紅豆生南國(guó),，春來(lái)發(fā)幾枝,。

愿君多采擷，此物最相思。

中國(guó)人最喜歡哪首唐詩(shī),？最新的調(diào)查報(bào)告顯示，抖音網(wǎng)友將票投給了唐朝詩(shī)人王維的作品《相思》,，而在“最受歡迎的詩(shī)人”評(píng)選中，李白當(dāng)之無(wú)愧的成為抖音“頂流”,。

據(jù)這份6月20日發(fā)布的《古詩(shī)詞數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，過(guò)去一年,，抖音古詩(shī)詞相關(guān)視頻累計(jì)播放量178億,，同比增長(zhǎng)168%，短視頻已然是古詩(shī)詞傳播和普及的重要載體,。

在這樣的背景之下,，6月22日，抖音,、字節(jié)跳動(dòng)公益聯(lián)合南開大學(xué)文學(xué)院,、中華書局正式推出短視頻版《唐詩(shī)三百首》項(xiàng)目。按照計(jì)劃,，未來(lái)一年,，三方將基于中華書局編訂的《唐詩(shī)三百首》，以短視頻,、專題直播,、挑戰(zhàn)賽等形式講解、誦讀313首經(jīng)典唐詩(shī),，幫助更多網(wǎng)友欣賞唐詩(shī)之美,。

《唐詩(shī)三百首》短視頻項(xiàng)目海報(bào)

值得期待的是，此次短視頻版《唐詩(shī)三百首》匯聚了強(qiáng)大的專家和學(xué)者陣容：中央文史研究館館員,、南開大學(xué)中華詩(shī)教與古典文化研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩,，北京師范大學(xué)教授康震，歷史學(xué)者紀(jì)連海等專家學(xué)者已參與錄制,，共發(fā)布60多支短視頻……

《掬水月在手》導(dǎo)演陳傳興曾有言,，抖音是這個(gè)時(shí)代的絕句。他在這部葉嘉瑩先生的傳記紀(jì)錄片發(fā)布后感慨道,，“絕句盛于唐朝,，是中國(guó)文學(xué)中最為短小的詩(shī)歌形式，其中五言絕句更是以短短二十字,，達(dá)到傳達(dá)詩(shī)中意境的效果,。抖音采用影音媒體的方式，運(yùn)用極少的材料,，在極短的時(shí)間之內(nèi),，將把創(chuàng)作者自己的情感和想表達(dá)的事物傳遞出來(lái)。每個(gè)時(shí)代都要有每個(gè)時(shí)代表現(xiàn)的一種美,，抖音契合了這個(gè)時(shí)代的需求,，為什么不是我們這個(gè)時(shí)代的年輕人的絕句？”

著名的詩(shī)詞研究學(xué)者,、北京師范大學(xué)教授康震也用一句話來(lái)形容短視頻和詩(shī)詞的關(guān)系,?！叭绻糯卸兑簦蚁嘈?，李白會(huì)是第一個(gè)把詩(shī)詞發(fā)在抖音上的人,。”康震說(shuō)道,，“在古代,，詩(shī)人為什么會(huì)將詩(shī)詞題寫在墻壁、廊柱,、器物和驛站里,？一個(gè)重要的原因就是詩(shī)人希望借助更多的媒介，將自己的作品傳播出去,。而短視頻這種新的傳播形式追求凝練,，簡(jiǎn)潔，也便于大家理解和傳播,?！?/p>

康震在抖音講解唐詩(shī)

在康震的記憶里他清晰的記得自己是小學(xué)二年級(jí)時(shí)第一次接觸唐詩(shī)（王之渙的《登鸛雀樓》）。他至今還記得在那節(jié)課上,，老師強(qiáng)調(diào)“黃河入海流”中的“流”字上面有一點(diǎn)，開荒的荒沒(méi)有一點(diǎn)”,，他甚至還能回憶起當(dāng)時(shí)上這節(jié)課的具體時(shí)間,。

“所以這么多年來(lái)，我覺(jué)得唐詩(shī)也給了我很多東西,，讓我在困境當(dāng)中能找到希望,，能在平順的時(shí)候依然能夠反省自己可能會(huì)面臨的困難，所以它是一個(gè)取之不竭用之不盡的精神寶藏,?！笨嫡鹫f(shuō)。

對(duì)于國(guó)人而言,，唐詩(shī)被賦予了太多的個(gè)人記憶和情感,，“唐詩(shī)是中國(guó)人精神生活的最大公約數(shù)”似乎成為一種共識(shí)。在日前的專訪中,，對(duì)于這種共識(shí)以及“為什么要在抖音上讀唐詩(shī)”等話題,，康震給出了他的思考和答案。

以下是康震專訪實(shí)錄：

《北京日?qǐng)?bào)》：今天,，人們的文化生活趨向多元化,，很多事情都在吸引著我們。在這么多的文化內(nèi)容中,，您為什么依然看重唐詩(shī),？

康震：其實(shí)不只是當(dāng)下讀唐詩(shī),，歷代的詩(shī)人們都在讀唐詩(shī)，因?yàn)闅v代都有很多的唐詩(shī)選,，換句話說(shuō),，如果你要解答為什么當(dāng)代人要讀唐詩(shī)，實(shí)際上也是在回答另外一個(gè)問(wèn)題,，就是歷代的人為什么都要讀唐詩(shī),？

唐代是中國(guó)古代封建社會(huì)的一個(gè)鼎盛時(shí)期，盛唐的意志,，大唐王朝的興盛,，留給后代的人們向往盛世，向往豐富多彩的精神生活,，向往一種兼容并蓄的文化格局,。這樣一種理想給后代無(wú)數(shù)人樹立了一個(gè)標(biāo)桿。

人們?cè)谔瞥纳砩霞耐辛撕芏鄬儆谧约旱睦硐?。我覺(jué)得這就是為什么我們當(dāng)代人依然要讀唐詩(shī),。從某種程度來(lái)講，唐詩(shī)所寫的生活基本上涉及到了作為一個(gè)中國(guó)人所能想象到的所有生活,，所能表達(dá)的所有的情感,。正是因?yàn)檫@樣，所以我們才如此的熱愛(ài)唐詩(shī),。

再加上唐代詩(shī)歌的藝術(shù)水準(zhǔn),，所達(dá)到的思想境界，確實(shí)是后代都很難超越的,，它既是一種詩(shī)歌創(chuàng)作的經(jīng)典,，也是一種情感載體的經(jīng)典，還是有一種思想的傳遞的經(jīng)典,。這幾條結(jié)合起來(lái),，我們就知道唐詩(shī)作為中國(guó)古典詩(shī)歌最輝煌璀璨的明珠，是歷代人們喜愛(ài)它的一個(gè)根本的原因,。

《北京日?qǐng)?bào)》：有一種說(shuō)法“唐詩(shī)是中國(guó)人情感的最大公約數(shù)”,，您怎么看。但是,，這些詩(shī)詞畢竟是1000多年前的作品,，它們是如何影響到我們這一代人？

康震：對(duì),，唐詩(shī)是中國(guó)人情感的最大公約數(shù),。這句話的本質(zhì)其實(shí)就是說(shuō)，現(xiàn)存的唐詩(shī)5萬(wàn)多首，是唐代的時(shí)候人們抒發(fā)自己情感,，表達(dá)在不同的生活領(lǐng)域內(nèi),，各種情緒、情感和思想的寶庫(kù),。

那么,，這些詩(shī)經(jīng)過(guò)1000多年流傳到現(xiàn)在，依然能夠喚起人們對(duì)自己的精神生活,，包括物質(zhì)生活的許多共鳴,。人們?cè)谔圃?shī)當(dāng)中依然能找到屬于自己的喜怒哀樂(lè)，依然能找到與古代生活產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的那些閃光的情感的瞬間,。

所以為什么說(shuō)它是“最大的公約數(shù)”,，因?yàn)樘圃?shī)非常有深情，唐詩(shī)非常便于記誦,，唐詩(shī)所涉及的社會(huì)領(lǐng)域非常的廣泛,，唐詩(shī)里邊的意象，唐詩(shī)里邊的形象,，唐詩(shī)里邊的人物,，包括詩(shī)人以及他們的故事，都一代又一代的感染著無(wú)數(shù)的中國(guó)人,。

所以從這個(gè)意義上來(lái)講,，唐詩(shī)成為中國(guó)人精神生活的一種標(biāo)識(shí)，也成為人們?cè)谧非笞约豪硐肷钸^(guò)程當(dāng)中的一種不竭的精神的動(dòng)力,。人們不停的從唐詩(shī)當(dāng)中汲取著鼓勵(lì)自己面向生活保持樂(lè)觀心態(tài)和激昂姿態(tài)的這樣一種源泉,，汲取了這樣的源泉，所以我們說(shuō)它是最大的公約數(shù),。

所以在唐詩(shī)里邊有春夏秋冬，在唐詩(shī)里邊有東西南北,，在唐詩(shī)里邊有禮義仁智,，所以我們說(shuō)它是“最大公約數(shù)”。

康震

《北京日?qǐng)?bào)》：在近期的疫情形勢(shì)下,，人們的心理狀態(tài)非常容易產(chǎn)生波動(dòng),。在這樣的特殊時(shí)期，您希望將唐詩(shī)中的哪些精神分享給我們的讀者,？

康震：唐詩(shī)當(dāng)中有很多的詩(shī)句,，給在困難當(dāng)中的人們以激勵(lì)。比如說(shuō)王勃的詩(shī)“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰,。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，雖然前面說(shuō)了“城闕輔三秦,，風(fēng)煙望五津,。與君離別意，同是宦游人,?！本褪钦f(shuō)大家都很辛苦，但是不管怎樣,，只要想到你的身邊,、你的遠(yuǎn)方還有你的朋友，你就會(huì)感到心胸開闊,。

再比方說(shuō)“欲渡黃河冰塞川,，將登太行雪滿山”，”行路難,，行路難,，多歧路，今安在,？”欲渡黃河時(shí),，冰塞川，這么困難的事情,，但李白最后的回答還是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆寄滄海”,，對(duì)不對(duì),？

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回,，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪”，時(shí)間過(guò)得這么快,，詩(shī)人也感到非常焦慮,，可是呢，“天生我才必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)”,。實(shí)際上我們的詩(shī)人在表達(dá)希望的時(shí)候，總是首先表達(dá)的是困難,、遇到的阻力,，但是最終釋放出來(lái)的是希望、理想和前景,。

所以我們現(xiàn)在讀唐詩(shī),，在疫情防控常態(tài)化條件下,，我們應(yīng)該采取一種什么態(tài)度？我們從唐詩(shī)里邊不僅讀出了詩(shī)人,、我們的前輩們?cè)?jīng)遭遇的困難,，曾經(jīng)遭遇的挫折，更讀出了他們?cè)谠庥龃煺酆屠щy的時(shí)候,，面對(duì)困難展現(xiàn)出的樂(lè)觀的積極的心態(tài),，我覺(jué)得這是最重要的。并不是說(shuō)我一讀唐詩(shī)好像就百病皆消,，不是唐詩(shī)給我們的力量,，而是我遇到了困難，我承認(rèn)這個(gè)困難,，我敢于面對(duì)這個(gè)困難,，我要找到解決困難的方法，這個(gè)是真正的自信力的所在,，也是真正的一個(gè)詩(shī)人的浩然之氣的所在,。

所以我覺(jué)得大家喜歡唐詩(shī)就在于它里邊有悲傷、有淚水,、有痛苦,，是吧？有挫折,、有煩惱,，但最終傳遞給人們的是希望，是未來(lái),，是陽(yáng)光,。

《北京日?qǐng)?bào)》：您也參與到這一次短視頻版《唐詩(shī)三百首》的錄制之中。在您看來(lái),，在抖音上分享唐詩(shī),，與其他形式相比，特別之處在哪里,？您對(duì)這種形式有著怎樣的期待,？

康震：平時(shí)工作確實(shí)比較忙，但是有時(shí)候到周末的時(shí)候,，我也會(huì)翻看一下抖音上的各個(gè)詩(shī)詞視頻，包括我自己的,，也包括別人的有一些,，朋友的，我確實(shí)感覺(jué)到了人們?cè)絹?lái)越關(guān)注古詩(shī)詞,。

我覺(jué)得這里面有一個(gè)很重要的原因,，就是隨著人們的生活的不斷的豐富，閱歷的不斷的增長(zhǎng)，人們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)追求高品質(zhì)的精神生活,，才是人生最精彩的部分,。古人說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，當(dāng)人們吃飽了穿暖了,，對(duì)于更高的精神境界的追求,，就開始成為人們奮斗的主要的目標(biāo)。而這個(gè)時(shí)候古典的詩(shī)詞以它非常短小的形態(tài),，以它非常精準(zhǔn)的表達(dá)和富有感情的一種內(nèi)涵,，包括它的思想性，回應(yīng)了人們的對(duì)精神追求的這樣一種形態(tài),。

古典詩(shī)詞又容易背誦,，當(dāng)你背誦了一首絕句或者古詩(shī)，你就把這首詩(shī)印到了自己的頭腦里,，進(jìn)入到了你的血液,，變成了你自己的精神養(yǎng)料。我想人們對(duì)于古典詩(shī)詞的這種熱愛(ài),，就在于它能夠隨時(shí)的帶在身邊,，變成自己的身體的一部分。我想正是因?yàn)檫@樣一個(gè)原因,，古典詩(shī)詞的短小精干與短視頻平臺(tái)上的這樣的一種傳遞的心態(tài)不謀而合,，所以我想這是人們關(guān)注它熱點(diǎn)不斷增高的一個(gè)重要的原因。

而且,，短視頻短,，但不意味著它很快。恰恰相反,，我們講唐詩(shī)不是讓人們快,，就是讓你在兩分鐘之內(nèi)要靜下來(lái)，唐詩(shī)的作用就在于讓你狂奔的心,，暫時(shí)休息一下,，認(rèn)真地聆聽這首詩(shī)它美在哪。我想這才是我們的目的,，也是我們的做法,。

正如康震在采訪中所言，短視頻已經(jīng)成為新時(shí)代詩(shī)詞傳播的文本,。以抖音為代表的短視頻平臺(tái)的崛起,，不僅為普通人提供了表達(dá)自我、展示自我的機(jī)會(huì),，同時(shí)也讓既往塵封已久的傳統(tǒng)文化有了更加現(xiàn)代的表達(dá),。通過(guò)將古典詩(shī)詞與現(xiàn)代表達(dá)結(jié)合,，以短視頻版《唐詩(shī)三百首》為代表的古籍，開始在短視頻平臺(tái)煥發(fā)出新的生機(jī),。