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人生在世,，有一句話不好回答：愛情是什么,？關(guān)于愛的學(xué)問，它是人類情感中最特殊且奇異的一門大課程,，毋容置疑,，無論如何回答，但愛情絕對(duì)不是風(fēng)流,。  愛情是兩性之間最嚴(yán)肅的一件事,。單純的性是軀體的游戲,，至多還是感情的游戲。比如,，胡蘭成把他與張愛玲之間的關(guān)系視為“歡”——尋歡作樂的“歡”,，一種肉體的“歡”，一種風(fēng)輕云淡的風(fēng)流韻事,，而不是“戀”或“愛”,；即便有一點(diǎn)兒小感情，也只是肉欲的作料,，他的靈魂從來就沒真正在場(chǎng),。而張愛玲對(duì)待愛情極端認(rèn)真，她的愛是靈魂的事,，肉體親昵僅是結(jié)果,。因而，性,，對(duì)胡蘭成而言,，是一個(gè)風(fēng)流故事的終結(jié)，而對(duì)張愛玲而言,，卻是一個(gè)愛情故事的開始,。正如她在《色戒》中寫道：“到女人心里的路通過陰道”，顯然,，“到女人心里”這是靈魂層面的東西,。兩人嚴(yán)重對(duì)立的婚戀觀注定了兩性關(guān)系失敗的必然性。  風(fēng)流韻事本質(zhì)上沒有成功或失敗,，因?yàn)橥度氲牟皇庆`魂,，僅是肉欲，成功與否,，隨時(shí)可以退場(chǎng),。胡蘭成與張愛玲僅僅結(jié)婚兩月，他就捕獵十七歲的護(hù)士周訓(xùn)德,，讓一個(gè)如花似玉的懵懂姑娘懷孕,，墜胎之后，他揚(yáng)長而去,。六個(gè)月之后他又捕獵一個(gè)斯姓女人,。胡蘭成放縱風(fēng)流，把女人心中的神圣愛情一次次掏空,，致使她們靈魂的傷痛終身不愈。  “愛就是奉獻(xiàn)”這句話看似具有說教意味,，其實(shí)是真理,，準(zhǔn)確揭示了愛這種情感的本質(zhì),。這一點(diǎn)，在張愛玲身上體現(xiàn)得淋漓盡致,。愛者的快樂就在這奉獻(xiàn)之中,，快樂自己，愉悅愛人,。但是,，風(fēng)流者永遠(yuǎn)只愛自己，以尋求感官肉欲刺激為最高目標(biāo),，猶如蜻蜓點(diǎn)水,，永不陷入真愛之中。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以衡量兩性之戀中真愛所占的分量,，剩下的只是肉欲罷了。  真愛是一個(gè)全方位的東西,，它永遠(yuǎn)不會(huì)只停留在肉欲之上,。愛是一種了解的渴望，愛一個(gè)人,，就會(huì)不由自主地想了解對(duì)方的一切,，把其所經(jīng)歷和感受的一切當(dāng)作最珍貴的財(cái)富接受過來，精心保護(hù),。倘若異性之間發(fā)生了性的行動(dòng),，單方或雙方并沒有這種了解的渴望，那么,，可以斷定這不是愛,，只是又一個(gè)風(fēng)流因緣罷了。  真愛是甜,，使人銷魂；風(fēng)流是苦,，令人斷腸,。愛是栽培，給人加冠,；風(fēng)流把人釘在十字架上,，給人煎熬。風(fēng)流者在兩性交往中，只講究肉欲的實(shí)際,，停留在肉欲之上,，風(fēng)流倜儻,，瀟灑自如,。一旦獲得肉欲滿足，便是落荒而逃,。  愛情原本就是靈肉兩方面的相悅,，若不能關(guān)注自己的靈魂，又怎能懷著珍愛的情意去發(fā)現(xiàn)和欣賞另一顆靈魂呢,？盡管真愛可能讓人付出代價(jià),，卻同時(shí)也會(huì)得到刻骨銘心的幸福。相反,，風(fēng)流者代價(jià)更大，一萬件風(fēng)流韻事也不能填補(bǔ)愛情的空白,。即使肉體親近,，靈魂終是陌生，猶如大地上無家可歸的孤魂,。 風(fēng)流不是愛情,，而是肉欲；愛情不是風(fēng)流,，愛情無價(jià),。總而言之,，人生在世,，愛情是什么？我敢說：個(gè)人生存的時(shí)候,，當(dāng)努力尋找愛情,，造就愛情，享受愛情,；并且留在愛情上,，咀嚼它的甘甜，彼此授受,，以至無窮,。  |
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