|
前言夏朝是中國歷史上第一個(gè)奴隸制國家,，雖然后來的很多朝代發(fā)展成為封建制國家,，但是基本的國家制度與階級(jí)分化，還是延續(xù)了夏朝的影子,，畢竟夏朝是中國所有朝代中最開始的朝代,，因此夏朝的很多制度，對于后來的朝代都有很重要的借鑒意義,。 毋庸置疑,，夏朝的奴隸制度既然存在，就一定是符合當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展的要求的,，所以夏朝奴隸制的產(chǎn)生就與當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況有著不可分割的關(guān)系,，夏朝的奴隸制的形成原因是有跡可循的。同理,，既然一個(gè)制度存在出現(xiàn)了,，就一定會(huì)發(fā)展下去，所以夏王朝的奴隸制的發(fā)展?fàn)顩r也是有跡可循的,。當(dāng)然作為一個(gè)如此重要的國家制度,，它的存在是有它自己的獨(dú)特性的,，比如夏朝的階級(jí)關(guān)系就是它的主要內(nèi)容。 夏朝的階級(jí)關(guān)系禹建立夏朝,，夏朝作為奴隸制國家,，它的階級(jí)觀念是很重的，而且總體大致分為三個(gè)階級(jí),。貴族,、平民、奴隸,。 他們的存在本身就是剝削關(guān)系,，因?yàn)橛械燃?jí)劃分就一定會(huì)有剝削，不然這個(gè)等級(jí)的存在就沒有意義,。  ▲大禹畫像1,、奴隸制中的貴族夏朝奴隸制中的貴族就是奴隸主，奴隸主是社會(huì)階級(jí)中地位最高的存在,，他們什么都不用做,，就可以得到最好的東西，比如金錢,、權(quán)力,、地位。這些他們不用努力就從出生開始就已經(jīng)有了,。奴隸主也是由等級(jí)分化而來的,，提到等級(jí)分化，就不得不提到夏朝是中國歷史上第一個(gè)以國家形式存在的朝代,，因?yàn)橄某笆窃忌鐣?huì),，所以夏朝的奴隸主基本也是在原始社會(huì)中地位比較高的一些貴族，還有原始社會(huì)中的首領(lǐng),。 作為原始社會(huì)的地位高級(jí)的人,，他們跟隨夏朝成為奴隸主之后，所擁有的東西只會(huì)有過之而無不及,，他們的金錢和土地非常多,，并且他們不僅可以剝削奴隸，甚至還可以剝削平民,?？梢娝麄兊牡匚恢撸瑱?quán)力之大,。這都不是最可怕的,，最可怕的是這些都是世襲制的，基本上從你出身就已經(jīng)決定了你一生的命運(yùn),。憑借個(gè)人力量是基本上無法撼動(dòng)的,，不管你怎么努力，奴隸的孩子就要世代為奴,，這才是奴隸制對于平民與奴隸來說悲劇的根源所在,。但是那些奴隸主的孩子從出生開始就決定了他將來就是貴族奴隸主，不費(fèi)吹灰之力地?fù)碛袆e人羨慕不已的所有東西,。比如大禹的兒子啟,。  ▲啟畫像2、奴隸制中的平民平民是夏朝人數(shù)最多的存在,，雖然他們沒有奴隸主的那些權(quán)力,、財(cái)富與地位，但是他們都是夏朝最為重要的存在,。 他們處在奴隸主與奴隸之間,，地位高于奴隸主，低于奴隸主,。 雖然他們也要受到奴隸主的壓迫與剝削,，但是他們不會(huì)被隨意的買賣。提到平民的組成人員,，他們幾乎都是被邊緣化的奴隸主家的宗族內(nèi)部的人,，還有原始社會(huì)的部落成員。平民的地位雖然比不上貴族奴隸主,，但是他們的日子比奴隸要好過很多,，至少不會(huì)承受很重的勞役，不管是心里還是身體都不會(huì)承受那么大的壓力,。 3,、奴隸制中的奴隸奴隸是夏朝的奴隸之中最為可憐的存在，是社會(huì)地位最低的,，奴隸的成員主要是俘虜,，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代戰(zhàn)爭不斷，他們的日子基本上是黯淡無光的,。不僅勞役很重,，而且隨時(shí)都有被奴隸主當(dāng)作畜生一樣賣掉的可能性。同時(shí),，他們也是整個(gè)制度中最為重要的存在,，因?yàn)橹挥兴麄儽粔浩龋艜?huì)有被稱之為貴族的奴隸主,。 夏朝奴隸制的形成原因任何制度的形成都是有原因的,，而且不止是一個(gè)原因，而是很多原因交織在一起才有的所謂的制度的產(chǎn)生,。夏朝奴隸制產(chǎn)生的原因是多方面的,，比如當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,，原始社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，等級(jí)劃分的出現(xiàn),，具備國家的條件等等,。 1、生產(chǎn)力水平的提高夏朝之所以能夠成為國家,，脫離原始社會(huì),，建立奴隸制國家，究其根本原因還是生產(chǎn)力水平的提高,。 在原始社會(huì)基本生產(chǎn)力水平非常低下,。比如在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)中已經(jīng)出現(xiàn)了灌溉技術(shù)，并且出現(xiàn)了商品交換的情況,，而且已經(jīng)有了貨幣貝殼,。  ▲夏朝貨幣貝殼圖片而且已經(jīng)有青銅的存在，與原始社會(huì)相比,，生產(chǎn)力水平大大提高,。生產(chǎn)力水平提高，就會(huì)出現(xiàn)私有制,，出現(xiàn)私有制就會(huì)有等級(jí)出現(xiàn),，因?yàn)榕`主需要奴隸為他服務(wù)，供他剝削,。  ▲夏朝青銅畫像2,、等級(jí)劃分的出現(xiàn)夏朝的等級(jí)出現(xiàn)得很迅速，從原始社會(huì)的禪讓制堯舜禹,，到王位世襲制,，在這個(gè)過程中，等級(jí)觀念逐漸形成,。  ▲堯畫像等級(jí)觀念形成之后,，奴隸制度也初現(xiàn)雛形，基本上有了等級(jí)觀念,，有了對于奴隸主,，平民、奴隸的劃分,，基本上奴隸制就已經(jīng)產(chǎn)生了,。  ▲舜畫像3、具備國家的條件夏朝是我國第一個(gè)奴隸制國家,，這因?yàn)橄某粌H等級(jí)觀念森嚴(yán),，而且在朝廷內(nèi)部已經(jīng)有了管制的存在，官員的等級(jí)也是層層劃分的，并且對于很多管理國家的部門都有了很多的具體劃分,，分工明確,，這就已經(jīng)具備了一個(gè)國家存在的條件。那么就得有適應(yīng)時(shí)代的國家制度出現(xiàn),，因此奴隸制應(yīng)運(yùn)而生,。 夏朝奴隸制的意義與局限性世間萬物的存在于出現(xiàn)都不是偶然的,，巧合的,。存在即合理，存在就有它存在的道理,。一個(gè)制度既然存在了就一定有它存在的意義,。但是任何事物的存在都是有兩面性的，不只是有意義,，也是會(huì)有局限性的,。夏朝奴隸制，作為中國古代第一個(gè)國家制度,，他也是有利有弊的,。 1、夏朝奴隸制存在的意義夏朝作為中國歷史上第一個(gè)奴隸制國家,，這個(gè)朝代本身的存在就具有非常大的意義,。他的奴隸制促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步，因?yàn)閿[脫了原始社會(huì)的很多陋習(xí),，生產(chǎn)技術(shù)等都有很大的進(jìn)步,，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高。并且在某種程度上,，他是我國第一個(gè)具備成立國家條件的朝代,，就這一點(diǎn)就不只是對于古代的歷朝歷代有很大的影響，對于我們現(xiàn)代也有很大的影響,，并且奴隸制是符合當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展要求的,，當(dāng)時(shí)的夏朝因?yàn)閯倓倧脑忌鐣?huì)的關(guān)系中分離出來，所以必須實(shí)行奴隸制才會(huì)促進(jìn)國家各個(gè)方面的快速發(fā)展,。 2,、夏朝奴隸制的局限性夏朝的奴隸制度有一定的意義，但是更多的還是他的局限性,。正是這些局限性,，也讓夏朝滅亡在夏桀的手中。  ▲夏桀畫像比如在夏朝,，奴隸完全沒有尊嚴(yán)可言,，他們只是奴隸主剝削的對象，甚至對于奴隸主來說他們只是一個(gè)屬于奴隸主的物件,，你不能完全稱之為人,，可以隨意買賣,。完全沒有人權(quán)可言。并且他們的勞役是最重的,，但是他們最終得到的是最少的,，嚴(yán)重的時(shí)候，那些奴隸主甚至可以決定他們的生死,，剝奪他們的生命權(quán),。反觀那些奴隸主，沒有任何的勞役,，僅僅是因?yàn)槌錾肀容^好,，就可以不勞而獲，這簡直是世界上最大的不公平,，也是對人心最大最無情的摧殘,。還有更殘酷的，奴隸的孩子還是奴隸,，貴族的孩子還是貴族,，這一點(diǎn)從最開始他們出生的時(shí)候就已經(jīng)決定，并且只有接受,，沒有任何可以逆天改命的機(jī)會(huì),，這是世界上最大的殘忍。 這是對于奴隸而言,，對于國家而言,，久而久之，會(huì)使得國家的人才短缺,，因?yàn)橘F族的后代未必有才能,，奴隸的孩子也未必就沒有才能，但是這種制度的限制,，直接導(dǎo)致,，不管有沒有才能，他都在那個(gè)官職上,，根本做不出什么對國家有用的決策,。 那些真正有才能的人，沒有機(jī)會(huì)接觸到最好的資源與人脈,，沒有任何晉升的渠道,，這對于奴隸與國家來說可謂是兩敗俱傷。  ▲奴隸勞作場景圖總結(jié)任何朝代的任何制度都有形成的原因,，以及意義和局限性,。夏朝作為中國古代第一個(gè)奴隸制國家，他的奴隸制對于后世也是有很大影響的。 雖然它有很多的局限性,，但是這不能否認(rèn)它對社會(huì)產(chǎn)生的積極影響,，夏朝依然是我國古代第一個(gè)真正意義上的國家。并且為后面各朝各代的發(fā)展提供了藍(lán)本,。 參考文獻(xiàn)：《史記》 《夏小正》 《山海經(jīng)》 《虞夏書》 |
|
|
