人類發(fā)明機(jī)器人的初衷是為人所用,，是一種主仆聯(lián)系。但是,，人工智能發(fā)展的同時(shí),，人和機(jī)器人的關(guān)系也在逐漸發(fā)生著一些微妙的變化，而仿人機(jī)器人正是這種變化的產(chǎn)物,。

在我們的印象里,，默認(rèn)機(jī)器人應(yīng)該是長(zhǎng)得像人的機(jī)器。無論計(jì)算機(jī)技術(shù)多厲害,，只要不是人形的樣子,，那只能叫做機(jī)械，而非機(jī)器人,。

其實(shí),，廣義上的機(jī)器人已經(jīng)無處不在，就是幾十年前的自動(dòng)化機(jī)器臂,，也是“機(jī)器人”初始方式 ,。而仿人機(jī)械是一種與人相似的機(jī)械，具備較高的智力和靈活度,，可與人進(jìn)行溝通,，并持續(xù)地適應(yīng)周圍的各種情況。現(xiàn)在,，最好的仿生人機(jī)器人,，都能做到以假亂真。

大阪大學(xué)2005年的愛知世博會(huì)上,，展示了一個(gè)仿照日本女記者藤井雅子的形象,，其行為和人物的行為非常接近。游客們剛開始都很難發(fā)現(xiàn)這是一臺(tái)機(jī)器人,。

十年之后,，大阪大學(xué)與京都大學(xué)共同開發(fā)了一款“美女”，能夠運(yùn)用 AI進(jìn)行流利地交流,，23歲的美麗女子 Erica Erica,，她的容顏是綜合多個(gè)女性的漂亮“標(biāo)準(zhǔn)”特征合成，語(yǔ)音與真實(shí)的語(yǔ)音十分接近,。通過氣壓帶動(dòng)眼睛,、嘴唇、脖子等不同的地方活動(dòng)，可以惟妙惟肖地模擬出各種不同表情,。

2016,，中國(guó)科學(xué)院還推出了一款名為“佳佳”的機(jī)器人，外形栩栩如生,，與真實(shí)人類相差無幾,，五官自然，五官精致細(xì)膩,，擁有人機(jī)對(duì)話,、面部表情、口型,、肢體動(dòng)作,、范圍動(dòng)態(tài)定位等服務(wù)。

仿人機(jī)器人雖然和工業(yè)機(jī)器人類似,，但更多的是為了讓他們成為人類的伙伴,，而不是成為人類的工具。要不就沒有必要附加一些頭發(fā),、眼睛眉毛等作為工具用不著的累贅,。雖說目前的科技還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到心靈感應(yīng)的程度，但看著“她”可愛的樣子,，我們還是很喜歡的,。而宅男最愛的性愛機(jī)器人現(xiàn)在倒是成為這一技術(shù)的打頭軍。

但是,，說起仿人機(jī)械,，我們討論的究竟是什么呢？我們討論的到底是一個(gè)擁有機(jī)械形態(tài)的人,，還是一個(gè)擁有人類思想的人,？

這些問題基本上都是關(guān)于人工智能和人的問題。假如有一日,，人工智能發(fā)展到和人一樣的程度,，那么，機(jī)器人會(huì)不會(huì)甘心屈居于人下呢,？反之,，假如人工智能能夠超越人的智力，那么,，它會(huì)怎樣看待人呢,？那么，人工智能和人類的智慧,，會(huì)不會(huì)相互結(jié)合,，最終成為跟人類同存的“物種”,？

但是機(jī)器人的產(chǎn)生只是人類能力的延伸，只是一種工具,。但是進(jìn)化對(duì)科技一樣有用,，相信有那么一天，機(jī)器人會(huì)不會(huì)產(chǎn)生意識(shí),？在生理心理發(fā)生質(zhì)變時(shí),，人類還會(huì)不會(huì)被機(jī)器人控制，這是個(gè)未知數(shù),。

斯蒂文·斯皮爾博格執(zhí)導(dǎo)的《人工智能(AI)》可能會(huì)給觀眾提供一點(diǎn)線索：片中的大衛(wèi)是一位情感豐富的機(jī)器人小孩，他被一位無子女的父母買回家,，作為他們“自己孩子”的替身,。和冰冷的機(jī)器相比，這個(gè)家給大衛(wèi)帶來了一種人類的溫馨,。歷經(jīng)諸事,，戴維發(fā)現(xiàn)自己存在的意義：變回一個(gè)真正的人類，回歸媽媽莫妮卡的懷抱……

自從人類將這些機(jī)械人改造成了類似于人的模樣后,，他們與機(jī)器人的距離便開始變得模糊不清,，等到有一天，他們與機(jī)器人的距離便會(huì)徹底消失,。人類面對(duì)自己創(chuàng)造出來的智慧,，理解、信任,、尊重這些世界觀賦予一個(gè)機(jī)器人身上,，人們就得重新思考——人是什么？

甚至“人”這個(gè)詞,，這是不會(huì)就意味著人是一種屬性,，而不是一種活著的狀態(tài)。人之稱為人,，是因?yàn)樗腥诵?，而不是因?yàn)樗翘蓟?xì)胞合成的活著的人。

我們?cè)鯓涌创龣C(jī)器人就是怎樣看待我們自己,。

不久的將來,，即便是最強(qiáng)的人工智能，它有再?gòu)?qiáng)的能力或意志,，還得依靠人類思維來驅(qū)動(dòng),。這個(gè)靈魂和肉體分離可以避開許多倫理上的難題。如果有一日,，這些機(jī)器人也擁有了與人一樣的意識(shí),，那他們是否還是一件工具或是玩具,？他們對(duì)自己有什么看法？而對(duì)于自己的未來,，人們將會(huì)有怎樣的看法,？或許在那個(gè)時(shí)候，他們應(yīng)該叫它們?yōu)椤八麄儭薄?/p>

在洶涌的智能浪潮中,，唯一無法改變的事情就是：愛情是智慧的一部分,，有了智慧，就會(huì)渴望愛情,，必然就有了欲望,！隨著人工智能的發(fā)展，一旦機(jī)器掌握了人類的情感,，人類的情感就會(huì)被機(jī)器人所取代,！

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