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以文化人,、以美育人

 胡高清 2022-06-23 發(fā)布于遼寧

作文材料

 閱讀下面的材料,按要求作文,。(60分)

 目前,,當我們享受著豐富多彩的物質生活和現(xiàn)代科學技術帶來的生活便捷的時候,我們似乎對美麻木和冷淡,,甚至美丑不分,、以丑為美了。這也許就是人們現(xiàn)在常說的“低美感社會”或“無美感社會”的來臨,?!缎轮芸犯前阎袊嘶忌系膶徝绤T乏癥概括為十大病征:丑形象、土味家居,、奇葩建筑,、非人街道、塑料設計,、網(wǎng)紅臉,、偽古風、廣告有毒,、抖式快感,、文化霧霾。有人認為,,這些現(xiàn)象與公權力的濫用有關,,也有人認為這與整個社會審美意識的普遍匱乏有關,。

讀了上面的文字,你有什么看法,? 

“胡高清作文教室”作文展臺——

以文化人,、以美育人

金高高一   劉俁彤

不知何時,我們開始將袒胸露臍的酒吧女郎叫作美,,我們開始將網(wǎng)上千篇一律的網(wǎng)紅錐子臉叫作美,,我們開始將街頭巷角的奇葩涂鴉叫作美……有人認為這是時代發(fā)展的結果,無可厚非,,可是筆者不敢茍同,。私以為:低俗審美可以休矣!

審美力的低俗化,,與公權力的濫用大有關系,。依稀記得2018年央視《開學第一課》引發(fā)的爭議,節(jié)目中多位抹著粉,、畫著眉,、涂著鮮艷口紅的流量小生霸屏,遭到眾多家長的反感和批判,。毋庸置疑,,媒體為了收視率,為了票房,,用那些爆紅的流量“偽娘”來吸引觀眾,,無意間便助長了審美扭曲的風氣。清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隱喻,,對病態(tài)審美造成的不良社會后果表達憂思,。而今天,我們清楚地看到,,這種病態(tài)的審美風氣正在我們的社會中潛滋暗長,。   

審美力的病態(tài)化低俗化,還源于學校美育的缺失,。李鵬程曾說過:“沒有美育的教育是不完整的教育,。”筆者深以為然,。是啊,,一朵云在大人眼中是一團水汽,在孩子眼中是大象,、城堡乃至一整個奇異世界,,而美育就是回歸對孩子生命直覺的引導,用美來溫潤孩子的眼睛和心靈,。從細處說,,美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美,、理解美、追求美,,讓美的精神融入日常生活,;從大處說,美育是以文化人,,以美育人,、讓中華美育為文化自信筑基。 

是的,,如果說智育教的是科學求真,,德育教的是思想向善,那么美育教的是心靈尚美,。藝術課程能提升審美,、陶冶情操,讓一個人的精神得到滋養(yǎng),,心靈得以凈化,。正因如此,,電影《無問西東》中,,西南聯(lián)大的學生們在簡陋的校舍中“靜坐聽雨”的場景格外動人;而在電影《放牛班的春天》中,,藝術更是馴服了一群打架斗毆,、冷漠自閉的孩子,讓他們慢慢變得活潑開朗,,找尋到人生的希望與生命的熱忱,。

中國知名畫家吳冠中曾說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多,?!痹谒壑校瑢徝朗巧罘绞?,懂得審美是幸福生活的源泉,。審美,審自然之美,,可以讓我們體悟自然的宏大包容,,珍惜萬物生靈;審美,,審生活之美,,可以讓我們發(fā)掘匿于表象后的生命本質與人間真情,用更加幸福的姿態(tài)繪人生畫卷,。當我們學會用欣賞美的眼光注視萬事萬物,,陰霾亦會消散,,生命芳華盛綻。到那時,,我們方能領悟汪曾祺小說中樸實的美,;方能領悟卓別林喜劇中深刻的美;方能在表達“我愛你”時,,還記得夏目漱石的那一句“今夜月色真美”,。 

恩格斯說過,,“文藝復興是一個既需要巨人而且產(chǎn)生巨人的時期”,,遙古暢今,在“以文化人,,以美育人”的新時代,,同樣會產(chǎn)生巨人!“深林不語抱幽貞,,賴有微風遞遠馨,。”以文化人,、以美育人,,才能讓我們感受到這生活之中,除了有眼前的茍且,,更有無限遐想和無窮遠方,!

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