然是肯定的。正所謂靜極而動,，以至靜之心繪至動之境,。當(dāng)你胸?zé)o物欲、意無邪思時,，方可達(dá)無欲則剛之狀態(tài),，寫元氣淋漓之筆墨，現(xiàn)力透紙背之線條,，入海納百川之境界,，展雄強(qiáng)矯健之英姿。

詠四季

賞牡丹

賦菊

鐵骨丹心

南山悠然

賞梅

朝日艷芙蕖

雙艷

道者,，中華土生土長之教也,。清靜無為、順其自然,，以無為之心處有為之事的老莊哲學(xué)思想,，影響了一代又一代的中國文人，不少在詩,、詞,、書、畫,、文章等造詣極高者,，終生信仰老莊哲學(xué)，典型代表有陶淵明,、王維,、蘇軾等，此各家之作,，往往詩中有畫,、畫中有詩，其寧靜之美境令人神往，是人們心靈的一劑清新劑,，使人神清氣爽,。

吾輩作為當(dāng)代中國畫之傳薪者，更應(yīng)以靜修為己任,、體道為宗旨,、澄懷為目標(biāo)，從而讓畫作受靜氣之氤氳,、得大道之熏陶,，方可顯今人之特色、承古人之遺風(fēng),。

他的書法筆勢洞清,筆力雄健,字里行間蘊(yùn)含著一股浩然正氣,。古人云:字如其人,歷來都是書品和人品骨肉相連,優(yōu)秀的書法必須有人格魅力支撐著作品的精神。

著意于詩詞與書法雙修的他,不僅僅依碑帖寫舊韻書法,還以智慧創(chuàng)建奇跡,他的詩詞師古而不拘泥于古,舊韻含新質(zhì),善用詩詞歌時代,也善筆墨抒情懷,。筆墨新風(fēng)覆舊功,一派新氣象,。

功力,有智慧,有情懷,書以言志,墨以抒情,書法與思想主旨的完美統(tǒng)一,讓他書法詩詞既是功法的典范,也是精神的主帥旗幟!

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