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（本文約4250字,，閱讀大約需要12分鐘） 【摘 要】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》設(shè)置了六個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,，重組課程內(nèi)容,，引領(lǐng)教學(xué)變革,。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群通過大單元教學(xué)設(shè)計落實(shí)到每一堂課,，這就需要教師把握語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的精髓,，突出“素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)”“生活”“主題”“任務(wù)”五個關(guān)鍵詞。【關(guān)鍵詞】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》,，學(xué)習(xí)任務(wù)群,，大單元教學(xué)新修訂的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》延續(xù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的思路，以語文學(xué)習(xí)任務(wù)群呈現(xiàn)課程內(nèi)容,。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群規(guī)定了學(xué)什么,、學(xué)到什么程度、怎么教,、怎么學(xué),、怎么評價，并以學(xué)習(xí)任務(wù)整合學(xué)習(xí)情境,、學(xué)習(xí)內(nèi)容,、學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言文字的過程中發(fā)展語文課程核心素養(yǎng),。義務(wù)教育階段設(shè)置了“語言文字積累與梳理”“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等貫串四個學(xué)段的六個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,。六個語文學(xué)習(xí)任務(wù)群突出義務(wù)教育階段語文學(xué)科的任務(wù)，突出兒童學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn),；強(qiáng)化每個學(xué)習(xí)任務(wù)群的主要育人功能,，突出必備品格、關(guān)鍵能力和價值觀念,，加強(qiáng)識字與寫字,、日常會話、語言及文化積累,、閱讀鑒賞,、表達(dá)交流與溝通,、梳理探究、學(xué)會學(xué)習(xí)等語文關(guān)鍵能力的培養(yǎng),；重視學(xué)生語言,、思辨、審美,、文化等各方面素養(yǎng)的全面發(fā)展,；重視“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等新的學(xué)習(xí)方式,，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)與合作,、反思、創(chuàng)造等綜合素養(yǎng)的整體提高和協(xié)調(diào)發(fā)展,。每個任務(wù)群由若干任務(wù)學(xué)習(xí)單元組成,，這若干任務(wù)學(xué)習(xí)單元可稱之為語文大單元。筆者曾經(jīng)從“語文核心素養(yǎng)為綱的大單元設(shè)計”“真實(shí)語文生活情境中的深度學(xué)習(xí)”“以學(xué)生的語文實(shí)踐為中心的教學(xué)過程”三方面闡述了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)［1］,，并且探討了大家關(guān)心的關(guān)于語文大單元的七個問題,，即“語文為什么要大單元” “語文大單元大在哪里”“大情境大在哪里”“大任務(wù)大在哪里”“怎樣設(shè)計大單元教學(xué)”“怎樣評價大單元的學(xué)習(xí)”“大單元與跨學(xué)科學(xué)習(xí)有什么聯(lián)系”［2］。本文試圖圍繞五個關(guān)鍵詞,，就語文學(xué)習(xí)任務(wù)群究竟怎樣通過大單元教學(xué)設(shè)計落實(shí)到每一堂課,，展開具體討論。第一個關(guān)鍵詞：素養(yǎng),。以語文課程核心素養(yǎng)為綱,。以語文課程核心素養(yǎng)為綱，就不是以知識為綱,，不是以能力為綱,，也不是以文本為綱。我國的語文教育具有悠久的歷史,，也形成了很多好的傳統(tǒng),。孔子時代的語文教育基本上是“經(jīng)典范例—誦讀”,，比如選定《詩》《書》《禮》《易》一些讀本,，讓學(xué)生誦讀。讀著讀著學(xué)生就會讀書了,，會寫文章了,，也有文化了。這樣以文本為綱,，用葉圣陶先生的話說是“過于玄妙籠統(tǒng)”［3］,。1902年開始，我國引進(jìn)了現(xiàn)代學(xué)校制度,，語文獨(dú)立設(shè)科,，幾十個人坐在一個教室里學(xué)語文,。在知識中心、教師中心,、課堂中心的體系下,，逐漸形成了“知識—傳授”“能力—訓(xùn)練”的教學(xué)模式。時間長了大家覺得也有問題,，學(xué)生學(xué)了很多知識,，但是沒有讀什么書，沒有多少文化積累,，做了很多題,，還是不會寫文章。知識能力為綱,，也沒有讓學(xué)生形成很好的語文素養(yǎng),。中共中央、國務(wù)院在1999年6月發(fā)布《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》以后,，大家都把目標(biāo)聚焦到怎樣提高全民素質(zhì)這個問題上來了,，于是之后啟動了基礎(chǔ)教育課程改革。語文課程在基礎(chǔ)教育課程改革的過程中,，逐步實(shí)現(xiàn)了從知識能力為綱到素養(yǎng)為綱的轉(zhuǎn)變,。原來的三維目標(biāo)發(fā)展到語文課程核心素養(yǎng)，重視讓學(xué)生在語言建構(gòu)與運(yùn)用的過程中,，實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展與提升,、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解,，構(gòu)建了“素養(yǎng)—實(shí)踐,、養(yǎng)成”的教學(xué)模式。設(shè)置語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的目的就是要讓學(xué)生通過積極的語言實(shí)踐,，全面提高語文課程素養(yǎng),，而不僅僅是掌握幾個知識點(diǎn)和能力點(diǎn)。第二個關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí),。以學(xué)生的語文實(shí)踐為主線,。以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線，就不是以教師的教為主線,，也不是以內(nèi)容為主線,。因此，稱之為學(xué)習(xí)任務(wù)群,，而不叫作記敘文教學(xué)群,、小說教學(xué)群、議論文教學(xué)群，顧名思義,，它是以學(xué)生的語文實(shí)踐為主線的任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí),。語文實(shí)踐是學(xué)生綜合運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)實(shí)踐，主要是識字與寫字,、閱讀與鑒賞,、表達(dá)與交流、梳理與探究,，當(dāng)然也包括積累,、搜集處理信息、調(diào)查訪問等,。以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線,，意味著任務(wù)群不僅是考慮原有的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,，以學(xué)習(xí)行為為主線重組學(xué)習(xí)內(nèi)容,。每一個任務(wù)群的名稱也都體現(xiàn)了這樣的追求,，比如“語言文字積累與梳理”突出了學(xué)生“積累與梳理”的學(xué)習(xí)行為,。以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線，也是知識本位課程向人本位課程轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志,。第三個關(guān)鍵詞：生活,。以生活為基礎(chǔ)。生活離不開語文,，語文學(xué)習(xí)也離不開生活,。加強(qiáng)語文與社會生活的聯(lián)系，在真實(shí)的生活情境中學(xué)習(xí)語文,，語文更加鮮活,，語文學(xué)習(xí)更加生動，學(xué)生更有興趣,，學(xué)習(xí)效果會更好,。正如《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》所指出的：“語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分,。語言文字的運(yùn)用,，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動以及文學(xué)活動,，存在于人類社會的各個領(lǐng)域,。”人學(xué)習(xí)語言文字,、運(yùn)用語言文字是生活的一部分,，是一種社會活動、社會行為,。離開生活的語文學(xué)習(xí)必然枯燥無味,。真實(shí)的生活情境把語文學(xué)習(xí)內(nèi)容,、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與社會生活聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容,、學(xué)習(xí),、生活三者之間的互動。比如,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容,，就可以與身邊的文化傳統(tǒng)聯(lián)系起來，讓學(xué)生去尋找身邊的文化遺存,、文化習(xí)俗,、文化名人等，把閱讀古代詩文,、現(xiàn)代作家介紹傳統(tǒng)文化的篇章與文化探究活動結(jié)合起來,，不但能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，加深對所學(xué)文本的理解,，而且能夠使學(xué)生增進(jìn)對身邊文化的認(rèn)識,，體認(rèn)文化的悠久燦爛和傳承發(fā)展，進(jìn)而激發(fā)對家鄉(xiāng),、對中華文化的熱愛之情,。這樣的語文學(xué)習(xí)過程也是參與社會生活、認(rèn)識社會,、理解社會的過程,，甚至是運(yùn)用語文去解決社會生活中的問題的過程。當(dāng)然,，真實(shí)情境中的學(xué)習(xí)并不是要求語文教學(xué)離開課堂,，總是把學(xué)生領(lǐng)到校外去學(xué)習(xí)。教師應(yīng)重視把學(xué)生的日常生活以及參觀,、考察,、訪問、調(diào)查,、廣泛閱讀,、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等體驗(yàn)性探究性活動與課內(nèi)語文學(xué)習(xí)有機(jī)整合，將課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)有機(jī)整合,，豐富學(xué)生的生活積累和生活經(jīng)驗(yàn),。語文課堂上創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，主要是激活學(xué)生的生活積累和經(jīng)驗(yàn),，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與社會生活產(chǎn)生有機(jī)關(guān)聯(lián),。教師在創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境時應(yīng)關(guān)注學(xué)生的日常語文生活，從個人生活到公共生活，從家庭,、學(xué)校到社會,，逐步擴(kuò)大語文生活的范圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,，提高學(xué)生對語言的理解和運(yùn)用能力,、對生活和社會的認(rèn)識，提升學(xué)生的生存和發(fā)展能力,。第四個關(guān)鍵詞：主題,。突出重大主題內(nèi)容。語文教學(xué)應(yīng)突出重大主題內(nèi)容的學(xué)習(xí),，這主要指的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,，從而實(shí)現(xiàn)以文化人,，培根鑄魂。當(dāng)然,，除了這三大主題內(nèi)容,，語文教學(xué)也應(yīng)安排外國優(yōu)秀文化和日常語文生活等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對重大主題內(nèi)容與載體形式都作出明確的規(guī)定,，每個學(xué)習(xí)任務(wù)群又分學(xué)段作出具體安排,。三大主題內(nèi)容在每個學(xué)段、每個任務(wù)群教學(xué)中,，都應(yīng)集中安排相應(yīng)的任務(wù)學(xué)習(xí)單元，同時也應(yīng)有機(jī)滲透在其他任務(wù)學(xué)習(xí)單元中,，以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐活動,。比如，圍繞日常生活,，既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)反映日常生活,、科學(xué)技術(shù)、大自然等方面的應(yīng)用類,、說明類,、記敘類作品，組織開展口頭和書面交流與溝通,、跨媒介閱讀與表達(dá)等語文實(shí)踐活動,，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握日常生活必需的語言文字運(yùn)用知識和技能、學(xué)會文明交流和溝通的過程中,，逐步適應(yīng),、積極參與社會生活，特別關(guān)注人工智能、新能源,、環(huán)境保護(hù)等社會生活的重要主題,，增進(jìn)對社會、自然,、科學(xué)的認(rèn)識,，激發(fā)對生活的熱愛，增強(qiáng)服務(wù)社會,、報效祖國的責(zé)任意識,。三大主題內(nèi)容的學(xué)習(xí)無疑會對學(xué)生的精神生長產(chǎn)生巨大的影響，而這樣的作用和影響是在學(xué)習(xí)語文的過程中潛移默化形成的,，不是簡單說教,，不是將語文課上成思想政治課。因此,，教師應(yīng)注重研究語文課程特有的育人價值和育人方式,。第五個關(guān)鍵詞：任務(wù)。以任務(wù)引領(lǐng)學(xué)習(xí),。以真實(shí)情境中的任務(wù)學(xué)習(xí)整合主題內(nèi)容,、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)方法等多種元素,，設(shè)計單元學(xué)習(xí),。真實(shí)情境中的學(xué)習(xí)任務(wù)實(shí)際上就是與日常生活、社會生活相聯(lián)系的,，包括語言運(yùn)用活動在內(nèi)的行動,。［4］素養(yǎng)、學(xué)習(xí),、生活,、主題都包含在真實(shí)情境中的任務(wù)學(xué)習(xí)里；真實(shí)情境中的任務(wù)學(xué)習(xí)的設(shè)計,，又是以核心素養(yǎng)為綱,，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主線，以生活為基礎(chǔ),，突出重大主題內(nèi)容,。真實(shí)情境中的任務(wù)學(xué)習(xí)，追求課程內(nèi)容,、學(xué)生生活,、語文實(shí)踐之間的協(xié)調(diào)和融通，成為統(tǒng)籌學(xué)科邏輯,、學(xué)習(xí)邏輯,、生活邏輯的載體,。這樣一來，真實(shí)情境中的任務(wù)學(xué)習(xí)的設(shè)計就成為單元教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié),。單元組成的各種元素,，如目標(biāo)、內(nèi)容,、情境,、方法、評價等,，都相應(yīng)發(fā)生變化,。目標(biāo)指向發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，內(nèi)容突出重大主題,，情境貼近真實(shí)生活,，方法是多種學(xué)習(xí)方法的綜合運(yùn)用，評價與教,、學(xué)保持一致,。單元的教學(xué)流程改變了單個知識點(diǎn)能力點(diǎn)逐一解析訓(xùn)練、單篇文本逐字逐句分析講解的套路,，以真實(shí)情境中的任務(wù)學(xué)習(xí)統(tǒng)領(lǐng),，設(shè)計連貫的有邏輯、有價值的單元學(xué)習(xí)活動,。一個單元的學(xué)習(xí)活動可能是若干個課時,，但是，每個課時的教學(xué)活動都是整個單元教學(xué)設(shè)計的一個部分,，是連貫的教學(xué)活動的一個或者幾個環(huán)節(jié),。每個教學(xué)活動又都體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的思想，體現(xiàn)“素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)”“生活”“主題”和“任務(wù)”,。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群體現(xiàn)了語文課程的綜合性,、實(shí)踐性，把學(xué)生從被動接受性學(xué)習(xí)和機(jī)械操練中解放出來,。學(xué)生圍繞真實(shí)情境中的任務(wù)，綜合運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法去識字與寫字,、閱讀與鑒賞,、表達(dá)與交流、梳理與探究,。這種學(xué)習(xí)是自主,、合作、探究的學(xué)習(xí),，是主動積極的學(xué)習(xí),、在行動中的學(xué)習(xí),、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。教師會把更多精力放在教學(xué)設(shè)計與教學(xué)組織上,，設(shè)計真實(shí)情境中的學(xué)習(xí)任務(wù),，組織引導(dǎo)學(xué)生在行動中學(xué)語文，在用語文中學(xué)語文,，在分析解決問題的過程中學(xué)語文,。任務(wù)引導(dǎo)的學(xué)習(xí)需要教師綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，比如項(xiàng)目引導(dǎo),、問題驅(qū)動,、啟發(fā)式、討論式,、提示與點(diǎn)撥,、展示與分享等，充分運(yùn)用信息技術(shù),、互聯(lián)網(wǎng),、人工智能等先進(jìn)的技術(shù)和教學(xué)手段。［1］陸志平. 語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的特點(diǎn)［J］. 語文學(xué)習(xí),，2018（3）.［2］陸志平. 七問語文大單元［J］. 七彩語文·教師論壇,，2021（10）.［3］夏丏尊，葉紹鈞. 國文百八課［M］. 北京：人民教育出版社,，1985.［4］參見歐洲理事會文化合作教育委員會編. 歐洲語言共同參考框架：學(xué)習(xí),、教學(xué)、評估［M］. 北京：外語教學(xué)與研究出版社,，2008.（陸志平：江蘇省教育學(xué)會） [本文原載于《語文建設(shè)》2022年6月(上半月)]
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