無法與自己獨(dú)處

年輕時(shí)總害怕“不合群”,，以為“朋友多了路好走”，于是為了合群而合群,，馬不停蹄地去趕赴一場又一場熱鬧與繁華。

隨著年齡漸長,，才發(fā)現(xiàn)：

世界是自己的，與他人毫無關(guān)系,。

與其花費(fèi)時(shí)間與精力在酒桌上觥籌交錯(cuò)，去結(jié)交一些無關(guān)痛癢的“朋友”,，還不如學(xué)會(huì)好好與自己相處。

獨(dú)處,，是一種智慧的沉淀。

很多人會(huì)把獨(dú)處和孤單寂寞劃上等號(hào),，其實(shí)這是不同的狀態(tài)。

有人說,，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是時(shí)間的距離也不是地理的距離,，而是心與心之間的距離與隔閡。

我想很多人在愛情或是關(guān)系里也會(huì)有這樣的感受,，就是感覺兩方好像各自在各自的世界當(dāng)中，心和心隔得好遠(yuǎn),。

就好像即使另外一半在你的身邊，你還是會(huì)覺得寂寞覺得孤單,。

為什么會(huì)有這樣寂寞這樣孤單的感覺呢？

那是因?yàn)殡m然他陪著你的身邊,，卻并沒有把他的注意力專注在你的身上,。

沒有真正地看見你,，沒有真正去感受你，沒有真正去傾聽聽見你,，這種不被理解的感覺就讓我們升起了孤單和寂寞的感覺。

就像你會(huì)發(fā)現(xiàn)大家平時(shí)見面的時(shí)候常常還各自玩著手機(jī),，有時(shí)其實(shí)就是在掩飾這份無所適從的感覺,。

一個(gè)連獨(dú)處能力都沒有的人，“外向”不過是孱弱的擋箭牌

人們往往把交往看作一種能力,，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力,。

反過來說,，不擅交際固然是一種遺憾,，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷。

獨(dú)處也是一種能力,，并非任何人任何時(shí)候都可具備的。

具備這種能力并不意味著不再感到寂寞,，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。

人在寂寞中有3種狀態(tài),。

一是惶惶不安,，茫無頭緒,，百事無心,，一心逃出寂寞,。

二是漸漸習(xí)慣于寂寞,，安下心來，建立起生活的條理,，用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞,。

三是讓寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機(jī),，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命,、自我的深邃思考和體驗(yàn)。

人不能獨(dú)處,，是他無法忍受自己。

他對自己不滿,，總想變得更好，于是到人群中去四處學(xué)習(xí),、打聽，殊不知最好的學(xué)習(xí)方式就是一個(gè)人面對自己,，直至可以接納自己、承認(rèn)自己,。

如果你不能適應(yīng)無聊，那么隨之而來就會(huì)覺得痛苦,。

獨(dú)處對有訓(xùn)練的人士而言是享受,，未曾訓(xùn)練的人就會(huì)覺得難受。

痛苦尾隨空虛而來,，焦慮,、煩躁不安,，要沖破一個(gè)鐵屋子，要打破一個(gè)舊世界,。

可是鐵屋子和舊世界只是觀念啊，打破一個(gè)鐵屋子,，又會(huì)有一個(gè)新的鐵屋子,；新世界來了,，依然會(huì)變舊的,。

中國的道家講究“勿忘勿助”，尼采則表述為“你既不能實(shí)現(xiàn)心中的欲望,，也不要喪失心中的欲望”。

哲人所見略同,，實(shí)現(xiàn)即助,、喪失即忘,。

勿忘勿助,，又暗合了孔門的中庸之道,。

無法跟自己獨(dú)立相處的原因有很多種,，但本質(zhì)上來說都是圍繞著我還不想成為一個(gè)獨(dú)立的人。

這也意味著在我們的心里,，還有著跟他人融合在一起的期待和愿望。

所以,，一旦被動(dòng)地分開，面臨的可能是不可控的情感體驗(yàn),。

比如焦慮、恐慌,、不安等等,。

這種現(xiàn)象，在戀愛的情況下就尤為明顯,。

許多人都喜歡說“內(nèi)向不好”,，甚至還有“內(nèi)向是種病”的潛臺(tái)詞,。

這種普遍性無知,，只能體現(xiàn)常識(shí)匱乏到何等地步。

內(nèi)向和外向僅是性格的兩種相對特征,。

內(nèi)向不等于自閉，許多中國人恐懼的其實(shí)是“自閉”,，但因?yàn)闆]常識(shí)，于是將“內(nèi)向”妖魔化,。
內(nèi)向和外向只是解決問題的方式。

內(nèi)向者傾向于通過自我思考和獨(dú)處解決內(nèi)心問題，外向者傾向于通過向外界傾訴或宣泄治愈自己,。

正如心理學(xué)家榮格所說：

“內(nèi)向型的人能在刺激程度最低的環(huán)境中獨(dú)自獲得能量，而外向型恰恰相反,，要在團(tuán)隊(duì)中獲得力量”,，按這個(gè)邏輯,，你說誰更強(qiáng)？

我認(rèn)為具備自主能力的人更強(qiáng),。

至于有人將內(nèi)向等同于社交障礙，更是無稽之談,。

社交障礙指一個(gè)人在社交場合緊張焦慮，生活受影響,，但內(nèi)向者并不畏懼社交,，只是單純不喜歡,。

準(zhǔn)確點(diǎn)說，內(nèi)向者不需要通過與他人不斷說話去獲取認(rèn)同感,。

心理學(xué)對典型內(nèi)向性格的描述有以下詞匯：

理性，安靜,，專注,，內(nèi)省，喜歡獨(dú)處,，做事有計(jì)劃,，不沖動(dòng)，日常生活有規(guī)律,，遵循倫理觀念,，做事可靠，善于傾聽,，有洞察力和創(chuàng)造力……

這難道是“沒出息”的表現(xiàn)嗎？

股神巴菲特是典型的內(nèi)向者,，將敏銳洞察力發(fā)揮到了極致,。

歌手周杰倫也是內(nèi)向性格，將創(chuàng)造力發(fā)揮得淋漓盡致,。

君子慎獨(dú),，始于獨(dú)處

古往今來，慎獨(dú),，不僅是先哲們追求的目標(biāo)，更是文人雅士們推崇的思想境界,。

在今天,，這個(gè)喧囂復(fù)雜、物欲橫流的社會(huì)里,，要提高我們自身的修為,，需從“慎獨(dú)”做起,。

“慎獨(dú)”,，顧名思義,，獨(dú)處之慎?！吧鳌闭撸?jǐn)慎,；“獨(dú)”有二義，一是“獨(dú)處”,，無人看你,，要謹(jǐn)慎自己行為。

二是“獨(dú)知”,，你的念頭、內(nèi)心,，大庭廣眾之中，別人并不知道,，只有自己知道，這更需要謹(jǐn)慎,。

“慎獨(dú)”體現(xiàn)的是一種“反求諸己”的道德境界，是一種自我監(jiān)督,、謹(jǐn)慎為人的修身境界。

安迪·魯尼曾說過：“如果你獨(dú)自一人的時(shí)候笑了,，那便是真心的笑,?！豹?dú)處讓人變得細(xì)膩,，也變得更加平和從容,。

思維隨著目之所及的一切變換跳躍,，我可以一邊發(fā)呆一邊思考,，看到路邊石頭上的隨筆涂鴉,，聽出鳥兒情緒不同的啾啾,，想起某個(gè)塵封在心底里的平凡小事,，我會(huì)感到頓悟、動(dòng)容和快樂,。

能與自己好好相處的人，才是內(nèi)心足夠強(qiáng)大和豐富的人,。

社交，我們并不陌生,。

從早上睜眼開始,，拿起手機(jī)瀏覽信息,，出門逢人打招呼，一起吃飯,、聊天...這些都是再平常不過的社交。

“出門靠朋友”,，“朋友多了路好走”,，很多人因?yàn)檫@些話廣交朋友，為了社交而社交,。

而獨(dú)處能幫我們守住內(nèi)心，讓我們用心去感受生活的真諦,，用心去總結(jié)癲狂嘈雜的生活帶給我們的啟示，這是一個(gè)人成熟的標(biāo)志,，也是一個(gè)人變得強(qiáng)大自立的標(biāo)志。

林徽因說過,，真正的淡定，不是避開車馬喧囂,，而是在心中修籬種菊,。如果想衡量一個(gè)人的內(nèi)心有多強(qiáng)大,，就看他能不能一個(gè)人獨(dú)處,。

人與人之間的社交,，說到底也是一種等價(jià)交換，別人不愿意幫你,，因?yàn)樗栏愕纳缃徊]有那么高的價(jià)值,。

與其浪費(fèi)時(shí)間精力，去結(jié)交那么多無關(guān)痛癢的“朋友”,，倒不如多花點(diǎn)時(shí)間學(xué)學(xué)如何更好地獨(dú)處,，豐富自己的生活。

獨(dú)處與社交,，我們該如何平衡？

你要明白的是：

獨(dú)處不意味著自我封閉,，相反那些享受獨(dú)處的人，往往能夠很好地平衡社交與獨(dú)處之間的關(guān)系,。

在需要社交的時(shí)候，不會(huì)抗拒社交,；但他們會(huì)留出固定的時(shí)間,，與自己相處,，取悅自己,。

不抗拒社交,，而是尋找到合適的時(shí)間獨(dú)處

比如說：

在工作日的時(shí)候，你跟同事,，朋友們保持聯(lián)絡(luò)和互動(dòng),。

下班后出去吃個(gè)飯，隨便逛逛,，跟朋友聊天等,。

這些，是你勞累一天緩解壓力的方式,。

而到了周末的休息時(shí)間,，你完全可以宅在家里，一邊反思這個(gè)階段的成績與收獲,，一邊享受這片刻的安寧,。

看書，寫字,，喝茶，陪伴家人,；減少上網(wǎng)時(shí)間,，減少玩手機(jī)的時(shí)間。

這種方式,，能夠解壓,，也能讓你適應(yīng)獨(dú)處的節(jié)奏,。

獨(dú)處不是孤獨(dú),，而是一種選擇,。

如果說孤獨(dú)有寂寞的意味，那么獨(dú)處就是一個(gè)人的清歡,。

雖不熱鬧,，但是充滿智慧。

就像大冰在《摸摸頭》中描述的小女孩：

“兜兜那時(shí)蓄著一米的長發(fā),，背影如煙云,，她寫詩、畫畫,、愛旅行,，出版過自己的長篇小說，鶴立雞群在世俗的生活中,?！?/span>

一個(gè)人的旅程看起來孤獨(dú)，身在其中的人卻樂此不疲,。

不去迎合外界的標(biāo)準(zhǔn),，只為心中的目標(biāo)出發(fā)，只有自己知道有多爽,。

只有獨(dú)處的時(shí)候,，我們才能完全取悅自己，尋找自己生命的意義,。